तद् अवस्थम् तु भरतम् शत्रुघ्नो अनन्तर स्थितः । परिष्वज्य रुरोद उच्चैर् विसम्ज्नः शोक कर्शितः ॥२-८७-
Then Shatrughna, standing nearby, embraced Bharata in that state and wept aloud, losing consciousness, worn down by grief.
ततः सर्वाः समापेतुर् मातरो भरतस्य ताः । उपवास कृशा दीना भर्तृ व्यसन कर्शिताः ॥२-८७-
Then all those mothers of Bharata gathered there, emaciated from fasting, miserable, and afflicted by their husband's misfortune.
ताः च तम् पतितम् भूमौ रुदन्त्यः पर्यवारयन् । कौसल्या तु अनुसृत्य एनम् दुर्मनाः परिषस्वजे ॥२-८७-
They surrounded him as he lay fallen on the ground, weeping; but Kausalya, deeply troubled, followed and embraced him.
वत्सला स्वम् यथा वत्सम् उपगूह्य तपस्विनी । परिपप्रग्च्Cअ भरतम् रुदन्ती शोक लालसा ॥२-८७-
Like a loving cow embracing her calf, the ascetic Kausalya held Bharata close, weeping, her heart consumed by grief.
पुत्र व्याधिर् न ते कच्चित् शरीरम् परिबाधते । अद्य राज कुलस्य अस्य त्वद् अधीनम् हि जीवितम् ॥२-८७-
My son, I hope no illness afflicts your body; for now, the life of this royal house depends on you.
त्वाम् दृष्ट्वा पुत्र जीवामि रामे सभ्रातृके गते । वृत्ते दशरथे राज्नि नाथ एकः त्वम् अद्य नः ॥२-८७-
Seeing you, my son, I live on, though Rama with his brothers has departed; with King Dasharatha gone, you alone are our protector now.
कच्चिन् न लक्ष्मणे पुत्र श्रुतम् ते किम्चिद् अप्रियम् । पुत्र वा ह्य् एकपुत्रायाः सह भार्ये वनम् गते ॥२-८७-
My son, I hope you have heard nothing unpleasant about Lakshmana, who went to the forest with his wife, for to a mother with only one son, he too is a son.
स मुहूर्तम् समाश्वस्य रुदन्न् एव महा यशाः । कौसल्याम् परिसान्त्व्य इदम् गुहम् वचनम् अब्रवीत् ॥२-८७-
After a moment, regaining his composure yet still weeping, the illustrious Bharata comforted Kausalya and spoke these words to Guha:
भ्राता मे क्व अवसद् रात्रिम् क्व सीता क्व च लक्ष्मणः । अस्वपत् शयने कस्मिन् किम् भुक्त्वा गुह शम्स मे ॥२-८७-
Where did my brother spend the night? Where were Sita and Lakshmana? On what bed did they sleep, and what did they eat? Tell me, Guha.
सो अब्रवीद् भरतम् पृष्टो निषाद अधिपतिर् गुहः । यद् विधम् प्रतिपेदे च रामे प्रिय हिते अतिथौ ॥२-८७-
Thus questioned, Guha, the king of the Nishadas, told Bharata everything—how he had received Rama, his dear and honored guest.
अन्नम् उच्च अवचम् भक्ष्याः फलानि विविधानि च । रामाय अभ्यवहार अर्थम् बहु च उपहृतम् मया ॥२-८७-
I brought for Rama a great variety of food, both fine and coarse, and many kinds of fruits, for his meal.
तत् सर्वम् प्रत्यनुज्नासीद् रामः सत्य पराक्रमः । न हि तत् प्रत्यगृह्णात् स क्षत्र धर्मम् अनुस्मरन् ॥२-८७-
Rama, steadfast in truth and valor, declined all of it; he did not accept, remembering the duty of a warrior.
न ह्य् अस्माभिः प्रतिग्राह्यम् सखे देयम् तु सर्वदा । इति तेन वयम् राजन्न् अनुनीता महात्मना ॥२-८७-
"We must not accept gifts, my friend, though we should always give," thus the great-souled one gently persuaded us, O King.
लक्ष्मणेन समानीतम् पीत्वा वारि महा यशाः । औपवास्यम् तदा अकार्षीद् राघवः सह सीतया ॥२-८७-
After Lakshmana brought water, the illustrious Rama drank and then observed the fast, together with Sita.
ततः तु जल शेषेण लक्ष्मणो अप्य् अकरोत् तदा । वाग् यताः ते त्रयः सम्ध्याम् उपासत समाहिताः ॥२-८७-
Then, with the water that remained, Lakshmana also performed the ritual; the three of them, their speech restrained, devoutly observed the evening worship.
सौमित्रिः तु ततः पश्चाद् अकरोत् स्वास्तरम् शुभम् । स्वयम् आनीय बर्हीम्षि क्षिप्रम् राघव कारणात् ॥२-८७-
Then Saumitri quickly brought grass himself and prepared a pure resting place for Rāghava.
तस्मिन् समाविशद् रामः स्वास्तरे सह सीतया । प्रक्षाल्य च तयोः पादाउ अपचक्राम लक्ष्मणः ॥२-८७-
On that bed, Rāma entered together with Sītā; after washing their feet, Lakṣmaṇa withdrew.
एतत् तद् इन्गुदी मूलम् इदम् एव च तत् तृणम् । यस्मिन् रामः च सीता च रात्रिम् ताम् शयिताउ उभौ ॥२-८७-
This is the root of the Ingudī tree, and this is the very grass on which Rāma and Sītā both spent that night.
नियम्य पृष्ठे तु तल अन्गुलित्रवान् । शरैः सुपूर्णाउ इषुधी परम् तपः । महद् धनुः सज्यम् उपोह्य लक्ष्मणो । निशाम् अतिष्ठत् परितो अस्य केवलम् ॥२-८७-
With his back restrained, his fingers on the bowstring, his quivers full of arrows, Lakṣmaṇa, having set his great bow, stood watchfully around him throughout the night.
ततः तु अहम् च उत्तम बाण चापधृक् । स्थितो अभवम् तत्र स यत्र लक्ष्मणः । अतन्द्रिभिर् ज्नातिभिर् आत्त कार्मुकैर् । महा इन्द्र कल्पम् परिपालयमः तदा ॥२-८७-
Then I too, bearing an excellent bow and arrows, stood there with Lakṣmaṇa, and with vigilant kinsmen armed with bows, we guarded him, like mighty Indra.
thumb|अष्टाशीतितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे अष्टाशीतितमः सर्गः ॥२-
Here ends the eighty-eighth sarga in the Ayodhyā Kāṇḍa of the glorious Vālmīki Rāmāyaṇa.
तत् श्रुत्वा निपुणम् सर्वम् भरतः सह मन्त्रिभिः । इन्गुदी मूलम् आगम्य राम शय्याम् अवेक्ष्य ताम् ॥२-८८-
Having heard everything in detail, Bharata, together with his counselors, approached the root of the Ingudī tree and gazed upon Rāma’s resting place.
अब्रवीद् जननीः सर्वा इह तेन महात्मना । शर्वरी शयिता भूमाउ इदम् अस्य विमर्दितम् ॥२-८८-
He said to all the mothers, 'Here, that great-souled one spent the night on the ground; this is the mark where he lay.'
महा भाग कुलीनेन महा भागेन धीमता । जातो दशरथेन ऊर्व्याम् न रामः स्वप्तुम् अर्हति ॥२-८८-
Born to the illustrious and wise Daśaratha, Rāma, of noble lineage and great fortune, does not deserve to sleep on the earth.
अजिन उत्तर सम्स्तीर्णे वर आस्तरण सम्चये । शयित्वा पुरुष व्याघ्रः कथम् शेते मही तले ॥२-८८-
How does the tiger among men, who once slept on beds covered with the finest animal skins and luxurious bedding, now lie on the bare ground?
प्रासाद अग्र विमानेषु वलभीषु च सर्वदा । हैम राजत भौमेषु वर आस्त्ररण शालिषु ॥२-८८-
He always dwelled in the highest palaces, on golden, silver, and jeweled floors, upon the best of beds.
पुष्प सम्चय चित्रेषु चन्दन अगरु गन्धिषु । पाण्डुर अभ्र प्रकाशेषु शुक सम्घ रुतेषु च ॥२-८८-
Among heaps of flowers, fragrant with sandalwood and agaru, in chambers bright as white clouds, resounding with the cries of parrots.
प्रासादवरवर्येषु शीतवत्सु सुगन्धिषु । उषित्वा मेरुकल्पेषु कृतकाम्चनभित्तिषु ॥२-८८-
He lived in the finest, cool, and fragrant palaces, like those on Mount Meru, with walls adorned with gold.
गीत वादित्र निर्घोषैर् वर आभरण निह्स्वनैः । मृदन्ग वर शब्दैः च सततम् प्रतिबोधितः ॥२-८८-
Always awakened by the sounds of songs and instruments, the jingling of splendid ornaments, and the deep tones of the best drums.
बन्दिभिर् वन्दितः काले बहुभिः सूत मागधैः । गाथाभिर् अनुरूपाभिः स्तुतिभिः च परम्तपः ॥२-८८-
Praised at the proper time by bards and many sūtas and māgadhas, with fitting songs and hymns, that scorcher of foes.