રામાયણના કિશ્કિંધા કાંડના આ પ્રસંગે, જ્યારે લક્ષ્મણના કઠોર શબ્દોથી પણ રામના પુત્રત્વને લીધે તેમને આનંદ ન મળ્યો, ત્યારે તેઓ વિચારી રહ્યા હતા કે, મારા પુત્રે માઇથિલીનું રક્ષણ કેમ ન કર્યું? સીતા અને તેઓ અલગ પડ્યા ત્યારે તેની પીડા સાંભળી, અને બંને દુઃખી થયા. એ સમયે, વાનરોએ જોયું કે, જંગલમાં રહેલા સમ્પાતીના શરીર ઉપર લાલ રંગના પાંખો ફરીથી ઉગવા લાગ્યા. પોતે પાંખો ધરાવતો જોઈ, સમ્પાતી અતિ આનંદિત થયો અને વાનરોને કહેલું, “ચંદ્રવંશી મહારાજ, અનંત શક્તિ ધરાવતા રાજર્ષિની કૃપાથી મારી પાંખો, જે સૂર્યની તપિશથી દાઝી ગઈ હતી, આજે પાછી મળી છે. જે શક્તિ અને પરાક્રમ હું યુવાનાવસ્થામાં ઓળખતો હતો, એ જ આજે ફરી અનુભવું છું. તમે સર્વે પ્રયત્ન કરો, ચોક્કસપણે સીતા મળી જશે. મારી પાંખોની પુનઃપ્રાપ્તિ એ તમારાં સફળ થવાનું લક્ષણ છે.” આવી વાત કહીને, પંખીઓમાં શ્રેષ્ઠ સમ્પાતી પર્વતની ચોટી પરથી ઉડીને પોતાની શક્તિ અજમાવવા તત્પર થયો. તેની વાત સાંભળીને વાનરોમાં આનંદની લહેર ફાટી નીકળી; બધાના મનમાં શૌર્ય અને ઉત્સાહ ફરી વળ્યો. પવન સમાન તેજ ધરાવતા વાનરોએ ફરી હિંમત પકડી અને જનકનંદિની સીતાના શોધ માટે દિશામાં આગળ વધ્યા. આ પ્રસંગ પછી, કિશ્કિંધાકાંડના ચૌસઠમા સર્ગમાં વર્ણવાય છે કે, ગૃધ્રરાજ સમ્પાતીથી માહિતી મેળવી, વાનરો એકસાથે ઉછળી પડ્યા અને સિંહ સમાન તે વીરોએ આનંદથી ગર્જના કરી. રાવણના વિનાશ વિશે સમ્પાતી દ્વારા સાંભળીને, સીતા દર્શન માટે આતુર વાનરો પ્રસન્નતાપૂર્વક સાગરકાંઠે પહોંચી ગયા. ત્યાં પહોંચી, ભયાનક પરાક્રમ ધરાવતા વાનરોએ સમગ્ર વિશ્વનું પ્રતિબિંબ સમુદ્રમાં જોયું. દક્ષિણ સાગરના ઉત્તર કાંઠે પહોંચી, વાનર વીરોએ ત્યાં પોતાનું છાવણી બનાવી. ક્યાંક તે સ્થળ સૂતું લાગતું, ક્યાંક રમતું, અને ક્યાંક તો પાણીના વિશાળ પર્વતો જેવી લહેરોથી ઢંકાયેલું જણાતું. જલમગ્ન પાતાળમાં વસતા અસુરરાજાઓને જોઈ વાનરોને કંપારી છૂટી ગઈ. સમુદ્રને જોઈને, જે આકાશ જેટલો અપરિચિત અને દુર્ગમ લાગતો, બધા વાનરો નિરાશ થઈ ગયા અને બોલ્યા, “આ કાર્ય કેવી રીતે પૂર્ણ થશે?” ત્યારે વાનરોએ નિરાશા અનુભવતાં, શ્રેષ્ઠ વાનરે તેમને ધીરજ આપી. તેણે સમજાવ્યું કે, મનમાં ક્યારેય નિરાશા લાવવી નહીં, કારણ કે નિરાશા મનુષ્યને એ રીતે વિનાશ કરે છે જેમ ગુસ્સે ભરેલો સાપ બાળકને વિનાશ કરે. કાર્ય સમયે જે નિરાશ થઈ જાય છે, તેને સફળતા મળતી નથી; તેનું સન્નિધાન જ ઊર્જા છીનવી લે છે. રાત્રિ પસાર થતાં, અગ્રગણ્ય અંગદે વરિષ્ઠ વાનરો સાથે ફરી ચર્ચા કરી કે હવે શું કરવું. આખા વાનર સેના અંગદને ઘેરીને ઊભી રહી, જાણે ઇન્દ્રને પવનદેવતાઓ ઘેરીને ઊભા હોય. એવી વાનર સેના પર અંગદ કે હનુમાન સિવાય બીજું કોઈ નિયંત્રણ કરી શકે નહીં. પછી અંગદ, શત્રુઓને હરાવનાર અને વિખ્યાત વાનર, વરિષ્ઠ વાનરો અને સેના સાથે ચર્ચા કરીને બોલ્યા, “હવે આપમાંથી કયો વીર મહાસાગરને ઉછળી શકે છે? કયો સુગ્રીવને આપેલ વચન પૂર્ણ કરશે? કયો વાનર સૂરમો સો યોજનનો ઉછાળો લઈ શકે છે? કયો બધા ને આ મહા સંકટમાંથી બચાવશે? કયાં વીરના ઉપકારથી આપણે સફળ થઈ ઘરે, પત્ની, સંતાન અને પરિવારને મળીને આનંદથી ફરી શકીશું? કયાં વીરના ઉપકારથી રામ, શક્તિશાળી લક્ષ્મણ અને વનવાસી સુગ્રીવને ખુશખુશાલ મળીશું? જો આપમાં કોઈ વાનર સમુદ્ર પાર કરી શકે છે, તો અહીં જ અમને સુરક્ષા અને આશ્વાસન આપે.” અંગદના આ શબ્દો સાંભળ્યા પછી, આખી વાનર સેના મૌન થઈ ગઈ, જાણે કોઈ સ્તબ્ધ થઈ ગયો હોય. પછી અંગદે ફરી વાનરોને સંબોધ્યા, “તમામ વાનરો, તમે સૌ પરાક્રમી, વીરતા ધરાવનાર, ઉન્નત કુળમાં જન્મેલા અને વારંવાર સન્માન પામેલા છો. તમારી યાત્રામાં ક્યારેય અવરોધ નહીં આવે, હવે દરેક વાનર પોતપોતાની ઉછાળવાની ક્ષમતા પ્રમાણે બોલો.” પછી, કિશ્કિંધાકાંડના પાંસઠમા સર્ગમાં વર્ણવાય છે કે, અંગદના શબ્દો સાંભળીને બધા શ્રેષ્ઠ વાનરો એક પછી એક પોતપોતાની શક્તિ અને ઉત્સાહ વ્યક્ત કરવા લાગ્યા. ગજા, ગવાક્ષ, ગવય, શરભ, ગંધમાદન, મૈંદ, દ્વિવિદ, સુષેણ અને જાંબવાન—એ સૌ ઉપસ્થિત હતા. ત્યાં ગજાએ કહ્યું, “હું દસ યોજન ઉછળી શકું છું.” ગવાક્ષે કહ્યું, “હું વીસ યોજન જઈ શકું છું.” વાનર શરભે કહ્યું, “હું ત્રીસ યોજન ઉછળી શકું છું.” ઋષભે કહ્યું, “હું નિઃસંદેહ ચાળીસ યોજન ઉછળી શકું છું.” પછી ગંધમાદન, મહાશક્તિશાળી વાનરે કહ્યું, “હું પચાસ યોજન ઉછળી શકું છું.” ત્યારબાદ મૈંદે કહ્યું, “હું સાઠ યોજન ઉછળી શકું છું.” આ રીતે દરેક વાનરે પોતાની શક્તિ અનુસાર ઉછાળવાની ક્ષમતા જણાવી, પણ હજુ પણ મહાસાગર પાર જઈ સીતાનું સંદેશ લાવવાનો પ્રશ્ન ઉકેલાયો ન હતો.