कपालपाणिः पृथिवीमटताम् चीरसम्वृतः । भिक्समाणो यथोन्मत्तो यस्यार्योऽनुमते गतह् ॥२-७५-
Let him, with a skull in hand, wander the earth clad in rags, begging like a madman, who has gained the noble one's consent.
पाने प्रसक्तो भवतु स्त्रीष्वक्षेषु च नित्यशः । काम्क्रोधाभिभूतस्तु यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
Let him become addicted to drink, to women, and to gambling always, overcome by desire and anger, who has gained the noble one's consent.
यस्य धर्मे मनो भूयादधर्मम् स निषेवताम् । अपात्रवर्षी भवतु यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
Let his mind turn to righteousness, yet let him practice unrighteousness; let him give in charity to the unworthy, who has gained the noble one's consent.
सम्चितान्यस्य वित्तानि विविधानि सहस्रशः । दस्युभिर्विप्रलुप्यन्ताम् यश्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
Let the wealth he has gathered in many forms, by the thousands, be plundered by robbers, who has gained the noble one's consent.
उभे सम्ध्ये शयानस्य यत् पापम् परिकल्प्यते । तच् च पापम् भवेत् तस्य यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥२-७५-
Whatever sin is ascribed to one who sleeps through both twilights, may that sin fall upon the one by whose consent the noble one has departed.
यद् अग्नि दायके पापम् यत् पापम् गुरु तल्पगे । मित्र द्रोहे च यत् पापम् तत् पापम् प्रतिपद्यताम् ॥२-७५-
May he incur the sin that comes from neglecting the sacred fire, from violating the teacher's bed, and from betraying a friend.
देवतानाम् पितृऋणाम् च माता पित्रोस् तथैव च । मा स्म कार्षीत् स शुश्रूषाम् यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥२-७५-
May he never serve the gods, ancestors, mother, or father—the one by whose consent the noble one has departed.
सताम् लोकात् सताम् कीर्त्याः सज् जुष्टात् कर्मणः तथा । भ्रश्यतु क्षिप्रम् अद्य एव यस्य आर्यो अनुमते गतः ॥२-७५-
May he swiftly fall today itself from the world of the virtuous, from their fame, and from righteous deeds—the one by whose consent the noble one has departed.
अपास्य मातृशुश्रूषामनर्थे सोऽवतिष्ठताम् । दीर्घबाहुर्महावक्षा यस्यार्योऽसुमते गतः ॥२-७५-
Let him abandon service to his mother and stand for no purpose—the long-armed, broad-chested one by whose consent the noble one has departed.
बहुपुत्रो दरिद्रश्च ज्वररोगसमन्वितः । स भूयात्सततक्लेशी यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May he, though having many sons, be poor and afflicted with fever and disease, always suffering—the one by whose consent the noble one has departed.
आशामाशम् समानानाम् दीनानामूर्ध्वचक्षुषाम् । आर्थिनाम् वितथाम् कुर्याद्यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May he make false promises to those who are equal, to the distressed, to those who look up in hope, and to supplicants—the one by whose consent the noble one has departed.
मायया रमताम् नित्यम् परुषः पिशुनोऽशुचिः । राज्Jनो भीत स्त्वधर्मात्मा यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May he always delight in deceit, be harsh, slanderous, impure, and fearful of the king, unrighteous in soul—the one by whose consent the noble one has departed.
ऋतुस्नाताम् सतीम् भार्यामृतुकालानुरोधिनीम् । अतिवर्तेत दुष्टात्मा यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May the wicked one transgress against a virtuous wife who is bathed after her period and receptive at the proper time—the one by whose consent the noble one has departed.
धर्मदारान् परित्यज्य परदारान्नि षेवताम् । त्यक्तधर्मरतिर्मूढो यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May he, abandoning his lawful wife, consort with others' wives, his mind estranged from righteousness—the one by whose consent the noble one has departed.
विप्रलु प्तप्रजातस्य दुष्कृतम् ब्राह्मणस्य यत् । तदेव प्रतिपद्येत यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May he incur the sin that befalls a Brahmin whose lineage is lost—the one by whose consent the noble one has departed.
पानीयदूषके पापम् तथैव विषदायके । यत्तदेकः स लभताम् यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May he alone obtain the sin of polluting water or giving poison—the one by whose consent the noble one has departed.
ब्राह्मणायोद्यताम् पूजाम् विहन्तु कलुषेन्द्रियः । बालवत्साम् च गाम् दोग्दु यस्यर्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May he, with impure senses, hinder worship intended for a Brahmin, or milk a cow meant for a calf—the one by whose consent the noble one has departed.
तृष्णार्तम् सति पानीये विप्रलम्भेन योजयेत् । लभेत तस्य यत्पापम् यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May he, when water is available, deceive a thirsty person, and thus incur that sin—the one by whose consent the noble one has departed.
भक्त्या विवदमानेषु मार्गमाश्रित्य पश्यतः । तस्य पापेन युज्येत यस्यार्योऽनुमते गतः ॥२-७५-
May he, while others argue sincerely and seek the right path in his presence, be joined to their sin—the one by whose consent the noble one has departed.
विहीनाम् पति पुत्राभ्याम् कौसल्याम् पार्थिव आत्मजः । एवम् आश्वसयन्न् एव दुह्ख आर्तः निपपात ह ॥२-७५-
Deprived of her husband and son, Kausalya, the king's wife, thus tried to console herself, but, overwhelmed by grief, collapsed.
तथा तु शपथैः कष्टैः शपमानम् अचेतनम् । भरतम् शोक सम्तप्तम् कौसल्या वाक्यम् अब्रवीत् ॥२-७५-
Seeing Bharata, insensible and tormented by sorrow, uttering such harsh oaths, Kausalya spoke these words.
मम दुह्खम् इदम् पुत्र भूयः समुपजायते । शपथैः शपमानो हि प्राणान् उपरुणत्सि मे ॥२-७५-
My suffering, son, only increases because, as you swear these oaths, you are taking away my very life.
दिष्ट्या न चलितः धर्मात् आत्मा ते सह लक्ष्मणः । वत्स सत्य प्रतिज्ञो मे सताम् लोकान् अवाप्स्यसि ॥२-७५-
By good fortune, your soul, together with Lakshmana, has not turned away from righteousness. My child, steadfast in your promise, you shall attain the worlds of the virtuous.
इत्युक्त्वा चाङ्कमानीय भरतम् भ्रातृवत्सलम् । परिष्वज्य महाबाहुम् रुरोद भृशदुःखिता ॥२-७५-
Having spoken thus, she took Bharata, who cherished his brothers, onto her lap, embraced his mighty arms, and wept, overwhelmed by grief.
एवम् विलपमानस्य दुह्ख आर्तस्य महात्मनः । मोहाच् च शोक सम्रोधात् बभूव लुलितम् मनः ॥२-७५-
As that great-souled one lamented in distress and pain, his mind became agitated from delusion and the suppression of sorrow.
लालप्यमानस्य विचेतनस्य । प्रनष्ट बुद्धेः पतितस्य भूमौ । मुहुर् मुहुर् निह्श्वसतः च दीर्घम् । सा तस्य शोकेन जगाम रात्रिः ॥२-७५-
As he was being comforted, senseless, his wisdom lost, lying on the ground, sighing deeply again and again, the night passed for him in grief.
thumb|षट्सप्ततितमः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे षट्सप्ततितमः सर्गः ॥२-
The seventy-sixth sarga is to be heard in the glorious Vālmīki Rāmāyaṇa, Ayodhyā Kāṇḍa.
तम् एवम् शोक सम्तप्तम् भरतम् केकयी सुतम् । उवाच वदताम् श्रेष्ठो वसिष्ठः श्रेष्ठ वाग् ऋषिः ॥२-७६-
To Bharata, son of Kekayī, who was thus tormented by grief, Vasiṣṭha, the best among speakers and foremost among sages, spoke.
अलम् शोकेन भद्रम् ते राज पुत्र महा यशः । प्राप्त कालम् नर पतेः कुरु सम्यानम् उत्तरम् ॥२-७६-
Enough of sorrow, noble prince of great fame; now is the proper time—perform the final rites for the king.
वसिष्ठस्य वचः श्रुत्वा भरतः धारणाम् गतः । प्रेत कार्याणि सर्वाणि कारयाम् आस धर्मवित् ॥२-७६-
Hearing Vasiṣṭha’s words, Bharata regained composure and, knowing what is right, arranged for all the funeral rites.