যুবাভ্যাং স হি ধর্মাত্মা সুগ্রীবঃ সখ্যমিচ্ছতি। তস্য মাং সচিবং বিত্তং বানরং পবনাত্মজম্
সেই ধার্মিক সুগ্রীব তোমাদের দুজনের সাথে বন্ধুত্ব করতে চায়; আমিই তার মন্ত্রী, পবনপুত্র হনুমান, এ কথা জেনে রেখো।
ভিক্ষুরূপপ্রতিচ্ছন্নং সুগ্রীবপ্রিযকারণাত্। ঋষ্যমূকাদিহ প্রাপ্তং কামগং কামচারিণম্
সুগ্রীবের প্রিয়জনের জন্য ভিক্ষুর বেশে, ইচ্ছামতো চলাফেরা করে, আমি ঋশ্যমূক পর্বত থেকে এখানে এসেছি।
এবমুক্ত্বা তু হনুমাংস্তৌ বীরৌ রামলক্ষ্মণৌ। বাক্যজ্ঞো বাক্যকুশলঃ পুনর্নোবাচ কিংচন
এভাবে বলার পর, বাক্যজ্ঞানী ও বাক্পটু হনুমান, রাম ও লক্ষ্মণের কাছে আর কিছুই বলল না।
এতচ্ছ্রুত্বা বচস্তস্য রামো লক্ষ্মণমব্রবীত্। প্রহৃষ্টবদনঃ শ্রীমান্ ভ্রাতরং পার্শ্বতঃ স্থিতম্
ওর কথা শুনে, আনন্দে মুখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল রামের; পাশে দাঁড়ানো তার ভ্রাতা লক্ষ্মণকে তিনি বললেন।
সচিবোঽযং কপীন্দ্রস্য সুগ্রীবস্য মহাত্মনঃ। তমেব কাংক্ষমাণস্য মমান্তিকমিহাগতঃ
এ হল বানররাজ সুগ্রীবের মন্ত্রী, সেই মহাত্মা; সুগ্রীব যাকে খুঁজছে, সে আমার কাছে এসেছে।
তমভ্যভাষ সৌমিত্রে সুগ্রীবসচিবং কপিম্। বাক্যজ্ঞং মধুরৈর্বাক্যৈঃ স্নেহযুক্তমরিংদমম্
সৌমিত্রি, সুগ্রীবের মন্ত্রী হনুমানকে স্নেহভরা কোমল বাক্যে, শত্রু-জয়ী সেই বানরকে সম্বোধন করলেন।
নানৃগ্বেদবিনীতস্য নাযজুর্বেদধারিণঃ। নাসামবেদবিদুষঃ শক্যমেবং বিভাষিতুম্
যে ঋগ্বেদে শিক্ষিত নয়, যে যজুর্বেদ জানে না, যে সামবেদ জানে না, তার পক্ষে এমন কথা বলা সম্ভব নয়।
নূনং ব্যাকরণং কৃত্স্নমনেন বহুধা শ্রুতম্। বহু ব্যাহরতানেন ন কিংচিদপশব্দিতম্
নিশ্চয়ই, এ ব্যক্তি বহু রকমে ব্যাকরণ ভালো করে শিখেছে; এত কথা বলেও তার মুখে একটিও ভুল শব্দ নেই।
ন মুখে নেত্রযোশ্চাপি ললাটে চ ভ্রুবোস্তথা। অন্যেষ্বপি চ সর্বেষু দোষঃ সংবিদিতঃ ক্বচিত্
তার মুখে, চোখে, কপালে, ভ্রুতে কিংবা অন্য কোথাও কোনো ত্রুটি দেখা যায় না।
অবিস্তরমসংদিগ্ধমবিলম্বিতমব্যথম্। উরঃস্থং কণ্ঠগং বাক্যং বর্ততে মধ্যমস্বরম্
তার কথা সংক্ষিপ্ত, স্পষ্ট, দ্বিধাহীন, নির্ভীক, বক্ষ আর গলা থেকে বেরোয়, আর স্বর মাঝারি।
সংস্কারক্রমসম্পন্নামদ্ভুতামবিলম্বিতাম্। উচ্চারযতি কল্যাণীং বাচং হৃদযহর্ষিণীম্
সে সুন্দরভাবে গুছিয়ে, ধীরস্থিরভাবে, শুভ ও মনকে আনন্দ দেয় এমন কথা বলে।
অনযা চিত্রযা বাচা ত্রিস্থানব্যঞ্জনস্থযা। কস্য নারাধ্যতে চিত্তমুদ্যতাসেররেরপি
এমন বিচিত্র, তিন স্থানে উচ্চারিত বাক্যে, কার মন জয় হয় না— এমনকি শত্রুও হাত তুলতে পারে না।
এবংবিধো যস্য দূতো ন ভবেত্ পার্থিবস্য তু। সিদ্ধ্যন্তি হি কথং তস্য কার্যাণাং গতযোঽনঘ
যদি কোনো রাজার এমন একজন দূত না থাকে, হে নির্দোষ, তবে তার কাজের ফল কীভাবে সফল হবে?
এবংগুণগণৈর্যুক্তা যস্য স্যুঃ কার্যসাধকাঃ। তস্য সিদ্ধ্যন্তি সর্বেঽর্থা দূতবাক্যপ্রচোদিতাঃ
যার কর্মচারীরা এমন গুণে গুণান্বিত, তার সব উদ্দেশ্য দূতের কথায় উদ্বুদ্ধ হয়ে সফল হয়।
এবমুক্তস্তু সৌমিত্রিঃ সুগ্রীবসচিবং কপিম্। অভ্যভাষত বাক্যজ্ঞো বাক্যজ্ঞং পবনাত্মজম্
এভাবে বলার পর, সৌমিত্রি, অর্থাৎ লক্ষ্মণ, বুদ্ধিমান বানর সুগ্রীবের মন্ত্রীর সঙ্গে, অর্থাৎ বায়ুপুত্রের সঙ্গে কথা বললেন।
বিদিতা নৌ গুণা বিদ্বন্ সুগ্রীবস্য মহাত্মনঃ। তমেব চাবাং মার্গাবঃ সুগ্রীবং প্লবগেশ্বরম্
হে বিদ্বান, আমরা সুগ্রীবের মহান আত্মার গুণগুলি জানি; আমরা শুধু বানরদের রাজা সুগ্রীবকেই খুঁজছি।
যথা ব্রবীষি হনুমন্ সুগ্রীববচনাদিহ। তত্ তথা হি করিষ্যাবো বচনাত্ তব সত্তম
হনুমান, তুমি যেমন বলেছ সুগ্রীবের কথা, আমরা ঠিক তেমনই তোমার নির্দেশ অনুযায়ী কাজ করব, হে সৎজনদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
তত্ তস্য বাক্যং নিপুণং নিশম্য প্রহৃষ্টরূপঃ পবনাত্মজঃ কপিঃ। মনঃ সমাধায জযোপপত্তৌ সখ্যং তদা কর্তুমিযেষ তাভ্যাম্
তাদের দক্ষ কথা শুনে, বায়ুপুত্র হনুমান আনন্দিত হলেন, বিজয় লাভের জন্য মন স্থির করলেন এবং তখন তাদের সঙ্গে বন্ধুত্ব করতে চাইলেন।
thumb|চতুর্থঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে কিষ্কিন্ধাকাণ্ডে চতুর্থঃ সর্গঃ ॥৪-
শোনো, চতুর্থ অধ্যায়। শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণে, কিষ্কিন্ধা কাণ্ডে, চতুর্থ অধ্যায়।
ততঃ প্রহৃষ্টো হনুমান্ কৃত্যবানিতি তদ্বচঃ। শ্রুত্বা মধুরভাবং চ সুগ্রীবং মনসা গতঃ
তখন হনুমান, আনন্দিত ও নিজের কাজ জানতেন, সেই মধুর কথা শুনে মনে মনে সুগ্রীবের কাছে গেলেন।
ভাব্যো রাজ্যাগমস্তস্য সুগ্রীবস্য মহাত্মনঃ। যদযং কৃত্যবান্ প্রাপ্তঃ কৃত্যং চৈতদুপাগতম্
মহান আত্মার সুগ্রীবের জন্য রাজ্য লাভ অবধারিত, কারণ তিনি একজন যোগ্য সঙ্গী পেয়েছেন এবং এই কাজ তার কাছে এসেছে।
ততঃ পরমসংহৃষ্টো হনূমান্ প্লবগোত্তমঃ। প্রত্যুবাচ ততো বাক্যং রামং বাক্যবিশারদঃ
তখন বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হনুমান অত্যন্ত আনন্দিত হয়ে, বাক্যজ্ঞানী রামের কাছে এই কথা বললেন।
তস্য তদ্ বচনং শ্রুত্বা লক্ষ্মণো রামচোদিতঃ। আচচক্ষে মহাত্মানং রামং দশরথাত্মজম্
সেই কথা শুনে, রামের নির্দেশে লক্ষ্মণ, দাশরথপুত্র মহান রামের পরিচয় দিলেন।
রাজা দশরথো নাম দ্যুতিমান্ ধর্মবত্সলঃ। চাতুর্বর্ণ্যং স্বধর্মেণ নিত্যমেবাভিপালযন্
দাশরথ নামে এক রাজা ছিলেন, উজ্জ্বল ও ধর্মপ্রিয়; তিনি চতুর্বর্ণকে তাদের নিজ নিজ ধর্মে সর্বদা রক্ষা করতেন।
ন দ্বেষ্টা বিদ্যতে তস্য স তু দ্বেষ্টি ন কংচন। স তু সর্বেষু ভূতেষু পিতামহ ইবাপরঃ
তার কোনো শত্রু ছিল না, তিনি কাউকে ঘৃণা করতেন না; সকল জীবের মধ্যে তিনি ছিলেন আরেকজন পিতামহের মতো।
অগ্নিষ্টোমাদিভির্যজ্ঞৈরিষ্টবানাপ্তদক্ষিণৈঃ। তস্যাযং পূর্বজঃ পুত্রো রামো নাম জনৈঃ শ্রুতঃ
তিনি অগ্নিষ্ঠোম প্রভৃতি যজ্ঞ করেছেন, প্রচুর দান দিয়েছেন; তার বড় ছেলে রাম নামে মানুষের কাছে পরিচিত।
শরণ্যঃ সর্বভূতানাং পিতুর্নির্দেশপারগঃ। জ্যেষ্ঠো দশরথস্যাযং পুত্রাণাং গুণবত্তরঃ
তিনি সকল জীবের আশ্রয়, পিতার আদেশে দৃঢ়, দাশরথের ছেলেদের মধ্যে সবচেয়ে বড় ও গুণবান।
রাজলক্ষণসংযুক্তঃ সংযুক্তো রাজ্যসম্পদা। রাজ্যাদ্ ভ্রষ্টো মযা বস্তুং বনে সার্ধমিহাগতঃ
তিনি রাজচিহ্ন ও রাজ্য-সমৃদ্ধিতে পূর্ণ, কিন্তু রাজ্যচ্যুত হয়ে আমার সঙ্গে এখানে বনবাসে এসেছেন।
ভার্যযা চ মহাভাগ সীতযানুগতো বশী। দিনক্ষযে মহাতেজাঃ প্রভযেব দিবাকরঃ
তিনি তার ভাগ্যবতী স্ত্রী সীতার সঙ্গে, আত্মসংযমী, দিনের শেষে সূর্যের মতো দীপ্তিমান।
অহমস্যাবরো ভ্রাতা গুণৈর্দাস্যমুপাগতঃ। কৃতজ্ঞস্য বহুজ্ঞস্য লক্ষ্মণো নাম নামতঃ
আমি তার ছোট ভাই, নাম লক্ষ্মণ; তার গুণ ও কৃতজ্ঞতা চিনে, তাকে সেবা করতে এসেছি।