તારા, જે પોતાની તેજસ્વિતા સાથે તારાઓના દેવતા સમાન દેખાતી હતી, જ્યારે böyle બોલી, ત્યારે હનુમાન એ વિચાર્યું કે અંગદ પાસેથી રાજ્ય ખરેખર છીનવી લેવામાં આવ્યું છે. હનુમાને વાલીપુત્ર અંગદને, જે આઠ પ્રકારની બુદ્ધિ અને ચારગણ બળથી સજ્જ હતો, વાલી કરતાં ચૌદ ગણો વધારે શક્તિશાળી માન્યો. અંગદની તેજ, બળ અને પરાક્રમ સતત વધતું જતું હતું; તે ચાંદનીના શુક્લપક્ષના આરંભમાં વધતા ચંદ્ર સમાન ઝળહળતો લાગતો હતો. બુદ્ધિમાં બ્રહસ્પતિ સમાન, પરાક્રમમાં પિતાના સમાન, અને તારા પ્રત્યે ઇન્દ્ર જેવો ધ્યાન રાખતો એ અંગદ, હનુમાન, જે પોતાના સ્વામી માટે થાકી ગયો હતો અને તમામ શાસ્ત્રોમાં પારંગત હતો, એ અંગદને સંબોધી બોલવા લાગ્યો. હનુમાને ચાર ઉપાયોમાંથી ત્રીજા ઉપાયનું વર્ણન કર્યું અને પોતાની વાણીના બળથી બધાં વાનરોને વિભાજિત કરવા લાગ્યો. જ્યારે બધા વાનરો વિભાજિત થઈ ગયા, ત્યારે હનુમાન ક્રોધ અને ધમકીથી ભરેલા કઠોર શબ્દોમાં અંગદને ધમકી આપી. "તારા પુત્ર, યુદ્ધમાં તું ચોક્કસપણે તારા પિતાથી વધુ સમર્થ છે અને વાનરોનું રાજ્ય તું પિતાની જેમ જ મજબૂતીથી સંભાળી શકીશ. વાનર હંમેશાં ચંચળ છે; તારી વિના, કોઈ પણ પોતાના પુત્ર અને પત્નીથી અલગ રહેવા સહન નહીં કરે. તેઓ તારો અનુકૂળ નહીં થાય—જેમ જાંબવંત, નીલ અને મહાન વાનર સુહોત્ર પણ નહીં થાય. હું અને આ બધા કોઈ પણ ઉપાયથી સુગ્રીવથી અલગ નહીં થઈ શકીએ; અને તું જોરથી પણ તેમને દૂર નહીં કરી શકે. કહવામાં આવે છે કે શક્તિશાળી વ્યક્તિએ પણ બીજાના સ્થાનને જોરથી પકડી લેવું નહીં જોઈએ; તો કમજોર વ્યક્તિએ તો ક્યારેય પ્રયાસ પણ ન કરવો જોઈએ, કેમ કે એ તો પોતાનું જ વિનાશ લાવે છે. આ ગુફા, જેને તું તારો આશ્રય માનતો છે, અમને જાણીતી છે; લક્ષ્મણના બાણથી એ સરળતાથી ફાટી જશે. ઇન્દ્રે વીજળી ફેકી જે કર્યું હતું, એ તો થોડું જ હતું; લક્ષ્મણ તો આ પાંદડાની ગુફાને પોતાની તીક્ષ્ણ બાણોથી છિદ્ર કરી નાખશે. લક્ષ્મણ પાસે એવા અનેક બાણ છે, જે લોખંડના શફ્ટ જેવા છે, અને deren સ્પર્શ વીજળી અને તડિત સમાન છે, જે પર્વતો પણ ફાડી શકે છે. તું જ્યારે પ્રતિષ્ઠા લે, શત્રુઓને દમન કરનાર, ત્યારે બધા વાનરો, મનમાં નક્કી કરીને, તને છોડી દેશે. પોતાના પુત્ર અને પત્નીનું સ્મરણ કરતા, હંમેશાં ચિંતિત અને ભૂખ્યા, દુ:ખદ પથારીથી થાકી ગયેલા, તેઓ તારી પાછળથી ચાલશે. મિત્રો અને શુભચિંતકો વિના, તું પવનમાં કાંઈકાંપતી ઘાસની પાંદડી કરતાં વધુ અસ્વસ્થ થઈ જશે. લક્ષ્મણના તીક્ષ્ણ અને સહન કરવા મુશ્કેલ એવા ભયાનક બાણ, તું જો પાછો વળી જશ તો, ક્યારેય તને નુકસાન નહીં કરે—even જો તેઓ તને મારવા માગતા હોય. અમારી સાથે આવી, વિનમ્રતાપૂર્વક હાજરી આપીને, સુગ્રીવ તને યોગ્ય રીતે રાજ્યમાં સ્થાપિત કરશે. તારો કાકા, ધર્મરાજ, જે તારી સુખાકાંક્ષી છે, પોતાના વચન અને પવિત્રતામાં સ્થિર છે; એ ક્યારેય તારો વિનાશ નહીં કરે. એ તારી માતાને પ્રસન્ન કરવા ઈચ્છે છે અને તેના માટે જ જીવે છે; તેની પાસે બીજો પુત્ર નથી, તેથી અંગદ, તું જવું જોઈએ. હનુમાનની આ ધર્મયુક્ત, સ્વામીની મહિમા ધરાવતી અને આદરપૂર્વકની વાતો સાંભળીને, અંગદ બોલ્યો: "સ્થિરતા, મનની પવિત્રતા, દયા અને સત્યતા, તેમજ પરાક્રમ અને હિંમત, સુગ્રીવમાં નથી. જે પોતાના જીવતા મોટા ભાઈની પ્રિય પત્નીને કાયદા પ્રમાણે પોતાના માટે લઈ લે છે અને તેને માતા તરીકે વર્તે છે, એ નિકૃષ્ટ છે. જે દુશ્મન ભાવથી ભાઈને યુદ્ધમાં લાવે છે અને ગુફાની પ્રવેશને બંધ કરી દે છે, એ કેવી રીતે ધર્મ જાણે? રાઘવ, જેણે સાચા હાથે પકડી, મહાન કાર્ય કર્યા અને પ્રસિદ્ધિ મેળવી, તેને એ ભૂલી ગયો છે; કોણ એના સારા કાર્યોને યાદ રાખશે? લક્ષ્મણના ભયથી—not અધર્મના ભયથી—એ સીતાની શોધનો આદેશ આપ્યો; એમાં કેવી રીતે ધર્મ હોઈ શકે? પાપી, કૃતઘ્ન, ભૂલક અને ચંચળ મનવાળા વ્યક્તિમાં, કયા શ્રેષ્ઠ વંશના લોકો વિશ્વાસ કરશે? પુત્રને રાજ્યમાં સ્થાપિત કરવો જોઈએ, એમાં ગુણ હોય કે ન હોય; સુગ્રીવ મને, શત્રુના વંશમાં જન્મેલા, કેવી રીતે જીવી દે? મારી સલાહ તૂટી ગઈ, ભૂલ થઈ, અને મારી શક્તિ વિભાજિત થઈ; હું કેવી રીતે દુર્બળ અને આધાર વિનાની કિશ્કિંધામાં જીવી શકું? સુગ્રીવ, ક્રૂર, કપટ અને નિર્દય, મને રાજ્ય માટે ગુપ્ત દંડ અને બંધન આપશે. મારા માટે, કેદ અને અપમાન, ઉપવાસથી મૃત્યુ કરતાં વધારે દુ:ખદ છે; બધા વાનરો મને અનુમતિ આપે, અને ઘરે પરત જાય. હું વચન આપું છું, હું શહેરમાં નહીં જાઉં; હું અહીં રહીને ઉપવાસથી મૃત્યુ પામીશ, કેમ કે મારે માટે મરવું વધારે સારું છે. રાજા અને તેની કલ્યાણ માટે યોગ્ય અભિવાદન; બંને મહાન રાઘવ માટે પણ યોગ્ય અભિવાદન. મારા નાના ભાઈ સુગ્રીવ, વાનરોના ભગવાન, માટે મારી તરફથી અભિવાદન કરજો; મારી માતા અને રૂમા માટે પણ મારા શુભેચ્છા અને આરોગ્યની કામના પહોંચાડજો. અને મારી માતા તારા માટે પણ સાંત્વના આપજો; તે સ્વભાવથી પુત્રપ્રેમી, દયાળુ અને તપસ્વિ છે. જ્યારે એ સાંભળશે કે હું અહીં ખોવાઈ ગયો છું, ત્યારે એ ચોક્કસપણે પોતાનું જીવન ત્યાગી દેશે." આમ કહીને, અંગદે વડીલોને વંદન કર્યું.