સુવર્ણવર્ણી રામ, ભવ્ય સિંહાસન પર બેઠા, રુમાને ગાઢ રીતે અલિંગન કરીને, પોતાના વિશાળ નેત્રોથી saumitri, એટલે કે લક્ષ્મણ, તરફ નિરખતા હતા; લક્ષ્મણના મનમાં અવિચ્છિન્ન ઉર્જા હતી અને તેમના નેત્ર પણ વિશાળ હતા. આવું દૃશ્ય કિષ્કિંધા કાંડના ચૌત્રીસમા સર્ગમાં વર્ણવામાં આવ્યું છે, જે શ્રીમદ વાલ્મીકી રામાયણમાં શ્રવણ કરવા યોગ્ય છે. લક્ષ્મણ, મનુષ્યોમાં શ્રેષ્ઠ, કિષ્કિંધા પ્રવેશ કરે છે; તેઓ અવરોધ વિના, ક્રોધથી ભરપૂર, અંદર આવે છે. તેમના આવવાથી સુગ્રીવના મનમાં ઉલટફેર થાય છે; દશરથપુત્ર લક્ષ્મણના ક્રોધ, ઉગ્ર શ્વાસ અને તેજથી પ્રભાન્વિત, અને ભાઈ રામની પીડાથી વ્યથિત, સુગ્રીવ ચિંતિત થાય છે. મરકટોમાં શ્રેષ્ઠ સુગ્રીવ, પોતાનું સુવર્ણ સિંહાસન છોડી, એક ભવ્ય, અલંકૃત ધ્વજની જેમ ઉઠી જાય છે. સુગ્રીવ સાથે રુમા અને અન્ય સ્ત્રીઓ પણ ઉઠે છે, જાણે આકાશમાં પૂર્ણચંદ્ર આસપાસના તારાઓ સાથે હોય. સુग्रीવ, લાલ નેત્રો, તેજસ્વી, હાથ જોડીને, શ્રદ્ધાપૂર્વક ચાલે છે અને ત્યાં ઊભા રહે છે, જાણે વિશાળ કલ્પવૃક્ષ હોય. ત્યારે લક્ષ્મણ, ક્રોધિત, રુમા અને સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા સુગ્રીવને, જાણે ચંદ્ર તારા સાથે હોય, એવા રૂપે, સંબોધે છે. લક્ષ્મણ કહે છે: "રાજા, જે શક્તિ, ઉન્નત વંશ, દયા, આત્મસંયમ, કૃતજ્ઞતા અને સત્યથી સજ્જ હોય, તે જગતમાં સન્માન પામે છે. પણ જો રાજા અધર્મમાં સ્થિત રહી, પોતાના ઉપકારકને ખોટા વચન આપે, તો તેનીCruelty કરતાં વધુ કોઈ残酷 નથી. ઘોડાના વચન તોડવાથી શત, ગાયના વચન તોડવાથી સહસ્ત્ર હત્યા થાય છે; પણ મનુષ્યના વચન તોડવાથી પોતાને અને કુળને વિનાશ થાય છે. જે મિત્રોથી પ્રથમ ઉપકાર મેળવે છે, અને બદલે ઉપકાર નથી આપે, તે સર્વ જીવો માટે કૃતઘ્ન છે; એવા રાક્ષસને મૃત્યુ યોગ્ય છે, હે વાનરરાજ! બ્રહ્માએ ગાતા, સર્વ લોકોએ પૂજ્ય, કૃતઘ્નતા જોતા ક્રોધમાં ઉચ્ચારેલી શ્લોક સાંભળો: ગાયની હત્યા, મદપાન, ચોરી અથવા વચનભંગ માટે પુન:શ્ચિત્તિ છે, પણ કૃતઘ્નતા માટે કોઈ પ્રાયશ્ચિત નથી. હે વાનર, તું નીચ, કૃતઘ્ન અને મિથ્યાવાદી છે, કારણ કે રામના ઉપકારનો બદલો નથી આપે. રામના ઉપકાર પછી, જો તું તેમને સીતાની શોધ માટે પુરુષાર્થ કરે, તો એ તારો ઉપકાર છે.