લક્ષ્મણ સુગ્રીવ પ્રત્યે ગુસ્સે ભરાયેલા હતા; તેમના હોઠ ક્રોધથી ફફડી રહ્યા હતા. કિશ્કિંધા બહાર ફરતા ભયંકર વાનરોને જોઈને, લક્ષ્મણના દર્શનથી બધા વાનરોએ, જે હાથી જેવી શક્તિ ધરાવતા હતા, પર્વતોના શિખરો અને મહાન વૃક્ષો પકડી લીધાં. બધા વાનરો શસ્ત્રસજ્જ અને તૈયાર જોઈને, લક્ષ્મણનો ક્રોધ બમણો થયો—જેમ ઘાસકાટથી અગ્નિ વધુ પ્રજ્વલિત થાય છે તેમ. લક્ષ્મણને આક્રોશિત જોઈને, તેમના અંગો ભયથી કંપાવા લાગ્યા. અંતકાળના યમદૂત જેવા દેખાતા એ વાનરો સૈકડો દિશાઓમાં વિખેરાઈ ગયા. ત્યારબાદ મુખ્ય વાનરો સુગ્રીવના મહેલમાં દોડી ગયા અને તેમને લક્ષ્મણના ગુસ્સા અને આગમન વિશે જાણાવ્યું. એ સમયે વાનરયોનમાં શ્રેષ્ઠ એવા સુગ્રીવ, તારા સાથે વ્યસ્ત અને મદમસ્ત હતા; તેથી વાનરોના વચન તેમણે સાંભળ્યા નહીં. પછી મંત્રીઓના આદેશથી, ગર્જનાભર્યા વાનરો, પર્વત હાથી અને ઘنے વાદળ જેવા, શહેરમાંથી બહાર નીકળ્યા. બધા વાનરો નખ અને દાંતથી શસ્ત્રસજ્જ હતા, વીર અને ભયંકર દેખાવ ધરાવતા; બધાની દાઢો વાઘ જેવી, અને સૌ ભયજનક લાગતા. કેટલાક વાનરોમાં દસ હાથી જેટલી, કેટલાકમાં દસગણી અને કેટલાકમાં હજાર હાથી જેટલી શક્તિ હતી. લક્ષ્મણ ક્રોધિત થઈને, પર્વત સમાન, વાનરોથી ભરેલી, દુર્ગમ કિશ્કિંધાને જોયા. પછી એ શક્તિશાળી વાનરો—all those of great strength—કિલ્લાના ભીંતો અને ખાઈઓમાંથી બહાર આવ્યા અને ખુલ્લા પડ્યા. લક્ષ્મણે સુગ્રીવની અવગણના જોઈ અને પોતાના ભાઈ રામના હેતુને યાદ કરતાં, ફરીથી ક્રોધગ્રસ્ત થયા. એ પુરુષશાર્દૂલ, લાંબા ઉષ્ણ શ્વાસો લેતા અને રક્તવર્ણ આંખોવાળા, ધૂમ્રવર્ણ અગ્નિ સમાન લાગતા. તેમની જીભ તીક્ષ્ણ બાણ જેવી લપલપ કરતી, હાથમાં ધનુષ્ય અને બાણ ધારણ કરેલા, તેમનું તેજ ઝેરી સાપ સમાન લાગતું—જેમ પાંચ મસ્તકવાળો નાગ. પછી પ્રસિદ્ધ લક્ષ્મણે, આંખો ગુસ્સાથી રક્તવર્ણ, અંગદને આદેશ આપ્યો: “બાળક, સુગ્રીવને મારી હાજરીની જાણ કર.” “હું લક્ષ્મણ છું, રામનો નાના ભાઈ, મારા ભાઈના દુઃખથી વ્યથિત, તારા દ્વારે ઊભો છું, હે શત્રુવિજયી.” “તેમના વચન સ્વીકારો તો તેમ જ કરો, હે વાનર. આવું કહીને, શીઘ્રે પાછા આવ, હે બાળ, શત્રુવિજયીના આદેશે.” લક્ષ્મણના વચનો સાંભળીને, અંગદ દુઃખથી વ્યાકુળ થયો અને કહ્યું, “સૌમિત્રિ અહીં આવ્યા છે, મારા પિતાજી પાસે પહોંચ્યા છે.” પછી અંગદ, એ કડક વચનોને લીધે ચિંતિત અને દુઃખી થઈ, રાજા સમક્ષ ઝડપથી ગયો અને પહેલા રૂમાના પગે વંદન કર્યું. પિતાના પગ પકડી, પછી માતાના અને પછી ફરી રૂમાના પગ દબાવી, અંગદે તેમની પાસે વાત રજૂ કરી. સુગ્રીવ, મદ અને થાકથી ઘેરાયેલા, ઊંઘમાં ડૂબેલા હતા; તેઓ દ્રાક્ષમદથી ઉન્મત્ત અને કામમાં મગ્ન હતા. લક્ષ્મણને જોઈને વાનરો ભયથી ગભરાઈ ગયા, તેને શાંત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, તેમનું મન ભયથી વિચલિત થયું. લક્ષ્મણનું ગર્જન મહાપ્રલય જેવી હતી, તેમનો અવાજ વીજળી અને મેઘગર્જના સમાન હતો; વાનરો પણ તેમની નજીક સિંહગર્જના કરતા એકસાથે ગર્જન કર્યા. આ મહાગર્જનથી સુગ્રીવ જાગી ગયા; તેમની આંખો મદથી લાલ, મન ભમરાયેલું, માથે ફૂલોની માળા અને આભૂષણો પહેર્યા, હવે તેઓ જાગૃત થયા. પછી, અંગદના વચનો સાંભળીને અને લક્ષ્મણના આગમનથી, વાનરરાજાના બે મુખ્ય મંત્રીઓ, સુંદર અને પ્રતિષ્ઠિત, એકસાથે આવ્યા. પ્લક્ષ અને પ્રભાવ—અર્થ અને ધર્મમાં નિપુણ—લક્ષ્મણ પાસે ગયા, જે અનેક વિષયોમાં વાત કરવા આવ્યા હતા. મંત્રીઓએ સુગ્રીવને સાવધાનીપૂર્વક સમજાવ્યા અને તેમની પાસે બેઠા, જેમ ઈન્દ્ર પાસે મારુતો બેઠા હોય તેમ. “રામ અને લક્ષ્મણ બંને સત્યનિષ્ઠ અને તેજસ્વી છે; માનવરૂપે આવ્યા હોવા છતાં, તેઓ રાજસિંહાસનને યોગ્ય અને રાજ્ય આપનાર છે. બંનેમાં એક—લક્ષ્મણ—હાથમાં ધનુષ્ય લઈને દ્વારે ઊભા છે; વાનરો ભયથી કાંઈ બોલવાની હિંમત કરતા નથી. આ લક્ષ્મણ છે, રાઘવના ભાઈ, વાણીમાં નિષ્ણાત અને કર્મમાં દૃઢ, જે રામના આદેશે અહીં આવ્યા છે. અને આ તમારો પુત્ર, હે રાજા, તારા પ્રિય અંગદ છે, જેને લક્ષ્મણે તાત્કાલિક તમારી પાસે મોકલ્યો છે, હે નિર્દોષ. ક્રોધથી લાલ આંખોવાળો, દ્વારે ઊભો છે, શૂરવીર, જાણે દૃષ્ટિથી વાનરોને દહન કરે છે, હે વાનરરાજા. તમે, મહારાજ, તમારા પુત્ર અને કુટુંબ સાથે જલ્દી જાઓ અને તેમનું શીશ નમાવો, જેથી આજે તેમનો ગુસ્સો ઓગળી જાય.” “જે રીતે રામ ધર્મનિષ્ઠ છે, એ રીતે દૃઢ રહો, હે રાજા; વચનનું પાલન કરો અને તમારા ધર્મમાં સ્થિર રહો.” હવે, વૈભવશાળી વાલ્મીકિ રામાયણના કિશ્કિંધા કાંડના બત્રીસમા સર્ગનું વર્ણન સાંભળો. અંગદના વચનો સાંભળીને, સુગ્રીવ પોતાના મંત્રીઓ સાથે, લક્ષ્મણના ગુસ્સાની વાત સાંભળતા જ, સ્થિર ચિત્તે બેઠેથી ઊભા થયા. પરિસ્થિતિનું ભાર અને હલકાઈથી મૂલ્યાંકન કરીને, તેમણે તેમના નિષ્ણાત, ચર્ચા અને સલાહમાં કુશળ મંત્રીઓને સંબોધ્યા. “મેં કોઈ ખોટું બોલ્યું નથી, કે ખોટું કર્યું નથી; છતાં રાઘવનો ભાઈ લક્ષ્મણ ગુસ્સે છે—એ કેમ, હું વિચારો છું. મારા દુશ્મનો, જે હંમેશા સાવચેત અને દુશ્મનાવટ ધરાવે છે, એમણે જરૂર લક્ષ્મણને મારી એવી ખોટ જણાવી હશે, જે મને લાગતી નથી. હવે, દરેકની સમજ પ્રમાણે અને નિયમ મુજબ, પરિસ્થિતિનું નિર્ધારણ સારી રીતે અને સંપૂર્ણ રીતે કરવું જોઈએ.