আপ্লবন্তো হরিবরাঃ সর্বতস্তং মহাগিরিম্। মৃগমার্জারশার্দূলাংস্ত্রাসযন্তো যযুস্তদা
সেই শ্রেষ্ঠ বানররা চারদিক দিয়ে বড় পাহাড়ে লাফিয়ে বেড়াতে বেড়াতে, হরিণ, বিড়াল আর বাঘদের ভয় দেখিয়ে এগিয়ে গেল।
ততঃ সুগ্রীবসচিবাঃ পর্বতেন্দ্রে সমাহিতাঃ। সংগম্য কপিমুখ্যেন সর্বে প্রাঞ্জলযঃ স্থিতাঃ
তারপর সুগ্রীবের মন্ত্রীরা, প্রধান বানরের সঙ্গে একত্র হয়ে, সেই মহাপাহাড়ে হাত জোড় করে দাঁড়িয়ে রইল।
ততস্তু ভযসংত্রস্তং বালিকিল্বিষশঙ্কিতম্। উবাচ হনুমান্ বাক্যং সুগ্রীবং বাক্যকোবিদঃ
তখন বাক্যকুশল হনুমান, ভয় আর বালির অন্যায় নিয়ে সন্দিগ্ধ সুগ্রীবকে বলল—
সম্ভ্রমস্ত্যজ্যতামেষ সর্বৈর্বালিকৃতে মহান্। মলযোঽযং গিরিবরো ভযং নেহাস্তি বালিনঃ
বালিকে নিয়ে এই বড় দুশ্চিন্তা সবাই ছেড়ে দাও; এই মালয় পর্বত খুবই নিরাপদ, এখানে বালির কোনো ভয় নেই।
যস্মাদুদ্বিগ্নচেতাস্ত্বং বিদ্রুতো হরিপুঙ্গব। তং ক্রূরদর্শনং ক্রূরং নেহ পশ্যামি বালিনম্
তুমি, বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ভয়ে পালিয়ে এসেছ বলে, আমি এখানে সেই নিষ্ঠুর চেহারার, নিষ্ঠুর বালিকে দেখতে পাচ্ছি না।
যস্মাত্ তব ভযং সৌম্য পূর্বজাত্ পাপকর্মণঃ। স নেহ বালী দুষ্টাত্মা ন তে পশ্যাম্যহং ভযম্
হে স্নিগ্ধস্বভাব, তোমার এই ভয় তোমার বড় ভাইয়ের পাপকর্ম থেকে এসেছে; সেই দুষ্ট হৃদয়ের বালি এখানে নেই, আমি তোমার কোনো ভয় দেখছি না।
অহো শাখামৃগত্বং তে ব্যক্তমেব প্লবঙ্গম। লঘুচিত্ততযাঽঽত্মানং ন স্থাপযসি যো মতৌ
আহা, তোমার বানর স্বভাব স্পষ্টই বোঝা যাচ্ছে, হে লাফিয়ে চলা বানর; তোমার চঞ্চল মনে তুমি নিজের মনকে স্থির রাখতে পারো না।
বুদ্ধিবিজ্ঞানসম্পন্ন ইঙ্গিতৈঃ সর্বমাচর। নহ্যবুদ্ধিং গতো রাজা সর্বভূতানি শাস্তি হি
বুদ্ধি আর জ্ঞান দিয়ে, সব বিষয়ে লক্ষণ দেখে কাজ করো; কারণ, যে রাজা জ্ঞানহীন, সে কখনো সকলকে শাসন করতে পারে না।
সুগ্রীবস্তু শুভং বাক্যং শ্রুত্বা সর্বং হনূমতঃ। ততঃ শুভতরং বাক্যং হনূমন্তমুবাচ হ
সুগ্রীব হনুমানের সব শুভ বাক্য শুনে, তারপর হনুমানকে আরও মঙ্গলময় কথা বলল।
দীর্ঘবাহূ বিশালাক্ষৌ শরচাপাসিধারিণৌ। কস্য ন স্যাদ্ ভযং দৃষ্ট্বা হ্যেতৌ সুরসুতোপমৌ
দীর্ঘ বাহু, প্রশস্ত চোখ, ধনুক-বাণ-তলোয়ার হাতে—এদের দেখে দেবপুত্রদের মতো মনে হয়, কে না ভয় পাবে বলো?
বালিপ্রণিহিতাবেব শঙ্কেঽহং পুরুষোত্তমৌ। রাজানো বহুমিত্রাশ্চ বিশ্বাসো নাত্র হি ক্ষমঃ
আমি সন্দেহ করছি, এই দুই শ্রেষ্ঠ মানুষকে বালি পাঠিয়েছে; বহু বন্ধু-বান্ধব থাকলেও, এখানে কারও উপর ভরসা করা ঠিক নয়।
অরযশ্চ মনুষ্যেণ বিজ্ঞেযাশ্ছদ্মচারিণঃ। বিশ্বস্তানামবিশ্বস্তাশ্ছিদ্রেষু প্রহরন্ত্যপি
শত্রুরা ছদ্মবেশে এলে চিনতে হবে; যাদের বিশ্বাস করা যায় না, তারা সুযোগ পেলেই আঘাত হানে।
কৃত্যেষু বালী মেধাবী রাজানো বহুদর্শিনঃ। ভবন্ত পরহন্তারস্তে জ্ঞেযাঃ প্রাকৃতৈর্নরৈঃ
বালি কাজে খুব বুদ্ধিমান, আর রাজারা অনেক কিছু দেখতে পান; যারা অন্যের সর্বনাশ করে, তারা সাধারণ মানুষের মতো হলেও চিনতে হবে।
তৌ ত্বযা প্রাকৃতেনেব গত্বা জ্ঞেযৌ প্লবংগম। ইঙ্গিতানাং প্রকারৈশ্চ রূপব্যাভাষণেন চ
তাই তুমি যেন সাধারণ বানরের মতো গিয়ে, তাদের আচার-আচরণ, চেহারা আর কথা দেখে চিনে নাও।
লক্ষযস্ব তযোর্ভাবং প্রহৃষ্টমনসৌ যদি। বিশ্বাসযন্ প্রশংসাভিরিঙ্গিতৈশ্চ পুনঃ পুনঃ
তাদের মন-মানসিকতা লক্ষ করো—যদি তারা আনন্দিত মনে থাকে, তবে বারবার প্রশংসা আর আচার-আচরণ দেখে তাদের বিশ্বাস অর্জন করো।
মমৈবাভিমুখং স্থিত্বা পৃচ্ছ ত্বং হরিপুঙ্গব। প্রযোজনং প্রবেশস্য বনস্যাস্য ধনুর্ধরৌ
আমার সামনে দাঁড়িয়ে, তুমি, হে বানরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, জিজ্ঞেস করবে—এই দুই ধনুর্ধারী এই অরণ্যে কেন এসেছে, তাদের উদ্দেশ্য কী।
শুদ্ধাত্মানৌ যদি ত্বেতৌ জানীহি ত্বং প্লবঙ্গম। ব্যাভাষিতৈর্বা রূপৈর্বা বিজ্ঞেযা দুষ্টতানযোঃ
হে বানর, যদি এরা সত্যিই নির্মল হৃদয়ের হয়, তবে তুমি তাদের কথা বা চেহারা দেখে তা বুঝতে পারবে। মানুষের মন্দতা কথা ও আচরণেই প্রকাশ পায়।
ইত্যেবং কপিরাজেন সংদিষ্টো মারুতাত্মজঃ। চকার গমনে বুদ্ধিং যত্র তৌ রামলক্ষ্মণৌ
এভাবে বানররাজের আদেশ পেয়ে, বাতাসপুত্র হনুমান ঠিক করল, সে রাম ও লক্ষ্মণের কাছে যাবে।
তথেতি সম্পূজ্য বচস্তু তস্য কপেঃ সুভীতস্য দুরাসদস্য। মহানুভাবো হনুমান্ যযৌ তদা স যত্র রামোঽতিবলী সলক্ষ্মণঃ
‘ঠিক আছে’ বলে, সেই জ্ঞানী ও ভয়ংকর বানরের কথা শ্রদ্ধার সঙ্গে মেনে নিয়ে, মহাবলী হনুমান তখন রাম ও লক্ষ্মণের কাছে রওনা দিল।
thumb|তৃতীযঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে কিষ্কিন্ধাকাণ্ডে তৃতীযঃ সর্গঃ ॥৪-
শুনো, মহর্ষি বাল্মীকি রামায়ণের কিষ্কিন্ধা কাণ্ডের তৃতীয় অধ্যায়।
বচো বিজ্ঞায হনুমান্ সুগ্রীবস্য মহাত্মনঃ। পর্বতাদৃষ্যমূকাত্ তু পুপ্লুবে যত্র রাঘবৌ
মহাত্মা সুগ্রীবের কথা বুঝে, হনুমান ঋষ্যমূক পর্বত থেকে লাফিয়ে রাঘব বংশীয় দুই ভাইয়ের কাছে গেল।
কপিরূপং পরিত্যজ্য হনুমান্ মারুতাত্মজঃ। ভিক্ষুরূপং ততো ভেজে শঠবুদ্ধিতযা কপিঃ
বাতাসপুত্র হনুমান তখন বানররূপ ছেড়ে, কৌশলে ভিক্ষুর বেশ নিল।
আবভাষে চ তৌ বীরৌ যথাবত্ প্রশশংস চ। সম্পূজ্য বিধিবদ্ বীরৌ হনুমান্ বানরোত্তমঃ
তখন হনুমান, সেই দুই বীরকে যথাযথভাবে সম্মান জানিয়ে, তাদের প্রশংসা করে কথা বলল।
উবাচ কামতো বাক্যং মৃদু সত্যপরাক্রমৌ। রাজর্ষিদেবপ্রতিমৌ তাপসৌ সংশিতব্রতৌ
নিজ ইচ্ছেমতো, তিনি কোমল ও সত্য সাহসী, রাজর্ষি ও দেবতুল্য, দৃঢ় ব্রতী দুই তপস্বীর উদ্দেশে কথা বললেন।
দেশং কথমিমং প্রাপ্তৌ ভবন্তৌ বরবর্ণিনৌ। ত্রাসযন্তৌ মৃগগণানন্যাংশ্চ বনচারিণঃ
তোমরা দুইজন এত সুন্দর চেহারার, কীভাবে এখানে এলে? তোমাদের দেখে হরিণ ও অন্য বনের প্রাণীরা ভয় পাচ্ছে।
পম্পাতীররুহান্ বৃক্ষান্ বীক্ষমাণৌ সমন্ততঃ। ইমাং নদীং শুভজলাং শোভযন্তৌ তরস্বিনৌ
তোমরা দুইজন, উজ্জ্বল ও বলশালী, পাম্পার তীরে গাছপালা দেখছো আর এই পবিত্র জলের নদীকে আরও সুন্দর করে তুলছো।
ধৈর্যবন্তৌ সুবর্ণাভৌ কৌ যুবাং চীরবাসসৌ। নিঃশ্বসন্তৌ বরভুজৌ পীডযন্তাবিমাঃ প্রজাঃ
তোমরা দুইজন ধৈর্যশীল, সোনার মতো উজ্জ্বল, চিরবস্ত্র পরিহিত, দীর্ঘশ্বাস ফেলছো, বলবান বাহুতে এই প্রাণীদের কষ্ট দিচ্ছো—তোমরা কে?
সিংহবিপ্রেক্ষিতৌ বীরৌ মহাবলপরাক্রমৌ। শক্রচাপনিভে চাপে গৃহীত্বা শত্রুনাশনৌ
সিংহের মতো দৃষ্টি, মহাবলশালী ও সাহসী, ইন্দ্রের ধনুকের মতো ধনুক হাতে, শত্রুদের বিনাশকারী এই দুই বীর।
শ্রীমন্তৌ রূপসম্পন্নৌ বৃষভশ্রেষ্ঠবিক্রমৌ। হস্তিহস্তোপমভুজৌ দ্যুতিমন্তৌ নরর্ষভৌ
তারা দীপ্তিমান, সুন্দর গড়নের, বলশালী ষাঁড়ের মতো পরাক্রমী, হাতির শুঁড়ের মতো বাহু, উজ্জ্বল, মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
প্রভযা পর্বতেন্দ্রোঽসৌ যুবযোরবভাসিতঃ। রাজ্যার্হাবমরপ্রখ্যৌ কথং দেশমিহাগতৌ
তোমাদের দীপ্তিতে পর্বতের রাজাও আলোকিত হয়েছে; রাজ্য পাওয়ার যোগ্য, দেবতাদের সমান—তোমরা কীভাবে এখানে এলে?