बाष्पमुत्सृज्य कण्ठे स्वात्मना परिपीडितः । आच्चाद्य वदनम् श्रीमद्वस्त्रेण जयताम् वरः ॥२-७२-
Suppressing his tears, his throat constricted by grief, the foremost among the victorious covered his face with a splendid garment.
तम् आर्तम् देव सम्काशम् समीक्ष्य पतितम् भुवि । निकृत्तमिव सालस्य स्कन्धम् परशुना वने ॥२-७२-
Seeing him, distressed and fallen to the ground like the severed branch of a sal tree in the forest, shining like a god, they gazed upon him.
मत्तमातङ्गसम्काशम् चन्द्रार्कसदृशम् भुवः । उत्थापयित्वा शोक आर्तम् वचनम् च इदम् अब्रवीत् ॥२-७२-
Resembling a maddened elephant, radiant like the moon and sun upon the earth, they raised him, afflicted by sorrow, and spoke these words.
उत्तिष्ठ उत्तिष्ठ किम् शेषे राज पुत्र महा यशः । त्वद् विधा न हि शोचन्ति सन्तः सदसि सम्मताः ॥२-७२-
Rise, rise! Why do you lie there, O prince of great fame? Men of your kind, honored among the virtuous, do not grieve in assemblies.
दानयज्ञाधिकारा हि शीलश्रुतिवचोनुगा । बुद्धिस्ते बुद्धिसम्पन्न प्रभेवार्कस्य मन्दिरे ॥२-७२-
You are endowed with generosity and sacrificial authority, your conduct, learning, and speech are noble; your intellect, O wise one, shines in the palace like the sun.
स रुदत्या चिरम् कालम् भूमौ विपरिवृत्य च । जननीम् प्रत्युवाच इदम् शोकैः बहुभिर् आवृतः ॥२-७२-
He, weeping for a long time and turning about on the ground, addressed his mother, overwhelmed by many sorrows, with these words.
अभिषेक्ष्यति रामम् तु राजा यज्ञम् नु यक्ष्यति । इति अहम् कृत सम्कल्पो हृष्टः यात्राम् अयासिषम् ॥२-७२-
I had resolved, thinking the king would consecrate Rama and perform a sacrifice, and joyfully set out on my journey.
तत् इदम् हि अन्यथा भूतम् व्यवदीर्णम् मनो मम । पितरम् यो न पश्यामि नित्यम् प्रिय हिते रतम् ॥२-७२-
But now everything has turned out differently, my mind is shattered, for I do not see my father, who always delighted in what was dear and beneficial.
अम्ब केन अत्यगात् राजा व्याधिना मय्य् अनागते । धन्या राम आदयः सर्वे यैः पिता सम्स्कृतः स्वयम् ॥२-७२-
Mother, by what illness did the king depart before I arrived? Blessed are Rama and all the others, whom the father himself performed the rites for.
न नूनम् माम् महा राजः प्राप्तम् जानाति कीर्तिमान् । उपजिघ्रेद्द् हि माम् मूर्ध्नि तातः सम्नम्य सत्वरम् ॥२-७२-
Surely the great king, renowned, does not know I have arrived; for my father would quickly bend and touch my head.
क्व स पाणिः सुख स्पर्शः तातस्य अक्लिष्ट कर्मणः । येन माम् रजसा ध्वस्तम् अभीक्ष्णम् परिमार्जति ॥२-७२-
Where is the hand, gentle to the touch, of my father, whose actions were unblemished, by which he would constantly wipe away the dust from me?
यो मे भ्राता पिता बन्धुर् यस्य दासो अस्मि धीमतः । तस्य माम् शीघ्रम् आख्याहि रामस्य अक्लिष्ट कर्मणः ॥२-७२-
He who is my brother, father, and friend, whose servant I am, O wise one—quickly tell me of Rama, whose actions are flawless.
पिता हि भवति ज्येष्ठो धर्मम् आर्यस्य जानतः । तस्य पादौ ग्रहीष्यामि स हि इदानीम् गतिर् मम ॥२-७२-
For the eldest becomes a father to one who knows righteousness; I will grasp his feet, for he is now my refuge.
धर्मविद्धर्मनित्यश्च सत्यसन्धो दृढव्रतः । आर्ये किम् अब्रवीद् राजा पिता मे सत्य विक्रमः ॥२-७२-
He who knows righteousness, is constant in duty, truthful, and firm in his vows—O noble lady, what did the king, my father of true valor, say to him?
पश्चिमम् साधु सम्देशम् इच्चामि श्रोतुम् आत्मनः । इति पृष्टा यथा तत्त्वम् कैकेयी वाक्यम् अब्रवीत् ॥२-७२-
I wish to hear the final, noble message of my father; thus questioned, Kaikeyi spoke the words as they truly were.
राम इति राजा विलपन् हा सीते लक्ष्मण इति च । स महात्मा परम् लोकम् गतः गतिमताम् वरः ॥२-७२-
The king, lamenting 'Rama! O Sita! O Lakshmana!' departed to the highest realm, the foremost among those who have gone.
इमाम् तु पश्चिमाम् वाचम् व्याजहार पिता तव । काल धर्म परिक्षिप्तः पाशैः इव महा गजः ॥२-७२-
Your father, surrounded by the bonds of time and fate like a great elephant, uttered this last word.
सिद्ध अर्थाः तु नरा रामम् आगतम् सीतया सह । लक्ष्मणम् च महा बाहुम् द्रक्ष्यन्ति पुनर् आगतम् ॥२-७२-
Those whose purposes are fulfilled will see Rama returned with Sita, and Lakshmana, mighty-armed, come back again.
तत् श्रुत्वा विषसाद एव द्वितीया प्रिय शम्सनात् । विषण्ण वदनो भूत्वा भूयः पप्रच्च मातरम् ॥२-७२-
Hearing that, he became despondent at this second painful announcement; his face fell, and again he questioned his mother.
क्व च इदानीम् स धर्म आत्मा कौसल्य आनन्द वर्धनः । लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा सीतया च समम् गतः ॥२-७२-
Where now is that righteous one, the joy of Kausalya, who has departed together with his brother Lakshmana and Sita?
तथा पृष्टा यथा तत्त्वम् आख्यातुम् उपचक्रमे । माता अस्य युगपद् वाक्यम् विप्रियम् प्रिय शन्कया ॥२-७२-
Thus questioned, the mother began to speak the truth as it was, though the words were unpleasant, fearing to say what might be dear to him.
स हि राज सुतः पुत्र चीर वासा महा वनम् । दण्डकान् सह वैदेह्या लक्ष्मण अनुचरः गतः ॥२-७२-
That prince, my son, wearing garments of bark, has gone to the great forest of Dandaka, accompanied by Vaidehi and attended by Lakshmana.
तत् श्रुत्वा भरतः त्रस्तः भ्रातुः चारित्र शन्कया । स्वस्य वम्शस्य माहात्म्यात् प्रष्टुम् समुपचक्रमे ॥२-७२-
Hearing this, Bharata was alarmed, suspecting some fault in his brother’s conduct; but, recalling the nobility of his own lineage, he began to inquire further.
कच्चिन् न ब्राह्मण वधम् हृतम् रामेण कस्यचित् । कच्चिन् न आढ्यो दरिद्रः वा तेन अपापो विहिम्सितः ॥२-७२-
Surely Rama has not slain a Brahmin, nor has he wrongfully seized the wealth of anyone? Surely he has not harmed any innocent rich or poor person?
कच्चिन् न पर दारान् वा राज पुत्रः अभिमन्यते । कस्मात् स दण्डक अरण्ये भ्रूणहा इव विवासितः ॥२-७२-
Surely the prince has not coveted another’s wife? For what reason, like one who has committed the sin of killing a fetus, has he been exiled to the Dandaka forest?
अथ अस्य चपला माता तत् स्व कर्म यथा तथम् । तेन एव स्त्री स्वभावेन व्याहर्तुम् उपचक्रमे ॥२-७२-
Then his fickle mother, in accordance with her own actions and by her very nature as a woman, began to speak out just as things had happened.
एवमुक्ता तु कैकेयी भरतेन महात्मना । उवाच वचनम् हृष्टा मूढा पण्डितमानिनी ॥२-७२-
Thus addressed by the great-souled Bharata, Kaikeyi, delighted yet deluded and thinking herself wise, spoke these words:
न ब्राह्मण धनम् किम्चिद्द् हृतम् रामेण कस्यचित् । कश्चिन् न आढ्यो दरिद्रः वा तेन अपापो विहिम्सितः ॥२-७२-
No wealth belonging to a Brahmin has been seized by Rama, nor has he harmed any innocent rich or poor person.
न रामः पर दारामः च चक्षुर्भ्याम् अपि पश्यति । मया तु पुत्र श्रुत्वा एव रामस्य एव अभिषेचनम् ॥२-७२-
Rama has not even looked upon another’s wife with his eyes. But, my son, when I heard of Rama’s intended consecration,
याचितः ते पिता राज्यम् रामस्य च विवासनम् । स स्व वृत्तिम् समास्थाय पिता ते तत् तथा अकरोत् ॥२-७२-
I asked your father for the kingdom for you and for Rama’s exile. Your father, adhering to his own conduct, did exactly that.