वैश्वदेवबलिम् कृत्वा रौद्रम् वैष्णवमेव च । वास्तुसम्शमनीयानि मङ्गLआनि प्रवर्तयन् ॥२-५६-
He performed the Vaiśvadeva offering, as well as the fierce and the Vaiṣṇava rites, and began auspicious ceremonies to pacify the dwelling.
जपम् च न्यायतः कृत्वा स्नात्वा नद्याम् यथाविधि । पाप सम्शमनम् रामः चकार बलिम् उत्तमम् ॥२-५६-
Having properly recited the prayers and bathed in the river according to rule, Rama performed the highest offering to remove sin.
वेदिस्थलविधानानि चैत्यान्यायतनानि च । आश्रमस्यानुरूपाणि स्थापयामास राघवः ॥२-५६-
Raghava established altars, shrines, and sanctuaries appropriate to the hermitage.
वन्यैर्माल्यैः फलैर्मूलैः पक्वैर्माम्सैर्यथाविधि । अद्भर्जपैश्च वेदोक्तै र्धर्भैश्च ससमित्कुशैः ॥२-५६-
With forest garlands, fruits, roots, ripe meats as prescribed, and water for libations, as well as sacred darbha grass and kindling, as taught in the Vedas,
तौ तर्पयित्वा भूतानि राघवौ सह सीतया । तदा विविशतुः शालाम् सुशुभाम् शुभलक्षणौ ॥२-५६-
The two Raghavas, together with Sita, satisfied the beings, and then, marked by auspicious signs, entered the beautiful shelter.
ताम् वृक्ष पर्णच् चदनाम् मनोज्ञाम् । यथा प्रदेशम् सुकृताम् निवाताम् । वासाय सर्वे विविशुः समेताः । सभाम् यथा देव गणाः सुधर्माम् ॥२-५६-
That delightful leaf-thatched hut, well-built and sheltered from the wind, they all entered together for dwelling, like the hosts of gods entering the noble assembly hall.
अनेक नाना मृग पक्षि सम्कुले । विचित्र पुष्प स्तबलैः द्रुमैः युते । वन उत्तमे व्याल मृग अनुनादिते । तथा विजह्रुः सुसुखम् जित इन्द्रियाः ॥२-५६-
In that excellent forest, resounding with wild beasts, filled with many kinds of deer and birds, and adorned with trees bearing clusters of varied flowers, they rejoiced happily, their senses conquered.
सुरम्यम् आसाद्य तु चित्र कूटम् । नदीम् च ताम् माल्यवतीम् सुतीर्थाम् । ननन्द हृष्टः मृग पक्षि जुष्टाम् । जहौ च दुह्खम् पुर विप्रवासात् ॥२-५६-
Having reached that charming, picturesque mountain and the sacred river Mālyavatī, frequented by deer and birds, Rama rejoiced, his heart uplifted, and let go of the sorrow caused by exile from his city.
thumb|सप्तपञ्चाशः सर्गः श्रूयताम्|center श्रीमद्वाल्मीकियरामायणे अयोध्याकाण्डे सप्तपञ्चाशः सर्गः ॥२-
The fifty-seventh sarga is now to be heard in the glorious Vālmīki Rāmāyaṇa, Ayodhyā Kāṇḍa.
कथयित्वा सुदुह्ख आर्तः सुमन्त्रेण चिरम् सह । रामे दक्षिण कूलस्थे जगाम स्व गृहम् गुहः ॥२-५७-
After speaking for a long time, overwhelmed with deep sorrow, with Sumantra, Guha returned to his own home when Rama had reached the southern bank.
भरद्वाजाभिगमनम् प्रयागे च सहासनम् । आगिरेर्गमनम् तेषाम् तत्रस्थैरभिलक्षितम् ॥२-५७-
The journey to Bharadvāja, their stay at Prayāga, and their ascent of the mountain were all observed by those present there.
अनुज्ञातः सुमन्त्रः अथ योजयित्वा हय उत्तमान् । अयोध्याम् एव नगरीम् प्रययौ गाढ दुर्मनाः ॥२-५७-
Then Sumantra, having been permitted, yoked the excellent horses and, his heart greatly troubled, set out for the city of Ayodhyā.
स वनानि सुगन्धीनि सरितः च सराम्सि च । पश्यन्न् अतिययौ शीघ्रम् ग्रामाणि नगराणि च ॥२-५७-
Passing swiftly, he beheld fragrant forests, rivers, and lakes, as well as villages and cities.
ततः साय अह्न समये तृतीये अहनि सारथिः । अयोध्याम् समनुप्राप्य निरानन्दाम् ददर्श ह ॥२-५७-
Then, at the third day’s evening hour, the charioteer reached Ayodhya and saw it bereft of joy.
स शून्याम् इव निह्शब्दाम् दृष्ट्वा परम दुर्मनाः । सुमन्त्रः चिन्तयाम् आस शोक वेग समाहतः ॥२-५७-
Seeing it silent and deserted, Sumantra, deeply distressed and struck by a surge of sorrow, began to reflect.
कच्चिन् न सगजा साश्वा सजना सजन अधिपा । राम सम्ताप दुह्खेन दग्धा शोक अग्निना पुरी ॥२-५७-
Has this city, with its elephants, horses, people, and rulers, been consumed by the fire of grief for Rama?
इति चिन्ता परः सूतः वाजिभिः श्रीघ्रपातिभिः । नगरद्वारमासाद्य त्वरितः प्रविवेश ह ॥२-५७-
Thus filled with anxious thoughts, the charioteer, with his swift-footed horses, hurriedly entered the city gate.
सुमन्त्रम् अभियान्तम् तम् शतशो अथ सहस्रशः । क्व रामैति पृच्चन्तः सूतम् अभ्यद्रवन् नराः ॥२-५७-
As Sumantra approached, hundreds and thousands of men rushed toward the charioteer, asking, 'Where is Rama?'
तेषाम् शशम्स गङ्गायाम् अहम् आपृच्च्य राघवम् । अनुज्ञातः निवृत्तः अस्मि धार्मिकेण महात्मना ॥२-५७-
To them he said, 'After taking leave of Raghava at the Ganga, I was permitted to return by that righteous, great-souled one.'
ते तीर्णाइति विज्ञाय बाष्प पूर्ण मुखा जनाः । अहो धिग् इति निश्श्वस्य हा राम इति च चुक्रुशुः ॥२-५७-
Learning that they had crossed, the people, their faces filled with tears, sighed, 'Alas! Fie!' and cried out, 'Ah, Rama!'
शुश्राव च वचः तेषाम् बृन्दम् बृन्दम् च तिष्ठताम् । हताः स्म खलु ये न इह पश्यामैति राघवम् ॥२-५७-
He heard their words as they stood in groups: 'Truly, we are ruined, for we do not see Raghava here.'
दान यज्ञ विवाहेषु समाजेषु महत्सु च । न द्रक्ष्यामः पुनर् जातु धार्मिकम् रामम् अन्तरा ॥२-५७-
'In gifts, sacrifices, weddings, and great assemblies, never again shall we see righteous Rama among us.'
किम् समर्थम् जनस्य अस्य किम् प्रियम् किम् सुख आवहम् । इति रामेण नगरम् पितृवत् परिपालितम् ॥२-५७-
'What is beneficial for these people? What is dear, what brings happiness?'—thus was the city governed by Rama like a father.
वात अयन गतानाम् च स्त्रीणाम् अन्वन्तर आपणम् । राम शोक अभितप्तानाम् शुश्राव परिदेवनम् ॥२-५७-
He heard the lamentation of women, scorched by grief for Rama, coming from the inner markets along the wind-swept paths.
स राज मार्ग मध्येन सुमन्त्रः पिहित आननः । यत्र राजा दशरथः तत् एव उपययौ गृहम् ॥२-५७-
Sumantra, his face covered, went through the middle of the royal road to the very house where King Dasaratha resided.
सो अवतीर्य रथात् शीघ्रम् राज वेश्म प्रविश्य च । कक्ष्याः सप्त अभिचक्राम महा जन समाकुलाः ॥२-५७-
Dismounting quickly from the chariot, he entered the royal palace and passed through seven courtyards crowded with people.
हर्म्यैर्विमानैः प्रासादैरवेक्ष्याथ समागतम् । हाहाकारकृता नार्यो रामदर्शनकर्शिताः ॥२-५७-
From mansions, towers, and palaces, women, gathered together and crying out in anguish, gazed down, emaciated by longing for Rama.
आयतैर्विमलैर्नेत्रैरश्रुवेगपरिप्लुतैः । अन्योन्यमभिवीक्षन्तेऽव्यक्तमार्ततराः स्त्रीयः ॥२-५७-
With wide, clear eyes overflowing with tears, the women looked at each other, their grief so deep that their words were indistinct.
ततः दशरथ स्त्रीणाम् प्रासादेभ्यः ततः ततः । राम शोक अभितप्तानाम् मन्दम् शुश्राव जल्पितम् ॥२-५७-
Then, from the palaces of Dasaratha’s women, he heard their soft murmuring, tormented by grief for Rama.
सह रामेण निर्यातः विना रामम् इह आगतः । सूतः किम् नाम कौसल्याम् शोचन्तीम् प्रति वक्ष्यति ॥२-५७-
Having departed with Rama and now returned without him, what indeed will the charioteer say to Kausalya as she grieves?