एते द्विजाः सह अमात्यैः पृथग् वाचम् उदीरयन् । वसिष्ठम् एव अभिमुखाः श्रेष्ठः राज पुरोहितम् ॥२-६७-
These brahmins, together with the ministers, each speaking separately, all turned toward Vasiṣṭha, the foremost royal priest.
अतीता शर्वरी दुह्खम् या नो वर्ष शत उपमा । अस्मिन् पन्चत्वम् आपन्ने पुत्र शोकेन पार्थिवे ॥२-६७-
This night, which seemed as long as a hundred years, has passed for us in sorrow, since the king met his end, overcome by grief for his son.
स्वर् गतः च महा राजो रामः च अरण्यम् आश्रितः । लक्ष्मणः च अपि तेजस्वी रामेण एव गतः सह ॥२-६७-
The great king has gone to heaven, Rāma has taken refuge in the forest, and the mighty Lakṣmaṇa has gone with Rāma as well.
उभौ भरत शत्रुघ्नौ क्केकयेषु परम् तपौ । पुरे राज गृहे रम्ये मातामह निवेशने ॥२-६७-
Both Bharata and Śatrughna, great ascetics, are in Kekaya, in the delightful royal palace of their maternal grandfather.
इक्ष्वाकूणाम् इह अद्य एव कश्चित् राजा विधीयताम् । अराजकम् हि नो राष्ट्रम् न विनाशम् अवाप्नुयात् ॥२-६७-
Let someone from the Ikṣvāku line be made king here today, for our kingdom, without a ruler, must not come to ruin.
न अराजले जन पदे विद्युन् माली महा स्वनः । अभिवर्षति पर्जन्यो महीम् दिव्येन वारिणा ॥२-६७-
In a land without a king, the thundercloud, though resounding greatly, does not rain down heavenly water upon the earth.
न अराजके जन पदे बीज मुष्टिः प्रकीर्यते । न अराकके पितुः पुत्रः भार्या वा वर्तते वशे ॥२-६७-
In a land without a king, handfuls of seed are not sown, nor does a son obey his father, nor a wife her husband.
अराजके धनम् न अस्ति न अस्ति भार्या अपि अराजके । इदम् अत्याहितम् च अन्यत् कुतः सत्यम् अराजके ॥२-६७-
In a land without a king, there is no wealth, nor even a wife; and where there is such disorder, how can truth exist?
न अराजके जन पदे कारयन्ति सभाम् नराः । उद्यानानि च रम्याणि हृष्टाः पुण्य गृहाणि च ॥२-६७-
In a land without a king, men do not build assembly halls, nor do the joyful construct lovely gardens or sacred homes.
न अराजके जन पदे यज्ञ शीला द्विजातयः । सत्राणि अन्वासते दान्ता ब्राह्मणाः सम्शित व्रताः ॥२-६७-
In a land without a king, twice-born men devoted to sacrifice, self-controlled and firm in their vows, do not perform sacrificial rites.
न अराजके जनपदे महायज्ञेषु यज्वनः । ब्राह्मणा वसुसम्पन्ना विसृजन्त्याप्तदक्षिणाः ॥२-६७-
In a land without a king, at great sacrifices, wealthy brahmins do not distribute abundant gifts to worthy recipients.
न अराजके जन पदे प्रभूत नट नर्तकाः । उत्सवाः च समाजाः च वर्धन्ते राष्ट्र वर्धनाः ॥२-६७-
In a land without a king, numerous actors and dancers are not seen, nor do festivals and gatherings that bring prosperity flourish.
न अरजके जन पदे सिद्ध अर्था व्यवहारिणः । कथाभिर् अनुरज्यन्ते कथा शीलाः कथा प्रियैः ॥२-६७-
In a land without a king, those engaged in business do not achieve their aims, nor do those fond of stories delight in pleasant tales.
न अराजके जनपदे उद्यानानि समागताः । सायाह्ने क्रीडितुम् यान्ति कुमार्यो हेमभूषिताः ॥२-६७-
In a land without a king, adorned maidens do not gather in gardens to play in the evening.
न अराजके जन पदे वाहनैः शीघ्र गामिभिः । नरा निर्यान्ति अरण्यानि नारीभिः सह कामिनः ॥२-६७-
In a land without a king, men do not go out to the forests with swift vehicles, accompanied by their beloved women.
न अराकजे जन पदे धनवन्तः सुरक्षिताः । शेरते विवृत द्वाराः कृषि गो रक्ष जीविनः ॥२-६७-
In a land without a king, the wealthy and those who live by farming or cattle-keeping do not sleep safely with their doors open.
न अराजके जनपदे बद्दघण्टा विषाणीनः । आटन्ति राजमार्गेषु कुञ्जराः षष्टिहायनाः ॥२-६७-
In a land without a king, elephants with bells and ornaments do not walk the royal roads at sixty years of age.
न अराजके जनपदे शरान् सम्ततमस्यताम् । श्रूयते तलनिर्घोष इष्वस्त्राणामुपासने ॥२-६७-
In a land without a king, the continuous twang of bowstrings is not heard, nor the sound of arrows being released in the training grounds.
न अराजके जन पदे वणिजो दूर गामिनः । गच्चन्ति क्षेमम् अध्वानम् बहु पुण्य समाचिताः ॥२-६७-
In a land without a king, merchants who travel far do not journey safely along the road, even if they have accumulated much merit.
न अराजके जन पदे चरति एक चरः वशी । भावयन्न् आत्मना आत्मानम् यत्र सायम् गृहो मुनिः ॥२-६७-
In a land without a king, even a solitary ascetic does not walk freely, contemplating himself, nor does the sage return home at dusk.
न अराजके जन पदे योग क्षेमम् प्रवर्तते । न च अपि अराजके सेना शत्रून् विषहते युधि ॥२-६७-
In a land without a king, security and welfare do not prevail, nor does an army withstand enemies in battle.
न अराजके जनपदे हृष्टैः परमवाजिभिः । नराः सम्यान्ति सहसा रथैश्च परिमण्डिताः ॥२-६७-
In a land without a king, men do not swiftly assemble, adorned with splendid horses and chariots.
न अराजके जनपदे नराः शास्त्रविशारदाः । सम्पदन्तोऽवतिष्ठन्ते वनेषूपवनेषु च ॥२-६७-
In a land without a king, men skilled in the scriptures do not remain prosperous, whether in forests or groves.
न अराजके जनपदे माल्यमोदकदक्षिणाः । देवताभ्यर्चनार्थय कल्प्यन्ते नियतैर्जनैः ॥२-६७-
In a land without a king, garlands, sweets, and offerings are not prepared by disciplined people for worship of the gods.
न अराजके जनपदे चन्दनागुरुरूषिताः । राजपुत्रा विराजन्ते वसन्त इव शाखिनः ॥२-६७-
In a land without a king, royal princes do not shine, adorned with sandalwood, aloe, and perfumes, like trees in spring.
यथा हि अनुदका नद्यो यथा वा अपि अतृणम् वनम् । अगोपाला यथा गावः तथा राष्ट्रम् अराजकम् ॥२-६७-
Just as rivers without water, forests without grass, and cows without herdsmen, so is a kingdom without a king.
ध्वजो रथस्य प्रज्ञानम् धूमो ज्ञानम् विभावसोः । तेषाम् यो नो ध्वजो राज स देवत्वमितो गतः ॥२-६७-
The banner is the sign of the chariot, smoke is the sign of fire; among them, the king is our banner, who has attained divinity from here.
न अराजके जन पदे स्वकम् भवति कस्यचित् । मत्स्याइव नरा नित्यम् भक्षयन्ति परस्परम् ॥२-६७-
In a land without a king, nothing belongs to anyone; just as fish, men constantly devour one another.
येहि सम्भिन्न मर्यादा नास्तिकाः चिन्न सम्शयाः । ते अपि भावाय कल्पन्ते राज दण्ड निपीडिताः ॥२-६७-
Those who have broken boundaries, who are atheists, who are full of doubts—even they are brought to order when oppressed by the king's punishment.
यथा दृष्टिः शरीरस्य नित्यमेवप्रवर्तते । तथा नरेन्द्रो राष्ट्रस्य प्रभवः सत्यधर्मयोः ॥२-६७-
Just as sight always operates for the body, so the king is the source of truth and righteousness for the kingdom.