પ્રસ્રવણ પર્વત અને મહાસાગર, આ વિશાળ અને ગર્જનારા દરિયાને દર્શાવતાં, તેજસ્વી સ્વયમપ્રભાએ વાનર યુધ્ધમુખો સમક્ષ કહ્યું: "હવે હું મારા નિવાસસ્થાને પરત જઈ રહી છું, તમારો વિદાય." આવા વચનો કહીને, સ્વયમપ્રભા ગુફામાં પ્રવેશી ગઈ. પછી, વાલ્મીકિ રામાયણના કિષ્કિંધા કાંડના ત્રેપનમા સર્ગનું વર્ણન શરૂ થાય છે. વાનરોએ સમુદ્રના કિનારે, અતિ ભયાનક અને ગર્જનારા, ઉગ્ર તરંગો વડે ઉથલપાથલ થતા, અપરિમિત અને વરુણના નિવાસસ્થાન એવા મહાસાગરને જોયો. માયાના માયિક કિલા જેવી પર્વત શ્રેણી શોધતી વખતે, રાજાએ આપેલ માસ પૂર્ણ થઈ ગયો. વિંધ્ય પર્વતના પાદરે, જ્યાં વૃક્ષો પુષ્પોથી લદાયેલા હતાં, તે મહાન આત્માઓ બેઠા અને ચિંતામાં પડી ગયા. વસંતઋતુના વૃક્ષો, હજારો લતાવૃક્ષોથી ઢંકાયેલા અને ફૂલોની ઘનતા જોઈને, તેઓ ભયથી ભરાઈ ગયા. એકબીજાને જાણ કરતાં કે હવે વસંત આવી ગઈ છે અને આપણી સંદેશાવાહનની મુદત પણ ગઈ, તેઓ જમીન પર પડી ગયા. પછી, વયસ્ક અને પ્રતિષ્ઠિત વાનરોને સૌમ્ય વચનો સાથે સંબોધિત કરી અને તેમની સંમતિ મેળવીને, સિંહ અને ઋષભ સમાન ભુજાવાળા, દીર્ઘબાહુ, વિદ્વાન અને યુવાન અંગદે કહ્યું: “અપણા વાનરરાજા સુગ્રીવે આપેલા આદેશથી આપણે બધા અહીં આવ્યા છીએ. એક મહિનો પૂરો થયો છતાં ગુફામાં રહેલા વાનરોએ એ સમજ્યું કેમ નથી? આપણે આશ્વયુજ મહિનામાં, નિર્ધારિત સમય સાથે નીકળી ગયા હતાં—એ સમય પણ વીતી ગયો. હવે શું કરવું?” "તમારે બધા વિશ્વાસપાત્ર, રાજનીતિમાં નિપુણ, સ્વામીહિતમાં તત્પર અને દરેક કાર્ય માટે નિમણૂક પામેલા છો. બધા પરાક્રમી વાનરો, જેમનું કીર્તિ દિશાદિશામાં પ્રસિદ્ધ છે, મારા નેતૃત્વ હેઠળ, પીળા આંખવાળા એકના પ્રેરણા વડે અહી આવ્યા છે. હવે, જેમનું કાર્ય અધૂરૂં છે, તેમના માટે નિશ્ચિત મૃત્યુ છે; વાનરરાજાના આદેશનું પાલન કર્યા વિના સુખ કોને મળે?" "હવે, જ્યારે સુગ્રીવ પોતે આ કાર્યમાં લાગ્યા છે, તો બધા વનવાસીઓએ અહીં ઉપવાસ કરીને પ્રાણ ત્યાગ કરવાનો સંકલ્પ કરવો યોગ્ય છે. સુગ્રીવ સ્વભાવથી કઠોર અને પોતાના અધિકારમાં સ્થિર છે; જો આપણે નિષ્ફળ પરત જઈએ તો એ આપણને માફ કરશે નહીં. જો સીતાજીનું કોઈ સંદેશ મળ્યો નહીં, તો સુગ્રીવ પાપ કરશે; તેથી, આજે જ ઉપવાસ કરીને પ્રાણ ત્યાગવું શ્રેયસ્કર છે." "પુત્ર, પત્ની, ધન અને ઘર છોડીને, રાજા નિશ્ચિતપણે આપણને નુકસાન પહોંચાડશે જો આપણે અહીંથી પાછા જઈશું. અહીં મૃત્યુ પામવું, લાજજનક મૃત્યુ કરતાં શ્રેષ્ઠ છે; મને તો સુગ્રીવે યુવરાજ તરીકે સ્થાપિત કર્યો નથી. મને તો રામ, નિર્દોષ મનુષ્યરાજાએ અભિષેક કર્યો છે; રાજા, જે મને શત્રુતાથી જુએ છે, મારા દોષને જોઈને, કઠોર દંડથી મારી નાખશે. હું મારા મિત્રોનું દુઃખ બીજા જન્મમાં જોઈને શું કરું? અહીં જ, સમુદ્રના પવિત્ર કિનારે, ઉપવાસ કરીને પ્રાણ ત્યાગી દઈશ." અંગદના આ વચનો સાંભળી, બધા મુખ્ય વાનરો દુઃખભર્યા સ્વરે બોલ્યા: “સુગ્રીવ સ્વભાવથી કઠોર છે અને રાઘવ પોતાના પ્રિયજનો સાથે અતિ જોડાયેલો છે; કાર્ય અધૂરૂં રહી જાય અને સમય વીતી જાય તો, જો વૈદેહી (સીતાજી) મળી નહીં અને આપણે પાછા જઈએ, તો રાઘવને પ્રસન્ન કરવા માટે એ નિશ્ચિતપણે આપણને મારી નાખશે." "અપરાધ કરનારોએ પોતાના સ્વામી પાસે જવું યોગ્ય નથી; અને આપણે તો સુગ્રીવના મુખ્ય મંત્રીઓ છીએ, સૌ એકઠા થયા છીએ. અહીં જ, સીતાજી શોધી લઈએ અથવા કોઈ માહિતી મળે તો સારું, નહિ તો અમે યમલોક જ જઈશું." આ ભયગ્રસ્ત વાનરોના વચનો સાંભળી, તારા બોલ્યા: “આપણે હવે નિરાશ થવાનું પૂરતું! જો તમને મન આવે તો, આપણે બધા આ ગુફામાં પ્રવેશી જઈએ અને ત્યાં રહેવું." "આ માયિક સ્થાન ખરેખર અપ્રાપ્ય છે, પુષ્પો, જળ, ભોજન અને પાનથી સમૃદ્ધ છે; અહીં આપણને ઈન્દ્રથી પણ, રાઘવથી પણ, કે વાનરરાજા સુગ્રીવથી પણ કોઈ ભય નથી." અંગદના સુખદાયક વચનો સાંભળી, બધા વાનરો આશ્વસ્ત થઈને બોલ્યા: “આજે જ કોઈ ઉપાય વિચારીએ, જેથી આપણને મારી નાખવામાં ન આવે, અને એ તરત જ અમલમાં મૂકો." પછી, ચોપ્પનમો સર્ગ શરૂ થાય છે. તારા, જે ચંદ્રમાની જેમ તેજસ્વી હતો, એમ બોલ્યા પછી, હનુમાન વિચારે છે કે અંગદ પાસેથી રાજ્ય ખરેખર છીનવાઈ ગયું છે. હનુમાન અંગદને જોઈને, જે તમામ આઠ પ્રકારની બુદ્ધિ અને ચતુર્વિધ બળથી યુક્ત છે, કહે છે કે તે વાલી કરતા ચૌદગણો વધારે છે. સતત તેજ, બળ અને પરાક્રમમાં વધતો, તે શુક્લપક્ષના આરંભે વધતા ચંદ્ર જેવો લાગે છે. બુદ્ધિમાં બૃહસ્પતિ અને પરાક્રમમાં પિતાથી સમાન, તારા પ્રત્યે ઈન્દ્ર જેવો ધ્યાન રાખનાર અંગદ, પોતાના સ્વામી માટે થાકેલો છતાં સર્વ શાસ્ત્રોમાં પારંગત હનુમાન, હવે અંગદને સંબોધે છે. હનુમાન રાજનીતિના ચાર ઉપાયો પૈકી ત્રીજા ઉપાયનું વર્ણન કરે છે અને પોતાના વચનના પ્રભાવથી બધા વાનરોને વિભાજિત કરવા લાગે છે. બધાને વિભાજિત કર્યા પછી, હનુમાન ગુસ્સા અને ધમકીભર્યા કઠોર વચનો વડે અંગદને ડરાવે છે. "તારા પુત્ર, તું નિશ્ચિતપણે યુદ્ધમાં તારા કરતાં વધારે સમર્થ છે અને વાનરરાજ્યને પિતાના સમાન મજબૂતીથી સંભાળી શકે છે. વાનરહંમેશા ચંચળ મનના હોય છે; તારા વિના, કોઈ પોતાનાં પુત્ર અને પત્નીથી વિયોગ સહન કરશે નહીં." "તારા પ્રસન્નતા વિના કોઈ રહેશે નહીં—હું તને સ્પષ્ટ કહું છું—જેમ જાંબવાન, નીલ અને મહાવાનર સુહોત્ર પણ નહીં.