देवसम्घाप्लुतजलाम् निर्मलोत्पलशोभिताम् । क्वचिदाभोगपुलिनाम् क्वचिन्नर्मलवालुकाम् ॥२-५०-
In some stretches, gods bathed in her waters, and she shone with spotless lotuses; at times she spread out in broad sandbanks, elsewhere her shores were covered in pure sand.
हम्स सरस सम्घुष्टाम् चक्र वाक उपकूजिताम् । सदामदैश्च विहगैरभिसम्नादिताम् तराम् ॥२-५०-
Her banks resounded with the calls of swans and cranes, and the cries of chakravaka birds; she was always filled with the joyful songs of intoxicated birds.
क्वचित्तीररुहैर्वृक्षैर्मालाभिरिव शोभिताम् । क्वचित्फुल्लोत्पलच्छन्नाम् क्वचित्पद्मवनाकुलाम् ॥२-५०-
In some places she was adorned by riverside trees like garlands; elsewhere she was covered by blooming lotuses, and in some spots crowded with clusters of lotus plants.
क्वचित्कुमुदष्ण्डैश्च कुड्मलैरुपशोभिताम् । नानापुष्परजोध्वस्ताम् समदामिव च क्वचित् ॥२-५०-
In some places she was beautified by clusters of kumuda buds; in others, she appeared as if intoxicated, scattered with the pollen of many flowers.
व्यपेतमलसम्घाताम् मणिनिर्मलदर्शनाम् । दिशागजैर्वनगजैर्मत्तैश्च वरवारणैः ॥२-५०-
Free from muddy gatherings, she shone with the clarity of jewels; her banks were frequented by wild elephants and the finest tuskers of the directions and the forest.
देवोपवाह्यश्च मुहुः सम्नादितवनान्तराम् । प्रमदामिव यत्ने न भूषिताम् भूषणोत्तमैः ॥२-५०-
Often, she echoed with the trumpeting of divine elephants, her forests resounding; like a beloved woman not yet adorned with the finest ornaments, she was beautiful even without embellishment.
फलैः पुष्पैः किसलयैर्वऋताम् गुल्मैद्द्विजैस्तथा । शिम्शुमरैः च नक्रैः च भुजम्गैः च निषेविताम् ॥२-५०-
She was filled with fruits, flowers, and tender shoots, with thickets and birds; she was inhabited by porpoises, crocodiles, and serpents.
विष्णुपादच्युताम् दिव्यामपापाम् पापनाशिनीम् । ताम् शङ्करजटाजूटाद्भ्रष्टाम् सागरतेजसा ॥२-५०-
She was the divine Ganga, sprung from Vishnu's feet, sinless and destroyer of sin; fallen from the matted locks of Shankara, blazing with the radiance of the ocean.
समुद्रमहीषीम् गङ्गाम् सारसक्रौञ्चनादिताम् । आससाद महाबाहुः शृङ्गिबेरपुरम् प्रति ॥२-५०-
The mighty-armed one approached the Ganga, queen of rivers, whose banks echoed with the cries of cranes and waterfowl, as he neared the city of Shringibera.
ताम् ऊर्मि कलिल आवर्ताम् अन्ववेक्ष्य महा रथः । सुमन्त्रम् अब्रवीत् सूतम् इह एव अद्य वसामहे ॥२-५०-
Seeing her, swirling with waves and eddies, the great chariot-warrior said to Sumantra, 'Let us stay here tonight.'
अविदूरात् अयम् नद्या बहु पुष्प प्रवालवान् । सुमहान् इन्गुदी वृक्षो वसामः अत्र एव सारथे ॥२-५०-
'Not far from the river stands a great ingudi tree, abundant with flowers and leaves; let us stay right here, charioteer.'
द्रक्ष्यामः सरिताम् श्रेष्ठाम् सम्मान्यसलिलाम् शिवाम् । देवदानवगन्धर्वमृगमानुषपक्षिणाम् ॥२-५०-
'We will behold the best of rivers, sacred and honored by all, whose waters are revered by gods, demons, gandharvas, beasts, humans, and birds.'
लक्षणः च सुमन्त्रः च बाढम् इति एव राघवम् । उक्त्वा तम् इन्गुदी वृक्षम् तदा उपययतुर् हयैः ॥२-५०-
Lakshmana and Sumantra replied to Raghava, 'So be it,' and then brought the horses to that ingudi tree.
रामः अभियाय तम् रम्यम् वृक्षम् इक्ष्वाकु नन्दनः । रथात् अवातरत् तस्मात् सभार्यः सह लक्ष्मणः ॥२-५०-
Rama, the joy of the Ikshvakus, approached that lovely tree, and, together with his wife and Lakshmana, descended from the chariot.
सुमन्त्रः अपि अवतीर्य एव मोचयित्वा हय उत्तमान् । वृक्ष मूल गतम् रामम् उपतस्थे कृत अन्जलिः ॥२-५०-
Sumantra also dismounted, unyoked the noble horses, and, with hands joined in reverence, stood near Rama, who had gone to the foot of the tree.
तत्र राजा गुहो नाम रामस्य आत्म समः सखा । निषाद जात्यो बलवान् स्थपतिः च इति विश्रुतः ॥२-५०-
There, the king named Guha, Rama's friend equal to himself, renowned as the chief of the Nishadas and a man of great strength, approached.
स श्रुत्वा पुरुष व्याघ्रम् रामम् विषयम् आगतम् । वृद्धैः परिवृतः अमात्यैः ज्ञातिभिः च अपि उपागतः ॥२-५०-
Hearing that Rāma, the tiger among men, had entered his territory, Guha, surrounded by his aged ministers and accompanied by his kinsmen, came forth.
ततः निषाद अधिपतिम् दृष्ट्वा दूरात् अवस्थितम् । सह सौमित्रिणा रामः समागच्चद् गुहेन सः ॥२-५०-
Then, seeing the king of the Niṣādas standing at a distance, Rāma, together with Saumitri, approached Guha.
तम् आर्तः सम्परिष्वज्य गुहो राघवम् अब्रवीत् । यथा अयोध्या तथा इदम् ते राम किम् करवाणि ते ॥२-५०-
Distressed, Guha embraced Rāghava and said: 'This land is yours as much as Ayodhyā, Rāma; what can I do for you?'
ईदृशम् हि महाबाहो कः प्रप्स्यत्यतिथिम् प्रियम् । ततः गुणवद् अन्न अद्यम् उपादाय पृथग् विधम् । अर्घ्यम् च उपानयत् क्षिप्रम् वाक्यम् च इदम् उवाच ह ॥२-५०-
For who, O mighty-armed one, would gain such a beloved guest as this? Then, bringing various kinds of excellent food and drink, Guha quickly offered water for washing and spoke these words.
स्वागतम् ते महा बाहो तव इयम् अखिला मही । वयम् प्रेष्या भवान् भर्ता साधु राज्यम् प्रशाधि नः ॥२-५०-
Welcome to you, mighty-armed one! This entire land is yours. We are your servants; you are our lord. Rule our kingdom well.
भक्ष्यम् भोज्यम् च पेयम् च लेह्यम् च इदम् उपस्थितम् । शयनानि च मुख्यानि वाजिनाम् खादनम् च ते ॥२-५०-
Here are foods to eat, to enjoy, to drink, and to taste, as well as the finest beds and fodder for your horses.
गुहम् एव ब्रुवाणम् तम् राघवः प्रत्युवाच ह ॥२-५०-
To Guha, who was speaking thus, Rāghava replied:
अर्चिताः चैव हृष्टाः च भवता सर्वथा वयम् । पद्भ्याम् अभिगमाच् चैव स्नेह सम्दर्शनेन च ॥२-५०-
We have indeed been honored and made joyful by you in every way—by your coming to us on foot and by your affectionate welcome.
भुजाभ्याम् साधु वृत्ताभ्याम् पीडयन् वाक्यम् अब्रवीत् । दिष्ट्या त्वाम् गुह पश्यामिअरोगम् सह बान्धवैः ॥२-५०-
Pressing Guha with his well-formed arms, he spoke: 'It is by good fortune, Guha, that I see you safe and well with your relatives.'
अपि ते कूशलम् राष्ट्रे मित्रेषु च धनेषु च । यत् तु इदम् भवता किम्चित् प्रीत्या समुपकल्पितम् । सर्वम् तत् अनुजानामि न हि वर्ते प्रतिग्रहे ॥२-५०-
Is all well with your kingdom, your friends, and your wealth? As for what you have kindly prepared for us, I accept it all, but I do not engage in receiving gifts.
कुश चीर अजिन धरम् फल मूल अशनम् च माम् । विद्धि प्रणिहितम् धर्मे तापसम् वन गोचरम् ॥२-५०-
Know me as one who wears grass, bark, and deerskin, who lives on fruits and roots, devoted to righteousness, and dwelling in the forest like an ascetic.
अश्वानाम् खादनेन अहम् अर्थी न अन्येन केनचित् । एतावता अत्र भवता भविष्यामि सुपूजितः ॥२-५०-
I only require fodder for the horses, nothing else. By this alone, I shall be well honored by you here.
एते हि दयिता राज्ञः पितुर् दशरथस्य मे । एतैः सुविहितैः अश्वैः भविष्याम्य् अहम् अर्चितः ॥२-५०-
For these horses are dear to my father, King Daśaratha. By providing well for these horses, I shall feel honored.
अश्वानाम् प्रतिपानम् च खादनम् चैव सो अन्वशात् । गुहः तत्र एव पुरुषाम्स् त्वरितम् दीयताम् इति ॥२-५०-
Guha then ordered his men to quickly provide water and fodder for the horses.