तत्र गत्वाऽऽश्रमपदं कृत्वा सौमित्रिणा सह। रमस्व त्वं पितुर्वाक्यं यथोक्तमनुपालयन्
Go there, establish your hermitage with Saumitri, and delight yourself, faithfully following your father's command as spoken.
विदितो ह्येष वृत्तान्तो मम सर्वस्तवानघ। तपसश्च प्रभावेण स्नेहाद् दशरथस्य च
All this story of yours is known to me, O sinless one, by the power of asceticism and out of affection for Daśaratha.
हृदयस्थं च ते च्छन्दो विज्ञातं तपसा मया। इह वासं प्रतिज्ञाय मया सह तपोवने
By my austerity, I have discerned the desire that dwells in your heart—your wish to reside here with me in this forest hermitage.
अतश्च त्वामहं ब्रूमि गच्छ पञ्चवटीमिति। स हि रम्यो वनोद्देशो मैथिली तत्र रंस्यते
Therefore, I say to you: go to Pañcavaṭī, for that woodland region is delightful, and there Maithilī will find joy.
स देशः श्लाघनीयश्च नातिदूरे च राघव। गोदावर्याः समीपे च मैथिली तत्र रंस्यते
That place is praiseworthy, not too far away, O Rāghava, and it is near the Godāvarī river; there Maithilī will find happiness.
प्राज्यमूलफलैश्चैव नानाद्विजगणैर्युतः। विविक्तश्च महाबाहो पुण्यो रम्यस्तथैव च
Abundant with roots and fruits, filled with many kinds of birds, secluded, O mighty-armed one, sacred and beautiful as well.
भवानपि सदाचारः शक्तश्च परिरक्षणे। अपि चात्र वसन् राम तापसान् पालयिष्यसि
You are ever righteous and capable of protection; and, dwelling here, O Rāma, you will also safeguard the ascetics.
एतदालक्ष्यते वीर मधूकानां महावनम्। उत्तरेणास्य गन्तव्यं न्यग्रोधमपि गच्छता
This great forest of madhūka trees is seen here, O hero; passing to its north, you must proceed, and you will also come upon a banyan tree.
ततः स्थलमुपारुह्य पर्वतस्याविदूरतः। ख्यातः पञ्चवटीत्येव नित्यपुष्पितकाननः
Then, ascending the plateau not far from the mountain, you will reach the well-known Pañcavaṭī, a grove ever blooming with flowers.
अगस्त्येनैवमुक्तस्तु रामः सौमित्रिणा सह। सत्कृत्यामन्त्रयामास तमृषिं सत्यवादिनम्
Thus addressed by Agastya, Rāma, together with Saumitri, respectfully took leave of that truthful sage.
तौ तु तेनाभ्यनुज्ञातौ कृतपादाभिवन्दनौ। तमाश्रमं पञ्चवटीं जग्मतुः सह सीतया
Having received his permission, and after bowing at his feet, the two, along with Sītā, went to the hermitage at Pañcavaṭī.
गृहीतचापौ तु नराधिपात्मजौ विषक्ततूणी समरेष्वकातरौ। यथोपदिष्टेन पथा महर्षिणा प्रजग्मतुः पञ्चवटीं समाहितौ
The two sons of the king, armed with bows, quivers fastened, undaunted in battle, proceeded with focused minds to Pañcavaṭī by the path the great sage had shown.
thumb|चतुर्दशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अरण्यकाण्डे चतुर्दशः सर्गः ॥३-
Listen now to the fourteenth sarga. Thus ends the fourteenth sarga in the Araṇyakāṇḍa of the glorious Vālmīki Rāmāyaṇa.
अथ पंचवटीम् गच्चन्न् अन्तरा रघुनन्दनः । आससाद महाकायम् गृध्रम् भीम पराक्रमम् ॥३-१४-
Then, as he journeyed toward Pañcavaṭī, the delight of the Raghu line encountered a great-bodied vulture of terrifying might.
तम् दृष्ट्वा तौ महाभागौ वनस्थम् राम लक्ष्मणौ । मेनाते राक्षसम् पक्षिम् ब्रुवाणौ को भवान् इति ॥३-१४-
Seeing him dwelling in the forest, the illustrious Rāma and Lakṣmaṇa thought him a rākṣasa-bird and asked, 'Who are you?'
स तौ मधुरया वाचा सौम्यया प्रीणयन्न् इव । उवाच वत्स माम् विद्धि वयस्यम् पितुर् आत्मनः ॥३-१४-
He, with gentle and pleasing words, as if to gladden them, replied, 'My children, know me as a friend of your father.'
स तम् पितृ सखम् मत्वा पूजयामास राघवः । स तस्य कुलम् अव्यग्रम् अथ पप्रच्छ नाम च ॥३-१४-
Taking him for his father's companion, Rāghava honored him, and then inquired about his lineage and his name.
रामस्य वचनम् श्रुत्वा कुलम् आत्मानम् एव च । आचचक्षे द्विजः तस्मै सर्वभूत समुद्भवम् ॥३-१४-
Hearing Rāma's words, the bird revealed to him his lineage and origin, telling of his birth among all creatures.
पूर्वकाले महाबाहो ये प्रजापतयो अभवन् । तान् मे निगदतः सर्वान् आदितः शृणु राघव ॥३-१४-
In ancient times, O mighty-armed one, there were the progenitors of beings; hear from me, O Rāghava, as I recount them all from the beginning.
कर्दमः प्रथमः तेषाम् विकृतः तद् अनन्तरम् । शेषः च संश्रयः चैव बहु पुत्रः च वीर्यवान् ॥३-१४-
Kardama was the first among them, then Vikṛta after him; then Śeṣa, Saṃśraya, and the valiant Bahuputra.
स्थाणुर् मरीचिर् अत्रिः च क्रतुः चैव महाबलः । पुलस्त्यः च अंगिराः चैव प्रचेताः पुलहः तथा ॥३-१४-
Sthāṇu, Marīci, Atri, and the mighty Kratu, Pulastya, Aṅgirā, Pracetas, and Pulaha as well.
दक्षो विवस्वान् अपरो अरिष्टनेमिः च राघव । कश्यपः च महातेजाः तेषाम् आसीत् च पश्चिमः ॥३-१४-
Dakṣa, Vivasvān, another named Ariṣṭanemi, O Rāghava, and the radiant Kaśyapa, who was the last among them.
प्रजापतेः तु दक्षस्य बभूवुर् इति विश्रुतम् । षष्टिर् दुहितरो राम यशस्विन्यो महायशः ॥३-१४-
It is well known, O Rāma, that Prajāpati Dakṣa had sixty illustrious daughters, famed for their great renown.
कश्यपः प्रतिजग्राह तासाम् अष्टौ सुमध्यमाः । अदितिम् च दितिम् चैव दनूम् अपि च कालकाम् ॥३-१४-
Kaśyapa accepted eight of those daughters, all possessing beautiful forms: Aditi, Diti, Danu, and Kālakā.
ताम्राम् क्रोध वशाम् चैव मनुम् च अप्य् अनलाम् अपि । ताः तु कन्याः ततः प्रीतः कश्यपः पुनर् अब्रवीत् ॥३-१४-
Tāmrā, Krodhavaśā, Manu, and Anala as well; pleased with these maidens, Kaśyapa spoke again.
पुत्रामः त्रैलोक्य भर्तॄन् वै जनयिष्यथ मत् समान् । अदितिः तन् मना राम दितिः च दनुर् एव च ॥३-१४-
You shall bear sons who will be rulers of the three worlds and equal to me; Aditi, Diti, and Danu, O Rāma.
आदित्या वसवो रुद्रा अश्विनौ च परंतप । दितिः तु अजनयत् पुत्रान् दैत्याम् तात यशस्विनः ॥३-१४-
The Ādityas, Vasus, Rudras, and the Aśvins, O scorcher of foes; Diti gave birth to sons, the renowned Daityas.
तेषाम् इयम् वसुमती पुरा आसीत् स वन अर्णवा । दनुः तु अजनयत् पुत्रम् अश्वग्रीवम् अरिंदम ॥३-१४-
For them, this earth was once covered with forests and oceans; Danu gave birth to a son named Aśvagrīva, destroyer of enemies.
नरकम् कालकम् चैव कालका अपि व्यजायत । क्रौन्चीम् भासीम् तथा श्येनीम् धृतराष्ट्रीम् तथा शुकीम् ॥३-१४-
Naraka and Kālaka were born, as well as the Kālakās; Krauncī, Bhāsī, Śyenī, Dhṛtarāṣṭrī, and Śukī.
ताम्रा तु सुषुवे कन्याः पंच एता लोकविश्रुताः । उलूकान् जनयत् क्रौन्ची भासी भासान् व्यजायत ॥३-१४-
Tāmrā gave birth to five daughters, renowned throughout the worlds; Krauncī bore owls, Bhāsī gave birth to Bhāsas.