বালিপ্রণিহিতাবেব শঙ্কেঽহং পুরুষোত্তমৌ। রাজানো বহুমিত্রাশ্চ বিশ্বাসো নাত্র হি ক্ষমঃ
আমি সন্দেহ করছি, এই দুই শ্রেষ্ঠ মানুষকে বালি পাঠিয়েছে; বহু বন্ধু-বান্ধব থাকলেও, এখানে কারও উপর ভরসা করা ঠিক নয়।
অরযশ্চ মনুষ্যেণ বিজ্ঞেযাশ্ছদ্মচারিণঃ। বিশ্বস্তানামবিশ্বস্তাশ্ছিদ্রেষু প্রহরন্ত্যপি
শত্রুরা ছদ্মবেশে এলে চিনতে হবে; যাদের বিশ্বাস করা যায় না, তারা সুযোগ পেলেই আঘাত হানে।
কৃত্যেষু বালী মেধাবী রাজানো বহুদর্শিনঃ। ভবন্ত পরহন্তারস্তে জ্ঞেযাঃ প্রাকৃতৈর্নরৈঃ
বালি কাজে খুব বুদ্ধিমান, আর রাজারা অনেক কিছু দেখতে পান; যারা অন্যের সর্বনাশ করে, তারা সাধারণ মানুষের মতো হলেও চিনতে হবে।
তৌ ত্বযা প্রাকৃতেনেব গত্বা জ্ঞেযৌ প্লবংগম। ইঙ্গিতানাং প্রকারৈশ্চ রূপব্যাভাষণেন চ
তাই তুমি যেন সাধারণ বানরের মতো গিয়ে, তাদের আচার-আচরণ, চেহারা আর কথা দেখে চিনে নাও।
লক্ষযস্ব তযোর্ভাবং প্রহৃষ্টমনসৌ যদি। বিশ্বাসযন্ প্রশংসাভিরিঙ্গিতৈশ্চ পুনঃ পুনঃ
তাদের মন-মানসিকতা লক্ষ করো—যদি তারা আনন্দিত মনে থাকে, তবে বারবার প্রশংসা আর আচার-আচরণ দেখে তাদের বিশ্বাস অর্জন করো।
মমৈবাভিমুখং স্থিত্বা পৃচ্ছ ত্বং হরিপুঙ্গব। প্রযোজনং প্রবেশস্য বনস্যাস্য ধনুর্ধরৌ
আমার সামনে দাঁড়িয়ে, তুমি, হে বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জিজ্ঞেস করবে—এই দুই ধনুর্ধারী এই অরণ্যে কেন এসেছে, তাদের উদ্দেশ্য কী।
শুদ্ধাত্মানৌ যদি ত্বেতৌ জানীহি ত্বং প্লবঙ্গম। ব্যাভাষিতৈর্বা রূপৈর্বা বিজ্ঞেযা দুষ্টতানযোঃ
হে বানর, যদি এরা সত্যিই নির্মল হৃদয়ের হয়, তবে তুমি তাদের কথা বা চেহারা দেখে তা বুঝতে পারবে। মানুষের মন্দতা কথা ও আচরণেই প্রকাশ পায়।
ইত্যেবং কপিরাজেন সংদিষ্টো মারুতাত্মজঃ। চকার গমনে বুদ্ধিং যত্র তৌ রামলক্ষ্মণৌ
এভাবে বানররাজের আদেশ পেয়ে, বাতাসপুত্র হনুমান ঠিক করল, সে রাম ও লক্ষ্মণের কাছে যাবে।
তথেতি সম্পূজ্য বচস্তু তস্য কপেঃ সুভীতস্য দুরাসদস্য। মহানুভাবো হনুমান্ যযৌ তদা স যত্র রামোঽতিবলী সলক্ষ্মণঃ
‘ঠিক আছে’ বলে, সেই জ্ঞানী ও ভয়ংকর বানরের কথা শ্রদ্ধার সঙ্গে মেনে নিয়ে, মহাবলী হনুমান তখন রাম ও লক্ষ্মণের কাছে রওনা দিল।
thumb|তৃতীযঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে কিষ্কিন্ধাকাণ্ডে তৃতীযঃ সর্গঃ ॥৪-
শুনো, মহর্ষি বাল্মীকি রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের তৃতীয় অধ্যায়।
বচো বিজ্ঞায হনুমান্ সুগ্রীবস্য মহাত্মনঃ। পর্বতাদৃষ্যমূকাত্ তু পুপ্লুবে যত্র রাঘবৌ
মহাত্মা সুগ্রীবের কথা বুঝে, হনুমান ঋষ্যমূক পর্বত থেকে লাফিয়ে রাঘব বংশীয় দুই ভাইয়ের কাছে গেল।
কপিরূপং পরিত্যজ্য হনুমান্ মারুতাত্মজঃ। ভিক্ষুরূপং ততো ভেজে শঠবুদ্ধিতযা কপিঃ
বাতাসপুত্র হনুমান তখন বানররূপ ছেড়ে, কৌশলে ভিক্ষুর বেশ নিল।
আবভাষে চ তৌ বীরৌ যথাবত্ প্রশশংস চ। সম্পূজ্য বিধিবদ্ বীরৌ হনুমান্ বানরোত্তমঃ
তখন হনুমান, সেই দুই বীরকে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, তাদের প্রশংসা করে কথা বলল।
উবাচ কামতো বাক্যং মৃদু সত্যপরাক্রমৌ। রাজর্ষিদেবপ্রতিমৌ তাপসৌ সংশিতব্রতৌ
নিজ ইচ্ছেমতো, তিনি কোমল ও সত্য সাহসী, রাজর্ষি ও দেবতুল্য, দৃঢ় ব্রতী দুই তপস্বীর উদ্দেশে কথা বললেন।
দেশং কথমিমং প্রাপ্তৌ ভবন্তৌ বরবর্ণিনৌ। ত্রাসযন্তৌ মৃগগণানন্যাংশ্চ বনচারিণঃ
তোমরা দুইজন এত সুন্দর চেহারার, কীভাবে এখানে এলে? তোমাদের দেখে হরিণ ও অন্য বনের প্রাণীরা ভয় পাচ্ছে।
পম্পাতীররুহান্ বৃক্ষান্ বীক্ষমাণৌ সমন্ততঃ। ইমাং নদীং শুভজলাং শোভযন্তৌ তরস্বিনৌ
তোমরা দুইজন, উজ্জ্বল ও বলশালী, পাম্পার তীরে গাছপালা দেখছো আর এই পবিত্র জলের নদীকে আরও সুন্দর করে তুলছো।
ধৈর্যবন্তৌ সুবর্ণাভৌ কৌ যুবাং চীরবাসসৌ। নিঃশ্বসন্তৌ বরভুজৌ পীডযন্তাবিমাঃ প্রজাঃ
তোমরা দুইজন ধৈর্যশীল, সোনার মতো উজ্জ্বল, চিরবস্ত্র পরিহিত, দীর্ঘশ্বাস ফেলছো, বলবান বাহুতে এই প্রাণীদের কষ্ট দিচ্ছো—তোমরা কে?
সিংহবিপ্রেক্ষিতৌ বীরৌ মহাবলপরাক্রমৌ। শক্রচাপনিভে চাপে গৃহীত্বা শত্রুনাশনৌ
সিংহের মতো দৃষ্টি, মহাবলশালী ও সাহসী, ইন্দ্রের ধনুকের মতো ধনুক হাতে, শত্রুদের বিনাশকারী এই দুই বীর।
শ্রীমন্তৌ রূপসম্পন্নৌ বৃষভশ্রেষ্ঠবিক্রমৌ। হস্তিহস্তোপমভুজৌ দ্যুতিমন্তৌ নরর্ষভৌ
তারা দীপ্তিমান, সুন্দর গড়নের, বলশালী ষাঁড়ের মতো পরাক্রমী, হাতির শুঁড়ের মতো বাহু, উজ্জ্বল, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
প্রভযা পর্বতেন্দ্রোঽসৌ যুবযোরবভাসিতঃ। রাজ্যার্হাবমরপ্রখ্যৌ কথং দেশমিহাগতৌ
তোমাদের দীপ্তিতে পর্বতের রাজাও আলোকিত হয়েছে; রাজ্য পাওয়ার যোগ্য, দেবতাদের সমান—তোমরা কীভাবে এখানে এলে?
পদ্মপত্রেক্ষণৌ বীরৌ জটামণ্ডলধারিণৌ। অন্যোন্যসদৃশৌ বীরৌ দেবলোকাদিহাগতৌ
পদ্মপাতার মতো চোখ, জটাজুটধারী, একে অপরের মতো দেখতে, এই দুই বীর যেন দেবলোক থেকে এখানে এসেছে।
যদৃচ্ছযেব সম্প্রাপ্তৌ চন্দ্রসূর্যৌ বসুংধরাম্। বিশালবক্ষসৌ বীরৌ মানুষৌ দেবরূপিণৌ
যেন হঠাৎ চাঁদ ও সূর্য একসঙ্গে পৃথিবীতে এসেছে; এই দুই প্রশস্তবক্ষ বীর, মানবরূপে দেবতাদের মতো।
সিংহস্কন্ধৌ মহোত্সাহৌ সমদাবিব গোবৃষৌ। আযতাশ্চ সুবৃত্তাশ্চ বাহবঃ পরিঘোপমাঃ
সিংহের মতো কাঁধ, অপরিসীম উৎসাহ, যেন গর্বিত ষাঁড়ের মতো, তাদের দীর্ঘ ও সুন্দর বাহু লোহার গদার মতো।
সর্বভূষণভূষার্হাঃ কিমর্থং ন বিভূষিতাঃ। উভৌ যোগ্যাবহং মন্যে রক্ষিতুং পৃথিবীমিমাম্
সব অলঙ্কার পরার যোগ্য, তবু কেন তারা অলঙ্কারহীন? আমি মনে করি, তারা দুজনই এই পৃথিবী রক্ষার উপযুক্ত।
সসাগরবনাং কৃত্স্নাং বিন্ধ্যমেরুবিভূষিতাম্। ইমে চ ধনুষী চিত্রে শ্লক্ষ্ণে চিত্রানুলেপনে
সমুদ্র আর অরণ্যে ভরা, বিন্ধ্য আর মেরু পর্বতে শোভিত এই পুরো পৃথিবী; আর এই সুন্দর, মসৃণ, নানাভাবে অলঙ্কৃত ধনুক দুটি।
প্রকাশেতে যথেন্দ্রস্য বজ্রে হেমবিভূষিতে। সম্পূর্ণাশ্চ শিতৈর্বাণৈস্তূণাশ্চ শুভদর্শনাঃ
ওগুলো যেন স্বর্ণে সাজানো ইন্দ্রের বজ্রের মতো ঝলমল করছে; তাদের তূণীর ভরা তীক্ষ্ণ তীর দিয়ে, দেখতে খুবই মনোহর।
জীবিতান্তকরৈর্ঘোরৈর্জ্বলদ্ভিরিব পন্নগৈঃ। মহাপ্রমাণৌ বিপুলৌ তপ্তহাটকভূষণৌ
ভয়ংকর, প্রাণনাশী, দীপ্তিমান সাপের মতো তীর দিয়ে ভরা, সেই বিশাল, প্রশস্ত তূণীর দুটি খাঁটি সোনায় অলঙ্কৃত।
খড্গাবেতৌ বিরাজেতে নির্মুক্তভুজগাবিব। এবং মাং পরিভাষন্তং কস্মাদ্ বৈ নাভিভাষতঃ
এই দুই খড়্গ যেন খাঁচা থেকে ছাড়া সাপের মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছে; আমি এভাবে ডাকছি, তবু কেন তুমি আমার সাথে কথা বলছো না?
সুগ্রীবো নাম ধর্মাত্মা কশ্চিদ্ বানরপুঙ্গবঃ। বীরো বিনিকৃতো ভ্রাত্রা জগদ্ভ্রমতি দুঃখিতঃ
সুগ্রীব নামে এক ধার্মিক, বীর বানররাজ আছে, যাকে তার ভাই ত্যাগ করেছে; সে দুঃখে পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়াচ্ছে।
প্রাপ্তোঽহং প্রেষিতস্তেন সুগ্রীবেণ মহাত্মনা। রাজ্ঞা বানরমুখ্যানাং হনুমান্ নাম বানরঃ
সেই মহাত্মা সুগ্রীবের পাঠানোয় আমি এখানে এসেছি; আমি বানরদের মধ্যে প্রধান, আমার নাম হনুমান।