હનુમાન્જી વાલીપુત્ર અંગદને જોઈને વિચારે છે કે, આંગદ પોતાની બુદ્ધિમાં તમામ આઠ પ્રકારની ક્ષમતાથી સમૃદ્ધ છે અને ચાર પ્રકારની શક્તિ ધરાવે છે. તેમના પિતા વાલી કરતાં પણ ચૌદગણો વધારે છે. અંગદની તેજસ્વિતા, બળ અને પરાક્રમ સતત વધતા જાય છે—જેમ શુક્લપક્ષના પ્રારંભે ચાંદ્ર increasing crescentના ચાંદનીમાં વધારો થતો જાય છે, તેવી તેમની કાંતિ વધી રહી છે. અંગદ બુદ્ધિમાં બૃહસ્પતિ સમાન છે, પરાક્રમમાં પોતાના પિતા વાલી સમાન છે અને તારા પ્રત્યે તેવી જ સતર્કતા રાખે છે, જેમ ઇન્દ્ર शुक्रાચાર્ય પ્રત્યે રાખે છે. હનુમાન્જી, પોતાના સ્વામીના હિત માટે થાકેલા હોવા છતાં, શાસ્ત્રોમાં પારંગત હોવાથી, ત્યારબાદ અંગદને Sambodhit કરીને બોલવા લાગ્યા. હનુમાન્જી ત્રીજા ઉપાય—ભેદ—નું વર્ણન કરતાં વાનરોને પોતાના વચન શક્તિથી વિભાજીત કરવા લાગ્યા. જ્યારે બધા વાનરો અલગ-અલગ થઈ ગયા, ત્યારે હનુમાન્જી અંગદને અનેક કડક અને ધમકીભર્યા વચનો બોલી ધમકાવા લાગ્યા. “હે તારા પુત્ર, તું યુદ્ધમાં ચોક્કસપણે તારા પિતા કરતાં વધારે સમર્થ છે. વાનરરાજ્યને પણ તું એમ જ ભલભાંતિ સંભાળી શકે છે, જેમ તારા પિતાએ સંભાળ્યું હતું. હે વાનરોમાં શ્રેષ્ઠ, વાનરો હંમેશા ચંચળ મનવાળા હોય છે; તારા વિના કોઈ પણ પોતાના પુત્ર અને પત્નીથી વિયોગ સહન કરી શકશે નહીં. જાંબવન, નિલ અને મહાબલી સુહોત્ર પણ તારી કૃપા મેળવવામાં સફળ નહીં થાય—હું તને સ્પષ્ટ કહી દઉં છું. હું કે એમાંના કોઈ પણ સુગ્રીવથી સમજાવટ, દાન કે અન્ય ઉપાયથી દૂર થઈ શકતા નથી; અને તું પણ તેમને બળપૂર્વક દૂર કરી શકતો નથી. કહવામાં આવે છે કે, એક બળવાન પુરુષે પણ બીજાના સિંહાસન પર બળપૂર્વક કબજો કરવો નહીં જોઈએ; તો નિર્બળ પુરુષે તો ક્યારેય આવું પ્રયત્ન કરવું જ નહીં, કેમ કે તે તો પોતાનો વિનાશ જ લાવે છે. આ ગુફા, જેને તું તારો આશ્રય માને છે, તે અમને જાણીતી છે—લક્ષ્મણના તીક્ષ્ણ બાણો તેને સહેલાઈથી ભેદી નાખશે. ઇન્દ્રે ક્યારેક પોતાના વજ્રથી જે કર્યું હતું, તે તો બહુ નાનું છે; લક્ષ્મણ તો પોતાના તીક્ષ્ણ બાણોથી આ પત્તાની છાવણીને પણ તોડી નાખશે. લક્ષ્મણ પાસે એવા અનેક બાણો છે, જેમ લોખંડના શળા હોય, અને તેમનો સ્પર્શ વજ્ર અને વીજળી જેવો છે, જે પર્વતોને પણ ચીરવા સમર્થ છે. હે શત્રુવિદારી, જેમ જ તું પોતાનું સ્થાન લે છે, બધાં વાનરો મનમાં નક્કી કરીને તને ત્યજી દેશે. પોતાના પુત્ર અને પત્નીને યાદ કરીને, હંમેશા ચિંતિત અને ભૂખ્યા, દુઃખદાયી શય્યા પર થાકી ગયેલા, તેઓ તારા તરફ પીઠ ફેરવી દેશે. મિત્રો અને સ્નેહી સગાંઓથી વિહોણો થઈ, તું પવનમાં ડોલતા તણાવા કરતાં પણ વધુ અસ્વસ્થ થઈ જઈશ. લક્ષ્મણના ભયંકર, ઝડપી અને સહન કરવાં મુશ્કેલ એવા બાણો પણ તને કદી નુકસાન નહીં કરે, જો તું વળી પડસે—even if they seek to kill you. તમે અમારો સંગ કરી, નમ્રતાથી હાજર થશો, તો સુગ્રીવ તને યોગ્ય રીતે રાજ્યમાં સ્થાપિત કરશે. તારો કાકા, ધર્મરાજા, જે તારા સુખની ઈચ્છા રાખે છે, પ્રતિજ્ઞામાં અડગ, શુદ્ધ અને સત્યનિષ્ઠ છે; તે ક્યારેય તારો વિનાશ કરશે નહીં. તેને તારી માતાને ખુશ કરવું ગમ્યું છે, અને તે તેના માટે જીવતો રહ્યો છે; તેની પાસે બીજો સંતાન નથી, તેથી હે અંગદ, તું જાવા જોઈએ. આ રીતે હનુમાન્જીના ધર્મયુક્ત, સ્વામીપ્રતિ શ્રદ્ધાભર્યા અને સન્માનપૂર્વકના વચનો સાંભળીને, અંગદ બોલ્યા: "સ્થીરતા, મનની શુદ્ધિ, દયા અને સત્ય, તેમજ પરાક્રમ અને ધૈર્ય—આ ગુણો સુગ્રીવમાં નથી. જે પોતાના જીવતા મોટા ભાઈની પ્રિય પત્નીને કાયદેસર પોતાની બનાવી લે છે અને તેને માતા તરીકે વર્તે છે, તે ઘૃણાસ્પદ છે. જે દુષ્ટ મનથી પોતાના ભાઈને યુદ્ધમાં ઝંપવા મજબૂર કરે છે અને ગુફાનું દ્વાર બંધ કરી દે છે, તે કેવી રીતે ધર્મ જાણે? રાઘવ, જેને તેણે સાચા હૃદયથી હાથ પકડીને મિત્રતા કરી હતી અને જે મહાન કાર્યો કરી પ્રસિદ્ધિ મેળવી હતી, તેને પણ તે ભૂલી ગયો છે; તો બીજાની ભલાઈ કોણ યાદ રાખે? લક્ષ્મણના ભયથી—not due to fear of unrighteousness—સીતાની શોધનો આદેશ આપ્યો છે; તો તેમાં શું ધર્મ છે? જે પાપી, કૃતઘ્ન, ભૂલક અને ચંચળ મનવાળો છે, એવા પર કોણ વિશ્વાસ કરશે, ખાસ કરીને ઉન્નત કુળના લોકો? પુત્રમાં ગુણ હોય કે ન હોય, તેને રાજ્યમાં સ્થાપિત કરવો જોઈએ; પણ હું તો દુશ્મનના કુળમાં જન્મેલો છું, તો સુગ્રીવ મને જીવતો કેમ રાખશે? મારો ઉપાય તૂટી ગયો છે, હું ભુલ્યો છું, મારી શક્તિ વિભાજીત થઈ ગઈ છે; હવે હું કિષ્કિંધામાં કેવી રીતે જીવી શકું, નિર્બળ અને આધાર વિના? સુગ્રીવ તો ક્રૂર, કપટી અને નિર્દય છે; તે રાજ્ય માટે મને ગુપ્ત રીતે દંડ અને બંધનમાં મૂકી દેશે. મારા માટે તો કેદ અને અપમાન મરણથી પણ ખરાબ છે; હવે બધા વાનરો મને અનુમતિ આપે અને પોતાના ઘરમાં પાછા જાય. હું વચન આપું છું, હું શહેરમાં નહીં જાઉં; અહીં જ રહી, ઉપવાસ કરીને મરી જઇશ, કેમ કે મરણ મારા માટે શ્રેષ્ઠ છે. મારા તરફથી રાજાને અને તેની કલ્યાણકામના; અને બંને મહાબલી રાઘવોને પણ મારી તરફથી અભિવાદન. મારા નાના ભાઈ સુગ્રીવને પણ મારી તરફથી અભિવાદન કહો; મારી માતા અને રૂમાને પણ મારી શુભેચ્છા કહો. મારી માતા તારા માટે પણ સાંત્વના આપજો; તે સ્વભાવથી પુત્રપ્રેમી, દયાળુ અને તપસ્વિ છે. જ્યારે તે સાંભળશે કે હું અહીં ગુમ થઇ ગયો છું, ત્યારે તે ચોક્કસપણે પ્રાણ ત્યજી દેશે." આ રીતે કહી, વડીલવર્ગને વંદન કરીને, દુઃખી અને રડતો અંગદ ધરતી પર દર્ભ ઘાસ પર પથારી ગયો; તેને જોઈને આગળના વાનરો પણ રડવા લાગ્યા. દુઃખથી તેમના આંખોમાંથી ગરમ પાણીની જેમ આંસુ વહેવા લાગ્યા; કેટલાક સુગ્રીવને દોષ આપતા હતા, તો કેટલાક વાલીનું વખાણ કરતા હતા.