એક વખતની વાત છે, જ્યારે એક મહાન ઋષિ, વાલ્મીકી, પોતાના આશ્રમમાં ધ્યાનમાં હતા. એક દિવસ, તેમણે એક સુંદર પક્ષી, krauñcha, ને દુઃખથી રડી રહ્યું જોઈને, તેમની હૃદયમાં કરુણા જગાઈ. તેમણે વિચાર્યું કે આ અયોગ્ય છે, અને તેમણે નિકટના શિકારીને કહ્યું, "તમે ક્યારેય સદાયની પ્રસિદ્ધિ પ્રાપ્ત ન કરો, કેમ કે તમે આ પ્રેમી પક્ષીના એક ભાગને Lust ના કારણે મારી નાખ્યું." આ શબ્દો બોલતાં, તેઓ વિચારમાં પડ્યા કે "જ્યારે આ પક્ષીના દુઃખથી હું આ બોલ્યો, ત્યારે શું એવું કહ્યું?" વૈદિક અને વિચારશીલ ઋષિએ પોતાના મનને શાંત કર્યો અને પોતાના શિષ્યને કહ્યું, "મારા દુઃખમાંથી જન્મેલા આ શ્લોકને ગીતમાં બંધીને અને ઝાંઝવટ વગર રાખો." તેમા તેમના શિષ્યએ આ સુંદર શબ્દોને આનંદથી સ્વીકારી લીધા, અને વાલ્મીકી પણ ખુશ થયા. ત્યારબાદ, તેમણે પવિત્ર સ્થળે નમ્રતા સાથે નમણું કર્યું અને આ ઘટના વિશે વિચારતા તેમના આશ્રમમાં પાછા ફર્યા. ત્યારે તેમના obedient અને શિક્ષિત શિષ્ય, ભદ્રવાજ, એક પૂરો પાણીનો ઘડો લઈને તેમના પાછળ આવ્યો. બંને જ્યારે આશ્રમમાં પ્રવેશ્યા, ત્યારે વાલ્મીકી, ધર્મમાં નિપુણ, બેઠા અને અન્ય વાતોમાં વ્યસ્ત થઈ ગયા, અને પછી ધ્યાનમાં ગૂંથાઈ ગયા. આ સમયે, બ્રહ્મા, જગતના સર્જક, ચાર મોઢાવાળા અને તેજસ્વી, આ મહાન ઋષિ સાથે મુલાકાત કરવા આવ્યા. વાલ્મીકી તેમને જોઈને તરત ઊભા થયા, પોતાના બોલને નિયંત્રિત કર્યા, હાથ જોડીને આદર સાથે ઉભા રહ્યા, અને અતિ આશ્ચર્યમાં ભરાયા. તેમણે બ્રહ્માને પદયાત્રા માટે પાણી, આરઘ્ય, એક બેઠક અને નમસ્કાર સાથે સન્માન આપ્યું, અને યોગ્ય રીતે નમતાં, તેમનો કલ્યાણ પૂછ્યો. પછી, બ્રહ્માએ એક ઉચ્ચ સન્માનિત બેઠક પર બેસીને વાલ્મીકીને પણ બેસવા માટે આમંત્રણ આપ્યું. બ્રહ્માના આભારથી, વાલ્મીકી પણ બેસી ગયા; અને જ્યારે તેઓ બેઠા, ત્યારે સર્વજીવનો ભગવાન સ્પષ્ટ રીતે હાજર હતો. વાલ્મીકી, આ ઘટનામાં મગ્ન, દુઃખી krauñcha પક્ષીનું કૃત્ય વિચારીને ધ્યાનમાં ગયા. તેઓ વિચારે રહ્યા હતા કે કેવી રીતે આ સુંદર અવાજ ધરાવતી krauñcha પક્ષી નિર્દોષ રીતે મારાઈ ગઈ, ત્યારે તેમણે ફરીથી આ પક્ષી માટે શ્લોક ગાવા લાગ્યા. બ્રહ્મા, સ્મિત સાથે, વાલ્મીકીને સંબોધીને કહ્યું, "આ શ્લોક જેમ છે તેમ રહેવા દો; અહીં વિચારવાની જરૂર નથી. મારા ઇચ્છાથી, આ સરસ્વતી તુંમાં ઉદ્ભવ્યા છે. તું રામની સમગ્ર વાર્તા રચ." તેમણે ઉમેર્યું કે નારદ દ્વારા સાંભળેલી વાર્તા, રામ, સૌમિત્ર, તમામ રાક્ષસો, અને વૈદેહી સાથે થયેલી ઘટનાઓને કથિત કરે છે, ખૂણાની અને ખુલ્લી ઘટનાઓ બંનેને. બ્રહ્માએ કહ્યું કે જે કંઈ થયું તે તને જાણવા મળશે; આ કવિતામાં કોઈ અસત્ય પ્રવેશ નહીં કરે. "રામની પવિત્ર વાર્તા રચ, જે શ્લોકોમાં બંધાયેલ છે અને આનંદદાયક છે, જ્યારે સુધી પર્વતો અને નદીઓ ધરતી પર રહેશે." તેમ છતાં, જ્યારે વાલ્મીકીની રચના થાય, ત્યારે રામાયણની વાર્તા લોકોને ચલશે. બ્રહ્માએ આ કહ્યું અને ત્યાંથી વિલિન થઈ ગયા, અને વાલ્મીકી અને તેમના શિષ્યોએ આશ્ચર્યમાં પ્રस्थान કર્યો. ત્યારબાદ, તેમના તમામ શિષ્યોએ તે શ્લોકને પુનરાવર્તિત કર્યું, આનંદિત અને ખૂબ જ આશ્ચર્યમાં. જે મહાન ઋષિએ ચાર પદોમાં ગાવ્યું, તે દુઃખને શ્લોકમાં રૂપાંતરિત કરી દીધું. વાલ્મીકીના મનમાં એક નિર્ધારણ ઉદભવ્યું: "હું સમગ્ર રામાયણ આ પ્રકારના શ્લોકોમાં રચીશ." તેમણે ઉત્તમ વિષયો, અર્થ અને શબ્દો સાથે, રામની પ્રસિદ્ધિ વધારવા માટે, સમાન માપના સોનું શ્લોકો સાથે એક કવિતા રચી. આ રીતે, વાલ્મીકી, રઘુના વંશના આકર્ષક કથાને રચવા માટે, તેમના નિપુણતાને ઉપયોગમાં લઈને, દશમુખના હત્યાના વિષયને કથિત કરે છે. આ કથા, વાલ્મીકી રામાયણમાં, બાલ કાંડમાં, ત્રીજા સંસ્કરણમાં સાંભળવાની છે. આ રીતે, વાલ્મીકી, તમામ ઘટનાઓને સાંભળીને, તેમને ધર્મ અને અર્થપૂર્ણ પાસાઓ સાથે, ફરીથી જાણવા માંગતા હતા. તેમણે પાણીથી શુદ્ધતા મેળવ્યા પછી, દર્ભા ઘાસ પર હાથ જોડીને, પૂર્વ તરફ જોઈને ધર્મ અનુસાર ઘટનાઓની શોધમાં ઊભા રહ્યા. તેઓ બધું અવલોકન કરે છે—હસતા, બોલતા, ગતિ અને તમામ ક્રિયાઓ—પૂરું અને યોગ્ય રીતે, ધર્મની શક્તિથી. જેમણે રામ, સત્યમાં સ્થિર, જેમણે પોતાની પત્ની અને ભાઈ સાથે જંગલમાં ભટકતા જોયા, તે બધું તેમણે તપાસ્યું. ત્યારબાદ, યોગમાં સ્થિર, તે ધર્મની આત્મા એ બધું જોઈને, જે ભૂતકાળમાં થયું હતું, તે સ્પષ્ટ રીતે જોઈને, જેમણે ફળને હાથમાં રાખ્યું હોય. તેમણે આ બધું સાચું જોઈને, તે મહાન મનુષ્ય રામની સમગ્ર વાર્તા રચવાનો નિર્ધાર કર્યો. તેની રચનામાં ઈચ્છા, ધન અને ધર્મના ગુણો સાથે, આ કથા સાંભળનારને સમુદ્ર જેવી આકર્ષક લાગતી હતી. મહાન ઋષિ નારદ દ્વારા અગાઉથી વર્ણવેલ આ રઘુ વંશની વાર્તા, રામના જન્મ, તેની મહાન શૂરવીરતા, તેની લોકપ્રિયતા, લોકોની પ્રેમભરી લાગણી, અને તેની ધીરજ, નમ્રતા, અને સત્યતા અંગેની હતી. આ રીતે, વાલ્મીકીનું જીવન અને કાર્ય, રામાયણની રચના, અને ધર્મના માર્ગે ચાલતા લોકો માટે એક અવિસ્મરણીય વાર્તા બની, જે કાળજીત રહેશે.