કપિગણો ભારે દુઃખી અને આશા ગુમાવી બેઠા હતા. તેઓએ કહ્યું, “જો કાકુત્સ્થ, એટલે કે શ્રીરામ, અને સુગ્રીવ તથા લક્ષ્મણ પણ ક્રોધિત થાય, તો અહીં ભેગા થયેલા આપણે સૌ માટે જીવવાનો કોઈ આશાવાદ રહેતો નથી.” આવા દુઃખભર્યા શબ્દો સાંભળીને, એક વિશાળ અવાજવાળો ગૃધ્ર, આંખોમાં આંસુઓ સાથે, કપિગણને જવાબ આપ્યો. તે ગૃધ્રે કહ્યું, “હે વાનરો, મારા નાના ભાઈનું નામ જટાયુ હતું, જેમના વિશે તમે કહ્યું કે તે શક્તિશાળી રાવણ સાથેના યુદ્ધમાં માર્યા ગયા. વૃદ્ધાવસ્થાના કારણે અને પાંખો ગુમાવવાના કારણે, હું માત્ર સાંભળવાની પીડા સહન કરું છું, કેમ કે આજે મારે ભાઈની દુશ્મની લેવાની તાકાત નથી રહી.” તે ગૃધ્રે પોતાના ભૂતકાળ વિશે કહ્યું, “કેટલાય વર્ષો પહેલાં, જ્યારે વૃત્રાસુરનો સંહાર થયો, ત્યારે હું અને જટાયુ, વિજયની ઇચ્છાથી, તેજસ્વી કિરણોથી શોભતા સૂર્યની નજીક પહોંચ્યા. અમે આકાશમાર્ગે ઝડપથી ઉડીને સ્વર્ગ તરફ આગળ વધ્યા, પણ જ્યારે અમે સૂર્યના મધ્યભાગે પહોંચ્યા, ત્યારે જટાયુ થાકી ગયા. ભાઈને સૂર્યકિરણોથી દાઝાતા જોઈને, હું પ્રેમથી ભરાઈ ગયો અને મારા પાંખોથી તેને ઢાંકી દીધો. પણ મારા પાંખો પણ બળી ગયા અને હું વિંધ્ય પર્વતો પર પડી ગયો. ત્યારથી અહીં રહીને હું મારા ભાઈ વિશે કોઈ સમાચાર જાણી શક્યો નથી.” જ્યારે સંપાતિએ આ રીતે પોતાના ભાઈ જટાયુ વિશે જણાવ્યું, ત્યારે બુદ્ધિશાળી અંગદે પૂછ્યું, “જો તમે જટાયુના ભાઈ વિશે મારો સંદેશ સાંભળ્યો હોય, તો જો જાણતા હોવ તો અમને તે રાક્ષસના નિવાસસ્થાન વિશે કહો. તે રાવણ, જે અંધ છે અને રાક્ષસોમાં સૌથી ખરાબ છે, નજીક હોય કે દૂર, જો તમે જાણતા હોવ તો અમને કહો.” પછી જટાયુના મોટા ભાઈ સંપાતિએ, પોતાની શક્તિ પ્રમાણે આનંદદાયક શબ્દો કહ્યા, “હું હવે પાંખો વિના ગૃધ્ર છું, મારી શક્તિ પણ રહી નથી, પણ હું માત્ર શબ્દોથી શ્રીરામને મહાન સહાય આપીશ. હું વરુણના લોકોથી લઈને વિષ્ણુના ત્રણ પગલાંઓ સુધી બધું જાણું છું; દેવ અને દાનવોના યુદ્ધો અને અમૃતમંથન પણ જાણું છું. શ્રીરામનું જે કાર્ય કરવાનું છે, તે પ્રથમ મારા દ્વારા જ થવું જોઈએ, પણ વૃદ્ધાવસ્થા અને દુર્બળ પ્રાણો હવે મને મજબૂત કાર્ય કરવાની ક્ષમતા નથી આપતાં.” સંપાતિએ કહ્યું, “એક યુવાન, સુંદર અને સર્વાંગે આભૂષિત સ્ત્રીને મેં જોયી હતી, જેને દુષ્ટ રાવણે ઉપાડી હતી. તે સ્ત્રી ‘રામ! રામ!’ અને ‘લક્ષ્મણ!’ એ રીતે રડતી હતી, પોતાના દાગીના ફેંકતી અને હાથપગ હલાવતા. તેની રેશમી સાડી, જે પર્વત પરના સૂર્યપ્રકાશ જેવી તેજસ્વી હતી, તે કાળી રાક્ષસ પર વીજળી જેવી ઝળહળી રહી હતી. રામનું નામ સાંભળીને, મને લાગે છે કે એ સ્ત્રી સીતા જ હતી. હવે તમે સાંભળો, હું એ રાક્ષસના નિવાસસ્થાનનું વર્ણન કરું છું.” “રાવણ, જે વિશ્રવાસનો પુત્ર અને વૈશ્વરવણનો ભાઈ છે, તે લંકા નામની નગરીમાં વસે છે. આ નગરી દરિયાની વચ્ચે એક ટાપુ પર છે, અહીંથી પૂરાં સો યોજન દૂર, અને તે વિશ્વકર્માએ બનાવી છે. લંકા નગરી જાંબુસોનાના દ્વારો, સુવર્ણના મંચો અને મહાન સુવર્ણમય મહેલો વડે શોભાયમાન છે. એ નગરીને સૂર્યપ્રમાણે તેજસ્વી દિવાલ ઘેરી છે, અને ત્યાં વૈદેહી, રેશમની વસ્ત્રમાં, દુઃખી અવસ્થામાં રહે છે. રાવણના આંતરમહેલમાં, દૈત્ય સ્ત્રીઓ દ્વારા રક્ષિત, તમે ત્યાં જનેકપુત્રી, વૈદેહી, માઇથિલી સીતાને જોઈ શકશો.” “લંકા ચારેય બાજુ દરિયાથી રક્ષિત છે; તમારે દરિયાના અંત સુધી, સો યોજન પાર જઈને, દક્ષિણ કાંઠે પહોંચવું પડશે. ત્યાં રાવણ તમને મળશે; તેથી, વાનરો, તમે ઝડપથી અને ઉત્સાહપૂર્વક આગળ વધો. મારા જ્ઞાનથી હું જાણું છું કે તમે ત્યાં જઈ પરત આવશો; પાંખદાર પક્ષીઓની વિવિધ જાતિઓના માર્ગો છે. પ્રથમ માર્ગ કુલિન્ગ પક્ષીઓનો છે, બીજા માર્ગે જે મજબૂત આહાર કરે છે અને વૃક્ષફળ ખાય છે, ત્રીજા માર્ગે ભાસા પક્ષીઓ, ચોથા ક્રૌંચ અને કુરરાઓ, પાંચમો માર્ગ શ્યેન અને ગૃધ્રો માટે છે—જેમાં શક્તિ, તેજ, સૌંદર્ય અને યુવાની હોય તે જ જાય શકે. છઠ્ઠો માર્ગ હંસો માટે છે, અને ગરુડનો સર્વોચ્ચ માર્ગ છે; અમારો વંશ પણ ગરુડથી છે.” “અપમાનજનક કર્મથી અમે માંસાહારી બન્યા, અને એ શત્રુતા, જે મારા ભાઈને કારણે થઈ, તેનું પ્રાયશ્ચિત કરવું છે. અહીં ઊભો રહીને હું રાવણ અને જનેકી બંનેને જોઈ શકું છું; અમને પણ ગરુડ જેવી દિવ્ય દૃષ્ટિ અને શક્તિ પ્રાપ્ત છે. અમારા આહાર, તેજ અને સ્વભાવને કારણે, હે વાનરો, અમે સો યોજનથી પણ વધુ દૂર જોઈ શકીએ છીએ. અમારી જાતિનું જીવનધર્મ જ દૂર દર્શન છે; જ્યારે વીર પુરુષો માટે વૃક્ષોની છાયામાં જીવન છે.” “હવે, સમુદ્ર પાર કરવા માટે કોઈ ઉપાય શોધો; વૈદેહી સુધી પહોંચીને, તમે સફળતાપૂર્વક પરત ફરશો. હવે હું તમને સમુદ્રકાંઠે, વરુણના નિવાસસ્થાને લઈ જવાની ઈચ્છા રાખું છું; ત્યાં હું મારા ભાઈ, સ્વર્ગસ્થ મહાત્મા માટે જળતર્પણ કરીશ.” પછી વાનરોએ સંપાતિને, જેના પાંખ બળી ગયા હતા, તેને નદીઓના રાજા સમુદ્રના કિનારે લઈ ગયા. ત્યાં તેણે પોતાના ભાઈ માટે જળતર્પણ કર્યું. વાનરો, સંપાતિને પરત તેના સ્થાન પર લઈ ગયા અને પ્રાપ્ત થયેલી માહિતીથી આનંદિત થયા. આ રીતે, શ્રીમદ્વાલ્મીકિ રામાયણના કિશ્કિંધા કાંડના અઠાવનમા અધ્યાયની કથા પૂર્ણ થાય છે.