पश्य शत्रुघ्न कैकेय्या लोकस्य अपकृतम् महत् । विसृज्य मयि दुह्खानि राजा दशरथो गतः ॥२-८१-
See, Shatrughna, what great harm Kaikeyi has done to the people: abandoning me to sorrow, King Dasharatha has departed.
तस्य एषा धर्म राजस्य धर्म मूला महात्मनः । परिभ्रमति राज श्रीर् नौर् इव अकर्णिका जले ॥२-८१-
The royal fortune of that righteous, high-souled king, rooted in dharma, now wanders aimlessly like a rudderless boat on water.
यो हि नः सुमहान्नाथः सोऽपि प्रव्राजितो वनम् । अनया धर्ममुत्सृज्य मात्रा मे राघवः स्वयम् ॥२-८१-
Even Rama, our mighty protector, has been banished to the forest by my mother, who has abandoned righteousness.
इति एवम् भरतम् प्रेक्ष्य विलपन्तम् विचेतनम् । कृपणम् रुरुदुः सर्वाः सस्वरम् योषितः तदा ॥२-८१-
Seeing Bharata lamenting in this way, distraught and pitiable, all the women there wept aloud.
तथा तस्मिन् विलपति वसिष्ठो राज धर्मवित् । सभाम् इक्ष्वाकु नाथस्य प्रविवेश महा यशाः ॥२-८१-
As Bharata grieved thus, the illustrious Vasishta, knower of royal duty, entered the assembly hall of the Ikshvaku lord.
शात कुम्भमयीम् रम्याम् मणि रत्न समाकुलाम् । सुधर्माम् इव धर्म आत्मा सगणः प्रत्यपद्यत ॥२-८१-
He entered the splendid hall, made of polished clay, adorned with gems and jewels, resembling Sudharma and filled with attendants.
स कान्चनमयम् पीठम् पर अर्ध्य आस्तरण आवृतम् । अध्यास्त सर्व वेदज्ञो दूतान् अनुशशास च ॥२-८१-
The knower of all the Vedas sat upon a golden throne, covered with the finest cloth, and gave instructions to the messengers.
ब्राह्मणान् क्षत्रियान् योधान् अमात्यान् गण बल्लभान् । क्षिप्रम् आनयत अव्यग्राः कृत्यम् आत्ययिकम् हि नः ॥२-८१-
Bring here quickly and without delay the Brahmins, Kshatriyas, warriors, ministers, and leaders of the people, for we have urgent business.
सराजभृत्यम् शत्रुघ्नम् भरतम् च यश्स्विनम् । युधाजितम् सुमन्त्रम् च ये च तत्र हिता जनाः ॥२-८१-
Bring Shatrughna, loyal to the king, the illustrious Bharata, Yudhajit, Sumantra, and all those loyal people present there.
ततः हलहला शब्दो महान् समुदपद्यत । रथैः अश्वैः गजैः च अपि जनानाम् उपगच्चताम् ॥२-८१-
Then a great tumult arose as people arrived in chariots, on horses, and on elephants.
ततः भरतम् आयान्तम् शत क्रतुम् इव अमराः । प्रत्यनन्दन् प्रकृतयो यथा दशरथम् तथा ॥२-८१-
As Bharata entered, the people welcomed him as the gods would welcome Indra, just as they had once welcomed Dasharatha.
ह्रदैव तिमि नाग सम्वृतः । स्तिमित जलो मणि शन्ख शर्करः । दशरथ सुत शोभिता सभा । सदशरथा इव बभौ यथा पुरा ॥२-८१-
The assembly, adorned by Dasharatha's son, shone like a lake filled with mighty aquatic creatures, its waters still, and its banks studded with gems, shells, and pebbles—just as it had once shone with Dasharatha himself.
thumb|द्व्यशीतितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे द्व्यशीतितमः सर्गः ॥२-
Here begins the eighty-second sarga in the Ayodhya Kanda of the glorious Valmiki Ramayana.
ताम् आर्य गण सम्पूर्णाम् भरतः प्रग्रहाम् सभाम् । ददर्श बुद्धि सम्पन्नः पूर्ण चन्द्राम् निशाम् इव ॥२-८२-
Bharata, wise in understanding, saw the assembly hall, filled with noble elders, like a night brightened by the full moon.
आसनानि यथा न्यायम् आर्याणाम् विशताम् तदा । अदृश्यत घन अपाये पूर्ण चन्द्रा इव शर्वरी ॥२-८२-
As the elders entered and took their seats in due order, the hall appeared like a night with the full moon after the clouds have cleared.
सा विद्वज्जनसम्पूर्णा सभा सुरुचिरा तदा । अदृश्यत घनापाये पूर्णचन्द्रेव शर्वरी ॥२-८२-
That splendid assembly, filled with learned men, shone like a night with the full moon after the clouds have passed.
राज्ञः तु प्रकृतीः सर्वाः समग्राः प्रेक्ष्य धर्मवित् । इदम् पुरोहितः वाक्यम् भरतम् मृदु च अब्रवीत् ॥२-८२-
But when all the royal counselors, who knew righteousness, had assembled, the chief priest gently spoke these words to Bharata:
तात राजा दशरथः स्वर् गतः धर्मम् आचरन् । धन धान्यवतीम् स्फीताम् प्रदाय पृथिवीम् तव ॥२-८२-
Dear child, King Dasharatha has gone to heaven, having upheld righteousness, after giving you the prosperous earth, rich in wealth and grain.
रामः तथा सत्य धृतिः सताम् धर्मम् अनुस्मरन् । न अजहात् पितुर् आदेशम् शशी ज्योत्स्नाम् इव उदितः ॥२-८२-
Rama, steadfast in truth and resolve, remembering the duty of the virtuous, did not abandon his father's command, just as the moon does not forsake its light when risen.
पित्रा भ्रात्रा च ते दत्तम् राज्यम् निहत कण्टकम् । तत् भुन्क्ष्व मुदित अमात्यः क्षिप्रम् एव अभिषेचय ॥२-८२-
The kingdom, now free of thorns, was given to you by your father and brother; enjoy it with joyful ministers and quickly perform the consecration.
उदीच्याः च प्रतीच्याः च दाक्षिणात्याः च केवलाः । कोट्या अपर अन्ताः सामुद्रा रत्नानि अभिहरन्तु ते ॥२-८२-
Let those from the north, west, and the pure southerners, and those at the farthest ocean-bound frontiers, bring you treasures and jewels.
तत् श्रुत्वा भरतः वाक्यम् शोकेन अभिपरिप्लुतः । जगाम मनसा रामम् धर्मज्ञो धर्म कान्क्षया ॥२-८२-
Hearing these words, Bharata, overwhelmed by grief, whose mind was set on righteousness, turned his thoughts to Rama, longing for what is right.
स बाष्प कलया वाचा कल हम्स स्वरः युवा । विललाप सभा मध्ये जगर्हे च पुरोहितम् ॥२-८२-
With a voice choked with tears, soft as the call of a young swan, he lamented in the midst of the assembly and reproached the chief priest.
चरित ब्रह्मचर्यस्य विद्या स्नातस्य धीमतः । धर्मे प्रयतमानस्य को राज्यम् मद्विधो हरेत् ॥२-८२-
Who would take the kingdom from one such as Rama—devoted to discipline, learned, wise, striving in righteousness—someone like me?
कथम् दशरथाज् जातः भवेद् राज्य अपहारकः । राज्यम् च अहम् च रामस्य धर्मम् वक्तुम् इह अर्हसि ॥२-८२-
How could one born of Dasharatha become a usurper of the kingdom? Both the kingdom and I belong to Rama; you ought to declare what is right here.
ज्येष्ठः श्रेष्ठः च धर्म आत्मा दिलीप नहुष उपमः । लब्धुम् अर्हति काकुत्स्थो राज्यम् दशरथो यथा ॥२-८२-
Rama, eldest and best, righteous in soul, equal to Dilipa and Nahusha, deserves the kingdom just as Dasharatha did.
अनार्य जुष्टम् अस्वर्ग्यम् कुर्याम् पापम् अहम् यदि । इक्ष्वाकूणाम् अहम् लोके भवेयम् कुल पाम्सनः ॥२-८२-
If I were to commit such a sinful act, unworthy of the noble, leading to no heaven, I would become a disgrace to the Ikshvaku line in the world.
यद्द् हि मात्रा कृतम् पापम् न अहम् तत् अभिरोचये । इहस्थो वन दुर्गस्थम् नमस्यामि कृत अन्जलिः ॥२-८२-
I do not approve of the wrong done by my mother; here I stand, with joined palms, to bow to Rama, though he dwells in the remote forest.
रामम् एव अनुगच्चामि स राजा द्विपदाम् वरः । त्रयाणाम् अपि लोकानाम् राघवो राज्यम् अर्हति ॥२-८२-
I will follow only Rama, who is king and best among men; Raghava deserves the kingdom of all three worlds.
तत् वाक्यम् धर्म सम्युक्तम् श्रुत्वा सर्वे सभासदः । हर्षान् मुमुचुर् अश्रूणि रामे निहित चेतसः ॥२-८२-
Hearing these words, filled with righteousness, all the members of the assembly shed tears of joy, their hearts set on Rama.