વાલીનું મૃત્યુ થયા પછી, તારા દુઃખમાં ડૂબી ગઈ હતી. તે રામને સંબોધન કરી કહે છે: “હાય, આ અસહ્ય પાપે, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષો, મારા સદ્ભાવને નષ્ટ કરી દીધો છે; જેમ સોનું આગમાં પીળું થઈ બળી જાય છે, તેમ હું પણ, હે રાઘવ, દુઃખથી બળી રહી છું. મારા કારણે, હે રાઘવ, વાનર રાજાઓની આખી વંશ દુઃખી થઈ ગઈ છે; અને મને લાગે છે કે અંગદનું જીવન પણ હવે અર્ધું જ બચ્યું છે, તે પણ શોકથી સળગી રહ્યું છે. પોતાની વાત આગળ વધારતી તારા કહે છે: “પોતે સુવાસી અને આજ્ઞાકારી પુત્ર સરળતાથી મળે છે, પણ અંગદ જેવી સંતાન ક્યાં મળે? અને, હે વિરુ, ભાઈ પણ એવો નજીક ક્યાં મળી શકે? આજે, હે રાઘવ, શૂરવીર અંગદ જીવતો નહીં રહે; તેની માતા પણ માત્ર તેની રક્ષા માટે જીવશે, પણ પુત્ર વિના, શોકથી પીડાયેલી, તે પણ જીવશે નહીં—આ મારી નિશ્ચિત માન्यता છે. તેથી, હું blazing અગ્નિમાં પ્રવેશી જઈશ, મારા ભાઈ અને પુત્રની સંગત માટે; આ શ્રેષ્ઠ વાનરો સીતા માટે શોધ કરશે, તું જે આજ્ઞા આપો છે, તે પ્રમાણે. તારો કાર્ય, હે યુવાન, મારા પછી પણ નિશ્ચિત રીતે પૂર્ણ થશે; પણ મને, જે અપરાધી છું અને જીવવા અયોગ્ય છું, તું મારા વંશનો નાશક માન, હે રામ.” એ સમયે, રામ, ધીરજથી ધરતી જેવી અને જગતના રક્ષક, ફરી ફરી તારા તરફ જોઈ રહ્યા હતા, જે શોકમાં ડૂબી અને રડતી હતી, અને રામ ચિંતિત થઈ ગયા. વાનર રાજાના મંત્રીઓ અને મુખ્ય સલાહકારોએ, તારા, સુંદર આંખોવાળી અને વાનર સિંહની રાણી, પોતાના પતિના શરીરને આલિંગન કરતી હતી, તેને ધીમે ધીમે ઉઠાવી, પણ તેના મનમાં અત્યંત શોક હતો. પતિના પાસેથી દૂર લઈ જઈ રહી હતી, ત્યારે તારા, સંઘર્ષ કરતી, રામને જોઈ—તે પોતાના ધનુષ અને બાણ સાથે, પોતાના તેજથી ચમકતો, blazing સૂર્ય જેવો દેખાતો હતો. તે, જેની આંખો મૃગ જેવી સુંદર હતી, શરીર પર મહાન રાજાની લાક્ષણિકતાઓ હતી, અને જેને અગાઉ ક્યારેય ન જોયો હતો, તે કકુત્સ્થાએ foremost among men તરીકે ઓળખી લીધો. તારા, શોકથી પીડાયેલી, ઝડપથી એ વ્યક્તિ પાસે ગઈ, જે ઇન્દ્ર જેવો, સામનો કરવો અઘરો અને મહાન શક્તિ ધરાવતો હતો. તેના સમક્ષ, પવિત્ર મનવાળી પણ શરીર શોકથી કંપી રહી હતી, વિવેકવતી તારા, રામને, જેમણે યુદ્ધમાં પોતાની ઇચ્છા પ્રાપ્ત કરી હતી, કહ્યું: “તમે અપરિમિત, difficult to oppose, સ્વ-નિયંત્રિત, સર્વોચ્ચ ધર્મી, તમારી કીર્તિ અક્ષય, વિવેકી, ધરતી જેવી ધીરજ ધરાવનાર, અને તમારી આંખો યુદ્ધમાં ઘાયલ થયેલા જેવા લાલ છે. તમે, ધનુષ અને બાણ સાથે, શક્તિશાળી અને સુંદર દેહ ધરાવ છો; માનવ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું છે, પણ દૈવી દેહથી સજ્જ છો. જે બાણથી મારા પ્રિય વાલીનો વધ થયો, એ જ બાણથી મને પણ વધ કરો; હું પણ વધી, તેના પાસે જઈશ, કેમ કે વાલી મારી વિના આનંદ પામશે નહીં, હે વિરુ. સ્વર્ગમાં પણ વાલી મારી વિના શોક અને પીળાશ અનુભવે છે, જેમ તમે, વિધેહ પુત્રીથી વિભાજીત, સૌંદર્યમય પર્વત પર આનંદ પામતા નથી. તમે જાણો છો, હે યુવાન, કે પ્રિયથી વિભાજીત પુરુષ દુઃખ પામે છે; આ જાણીને, મને વધ કરો, જેથી વાલી મારી વિના દુઃખ સહન ન કરે. જો તમારે, હે મહાન આત્મા, સ્ત્રીવધ પાપ લાગે છે, તો જાણો કે હું વાલીની જ છું, તેથી મને વધ કરો; સ્ત્રીવધનો પાપ તમારે લાગશે નહીં, હે રાજપુત્ર. શાસ્ત્રો અને વિવિધ વેદો અનુસાર, પુરુષની પત્નીઓ પોતે જ છે; વિવેકીઓ માટે પત્નીનું દાન સર્વોત્તમ દાન માનાય છે. અને તમે, હે વિરુ, ધર્મ અનુસાર, મને, તેની પ્રિય, તેને આપી દો; આ કાર્યથી, મારા મૃત્યુથી તમારે અધર્મ લાગશે નહીં. મારે, જે દુઃખી, અશક્ત અને આ સ્થિતિમાં લઈ જવામાં આવી રહી છું, મને વધ ન કરવો જોઈએ; હે રાજા, હું મટંગના વનમાળાઓમાં ફરતા, શ્રેષ્ઠ સુવર્ણ હાર ધારણ કરતા, વિવેકી વાનર વલી વિના વધુ જીવી શકીશ નહીં.” તારા આ રીતે બોલી, ત્યારે શક્તિશાળી અને મહાન રામે તારા ને શાંત કરવાનું પ્રયાસ કર્યું: “હે શૂરવીરની પત્ની, તારો મન ડગમગ ન થવા દો; આખું જગત સર્જનહારના નિયમથી ચાલે છે. સુખ અને દુઃખ, જે પણ જગતમાં થાય છે, તે સર્જનહારના નિયમથી થાય છે; ત્રણેય લોક પણ તેના નિયમને લાંઘી શકતા નથી, કેમ કે બધું તેના નિયંત્રણમાં છે. તમે સર્વોચ્ચ સુખ પામશો, અને તમારો પુત્ર વારસાવાર પદ પામશે; સર્જનહારના નિયમ પ્રમાણે જ આ થાય છે, અને શૂરવીરોની પત્નીઓ શોક કરતા નથી.” રામના આ આશ્વાસનથી, મહાન આત્મા, શક્તિશાળી દુશ્મન-વિજયી, તારા, શૂરવીરની પત્ની, રડતી અને સુંદર, મૌન થઈ ગઈ. પછી, વાલ્મિકી રામાયણના કિશ્કિંધા કાંડના પચીસમા અધ્યાયની કથા શરૂ થાય છે. Kakutstha, એટલે રામ, એ જ દુ:ખમાં ભાગીદાર બની, સુગ્રીવ, તારા, અને અંગદને, લક્ષ્મણ સાથે, શાંત પાડે છે અને કહે છે: “મૃતકો માટે શોક અને રડવાથી શ્રેષ્ઠ મળતું નથી; તમારે જે તત્કાલ કાર્ય છે, એ પૂર્ણ કરવું જોઈએ. જગતના રીત-રિવાજોનું પાલન કરવું જોઈએ; તમે તમારા આંસુઓ વહાવી લીધા છે. યોગ્ય સમય સિવાય કોઈ કાર્ય કરી શકાય નહીં. આ જગતમાં ભાગ્ય જ કારણ છે; ભાગ્ય જ કર્મનું સાધન છે. અહીં દરેક જીવ માટે, દરેક કાર્યમાં ભાગ્ય જ કારણ છે. કોઈ બીજાના કર્મનો કર્તા નથી, ન તો કોઈ ભાગ્યનો સ્વામી છે; જગત પોતાની જાતે ચાલે છે, અને સમય એનું અંતિમ આશ્રય છે. સમય પોતે પાર નથી કરી શકે, ન તો સમય ઘટે છે; અને પોતાની જાતે પહોંચીને, કોઈ તેને પાર કરી શકતું નથી. સમયને કોઈ સંબંધ, કોઈ કારણ, કોઈ શક્તિ નથી; મિત્રો, કુટુંબ, કે સ્વ-ઇચ્છા એનું કારણ નથી. વિવેકી વ્યક્તિએ સમયના પરિવર્તનને ઓળખવું જોઈએ; ધર્મ, ધન, અને કામ—all સમયના ક્રમમાં સ્થિર છે. અહીંથી, વાલી પોતાના સ્વરૂપે ગયો છે અને પોતાના કર્મના ફળને પ્રાપ્ત કર્યો છે; સમાધાન, દાન, અને સબંધથી, વાનર રાજા શુદ્ધ થયો છે. પોતાના ધર્મનું પાલન કરીને, એ મહાન આત્મા વિજયી થયો છે; જીવનને ચોંટી ન રાખીને, એ સ્વર્ગ પામ્યો છે. આ જ શ્રેષ્ઠ ગતિ છે, જે વાનર મુખ્યએ પ્રાપ્ત કરી છે; તેથી, હવે પૂરતું શોક, જે સમયસાપેક્ષ છે, એ કરો. રામે વાત પુરી કરી, પછી લક્ષ્મણે, દુશ્મન-વિજયી, સુગ્રીવને, જેનું મન શોકથી પીડાયેલું હતું, આદરપૂર્વક કહ્યું: “સુગ્રીવ, હવે તારા અને અંગદ સાથે વાલીનું અંતિમ સંસ્કાર કરો; વાલીનું દાહ કરવા માટે આગળ વધો. વાલી માટે અંતિમ વિધિ માટે, સુકાં અને સુગંધિત ચંદનના લાકડાં લાવવા આજ્ઞા આપો.” આ રીતે, વાલીનું મૃત્યુ, તારા અને વાનર વંશનો શોક, રામનું આશ્વાસન, અને અંતિમ વિધિ માટેની તૈયારી, ક્રમશ: ઘટતી રહી.