হিমান্তে পশ্য সৌমিত্রে বৃক্ষাণাং পুষ্পসম্ভবম্। পুষ্পমাসে হি তরবঃ সংঘর্ষাদিব পুষ্পিতাঃ
দেখো সৌমিত্র, শীতকালে গাছের ফুল ফোটা; ফুলের মাসে গাছগুলো যেন একে অপরের ছোঁয়ায় ফুটে উঠেছে।
আহ্বযন্ত ইবান্যোন্যং নগাঃ ষট্পদনাদিতাঃ। কুসুমোত্তংসবিটপাঃ শোভন্তে বহু লক্ষ্মণ
গাছগুলো ভ্রমরের গুঞ্জনে ভরে একে অপরকে ডাকছে যেন; ফুলে সাজানো তাদের ডালপালা দারুণভাবে ঝলমল করছে, হে লক্ষ্মণ।
এষ কারণ্ডবঃ পক্ষী বিগাহ্য সলিলং শুভম্। রমতে কান্তযা সার্ধং কামমুদ্দীপযন্নিব
এই যে কারণ্ডব পাখি, স্বচ্ছ জলে ডুব দিচ্ছে, সঙ্গিনীর সঙ্গে আনন্দে ভাসছে, যেন কামনা জাগিয়ে তুলছে।
মন্দাকিন্যাস্তু যদিদং রূপমেতন্মনোরমম্। স্থানে জগতি বিখ্যাতা গুণাস্তস্যা মনোরমাঃ
মন্দাকিনীর এই মনোরম রূপ সত্যিই যথার্থ; তার গুণ পৃথিবীতে বিখ্যাত, আর সেগুলোও মনোহর।
যদি দৃশ্যেত সা সাধ্বী যদি চেহ বসেমহি। স্পৃহযেযং ন শক্রায নাযোধ্যাযৈ রঘূত্তম
যদি সেই সৎ নারীকে দেখতে পেতাম, আর এখানে থাকতে পারতাম, হে রঘুকুলশ্রেষ্ঠ, তবে স্বর্গ বা অযোধ্যার জন্য আর কোনো আকাঙ্ক্ষা থাকত না।
ন হ্যেবং রমণীযেষু শাদ্বলেষু তযা সহ। রমতো মে ভবেচ্চিন্তা ন স্পৃহান্যেষু বা ভবেত্
এমন সুন্দর সবুজ ঘাসে তার সঙ্গে আনন্দ করলে আমার মনে কোনো দুঃখ আসত না, আর অন্য কিছুর চাওয়াও থাকত না।
অমী হি বিবিধৈঃ পুষ্পৈস্তরবো বিবিধচ্ছদাঃ। কাননেঽস্মিন্ বিনা কান্তাং চিন্তামুত্পাদযন্তি মে
এখানকার গাছগুলো নানা রকম ফুল আর পাতায় সজ্জিত; কিন্তু প্রিয়াকে ছাড়া এই অরণ্যে তারা শুধু দুঃখের কথাই মনে করিয়ে দেয়।
পশ্য শীতজলাং চেমাং সৌমিত্রে পুষ্করাযুতাম্। চক্রবাকানুচরিতাং কারণ্ডবনিষেবিতাম্
দেখো সৌমিত্র, এই শীতল জলে কত পদ্ম ফুটে আছে, চক্রবাক আর কারণ্ডব পাখি এখানে ঘুরে বেড়াচ্ছে।
প্লবৈঃ ক্রৌঞ্চৈশ্চ সম্পূর্ণাং মহামৃগনিষেবিতাম্। অধিকং শোভতে পম্পা বিকূজদ্ভির্বিহংগমৈঃ
প্লব আর ক্রৌঞ্চ পাখিতে ভরা, বন্য জন্তুদের আনাগোনায়, আর পাখিদের কলরবে পাম্পা আরও বেশি সুন্দর লাগছে।
দীপযন্তীব মে কামং বিবিধা মুদিতা দ্বিজাঃ। শ্যামাং চন্দ্রমুখীং স্মৃত্বা প্রিযাং পদ্মনিভেক্ষণাম্
বিভিন্ন রকমের আনন্দিত পাখিরা আমার মনে আকাঙ্ক্ষা জাগিয়ে তোলে, যখন আমি চাঁদমুখী, শ্যামা, পদ্মনয়না প্রিয়াকে স্মরণ করি।
পশ্য সানুষু চিত্রেষু মৃগীভিঃ সহিতান্ মৃগান্। মাং পুনর্মৃগশাবাক্ষ্যা বৈদেহ্যা বিরহীকৃতম্। ব্যথযন্তীব মে চিত্তং সংচরন্তস্ততস্ততঃ
দেখো, ঐ সুন্দর ঢালে হরিণীরা তাদের সঙ্গীদের সঙ্গে ঘুরছে; আর আমি, মৃগশাবক-চোখওয়ালা বৈদেহীর বিরহে, তাদের এদিক-ওদিক ঘুরে বেড়ানো দেখে মনে আরও কষ্ট পাই।
অস্মিন্ সানুনি রম্যে হি মত্তদ্বিজগণাকুলে। পশ্যেযং যদি তাং কান্তাং ততঃ স্বস্তি ভবেন্মম
এই মনোরম পাহাড়ে, নেশাগ্রস্ত পাখিদের ভিড়ে, যদি আমি আমার প্রিয়াকে দেখতে পেতাম, তবে আমার সমস্ত মঙ্গল হতো।
জীবেযং খলু সৌমিত্রে মযা সহ সুমধ্যমা। সেবেত যদি বৈদেহী পম্পাযাঃ পবনং শুভম্
হে সৌমিত্র, সত্যি বলছি, যদি কোমলকান্তি বৈদেহী আমার সঙ্গে থেকে পম্পার পবিত্র ও শীতল বাতাস উপভোগ করতে পারত, তবে আমি নিশ্চয়ই বেঁচে থাকতে পারতাম।
পদ্মসৌগন্ধিকবহং শিবং শোকবিনাশনম্। ধন্যা লক্ষ্মণ সেবন্তে পম্পাযা বনমারুতম্
হে লক্ষ্মণ, ধন্য তারা, যারা পম্পার বনে পদ্ম আর শ্যামল শাপলার সুবাসময়, পবিত্র ও দুঃখনাশক বাতাস উপভোগ করে।
শ্যামা পদ্মপলাশাক্ষী প্রিযা বিরহিতা মযা। কথং ধারযতি প্রাণান্ বিবশা জনকাত্মজা
আমার প্রিয়, শ্যামবর্ণা, পদ্মপাতার মতো চোখওয়ালা জনককন্যা, আমার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে, অসহায় অবস্থায় কীভাবে প্রাণ ধরে আছে?
কিং নু বক্ষ্যামি ধর্মজ্ঞং রাজানং সত্যবাদিনম্। জনকং পৃষ্টসীতং তং কুশলং জনসংসদি
হে লক্ষ্মণ, জনক যদি লোকসমক্ষে সীতার খবর জানতে চান, সেই সত্যনিষ্ঠ ও ধর্মপরায়ণ রাজার কাছে আমি কী বলব?
যা মামনুগতা মন্দং পিত্রা প্রস্থাপিতং বনম্। সীতা ধর্মং সমাস্থায ক্ব নু সা বর্ততে প্রিযা
যে সীতা, তার বাবার আদেশে আমাকে বনে পাঠানো হলেও, ধর্ম মেনে আমার সঙ্গে এসেছিল, এখন সে প্রিয় কোথায় আছে?
তযা বিহীনঃ কৃপণঃ কথং লক্ষ্মণ ধারযে। যা মামনুগতা রাজ্যাদ্ ভ্রষ্টং বিহতচেতসম্
হে লক্ষ্মণ, যে আমার সঙ্গে রাজ্য হারানো ও বিষণ্ণ অবস্থায় এসেছিল, তার ছাড়া আমি, এই দুঃখী, কীভাবে বাঁচব?
তচ্চার্বাঞ্চিতপদ্মাক্ষং সুগন্ধি শুভমব্রণম্। অপশ্যতো মুখং তস্যাঃ সীদতীব মতির্মম
তার প্রস্ফুটিত পদ্মের মতো চোখওয়ালা, সুগন্ধি, সুন্দর ও কলঙ্কহীন মুখ দেখতে না পেয়ে আমার মন যেন ডুবে যাচ্ছে।
স্মিতহাস্যান্তরযুতং গুণবন্মধুরং হিতম্। বৈদেহ্যা বাক্যমতুলং কদা শ্রোষ্যামি লক্ষ্মণ
হে লক্ষ্মণ, বৈদেহীর সেই মধুর, গুণবান, উপকারী এবং মৃদু হাসি ও হাস্যভরা অতুলনীয় কথা আমি কবে শুনতে পাব?
প্রাপ্য দুঃখং বনে শ্যামা মাং মন্মথবিকর্শিতম্। নষ্টদুঃখেব হৃষ্টেব সাধ্বী সাধ্বভ্যভাষত
বনে যখন আমি প্রেমবেদনা ও দুঃখে কাতর ছিলাম, তখন সেই শ্যামবর্ণা, সৎ নারী, দুঃখমুক্ত হয়ে যেন আনন্দে আমায় কথা বলেছিল।
কিং নু বক্ষ্যাম্যযোধ্যাযাং কৌসল্যাং হি নৃপাত্মজ। ক্ব সা স্নুষেতি পৃচ্ছন্তীং কথং চাপি মনস্বিনীম্
হে রাজপুত্র, অযোধ্যায় কৌশল্যার কাছে আমি কী বলব, যখন তিনি জিজ্ঞাসা করবেন, ‘আমার পুত্রবধূ কোথায়?’
গচ্ছ লক্ষ্মণ পশ্য ত্বং ভরতং ভ্রাতৃবত্সলম্। নহ্যহং জীবিতুং শক্তস্তামৃতে জনকাত্মজাম্
হে লক্ষ্মণ, তুমি যাও, ভ্রাতৃপ্রেমী ভরতকে দেখে এসো; কারণ জনককন্যা ছাড়া আমি বাঁচতে পারব না।
ইতি রামং মহাত্মানং বিলপন্তমনাথবত্। উবাচ লক্ষ্মণো ভ্রাতা বচনং যুক্তমব্যযম্
এভাবে যখন মহাত্মা রাম অনাথের মতো বিলাপ করছিলেন, তখন লক্ষ্মণ, তাঁর ভাই, যথাযথ ও স্থির কথা বললেন।
সংস্তম্ভ রাম ভদ্রং তে মা শুচঃ পুরুষোত্তম। নেদৃশানাং মতির্মন্দা ভবত্যকলুষাত্মনাম্
হে রাম, নিজেকে সামলাও, তোমার মঙ্গল হোক; তুমি দুঃখ কোরো না, পুরুষশ্রেষ্ঠ। যাঁদের মন পবিত্র, তাঁদের এমন ভাবনা হয় না।
স্মৃত্বা বিযোগজং দুঃখং ত্যজ স্নেহং প্রিযে জনে। অতিস্নেহপরিষ্বঙ্গাদ্ বর্তিরার্দ্রাপি দহ্যতে
বিচ্ছেদের দুঃখ মনে রেখে প্রিয়জনের প্রতি অতিরিক্ত আসক্তি ছেড়ে দাও। যেমন প্রদীপের সলতে অতিরিক্ত আগুনে জড়িয়ে পুড়ে যায়, তেমনই অতিস্নেহও ক্ষতি আনে।
যদি গচ্ছতি পাতালং ততোঽভ্যধিকমেব বা। সর্বথা রাবণস্তাত ন ভবিষ্যতি রাঘব
সে পাতালের গভীরে বা তার চেয়েও দূরে গেলেও, রাঘব, রাবণ তোমার হাত থেকে কোনোভাবেই রক্ষা পাবে না।
প্রবৃত্তির্লভ্যতাং তাবত্ তস্য পাপস্য রক্ষসঃ। ততো হাস্যতি বা সীতাং নিধনং বা গমিষ্যতি
আগে সেই পাপী রাক্ষস কোথায় আছে, তা খুঁজে বের করি; তারপর সে হয় সীতাকে ছেড়ে দেবে, নয়তো নিজের মৃত্যু ডেকে আনবে।
যদি যাতি দিতের্গর্ভং রাবণং সহ সীতযা। তত্রাপ্যেনং হনিষ্যামি ন চেদ্ দাস্যতি মৈথিলীম্
রাবণ যদি সীতাকে নিয়ে দিতির গর্ভেও যায়, তবুও আমি তাকে সেখানেই মেরে ফেলব, যদি না সে মৈথিলীকে ফিরিয়ে দেয়।
স্বাস্থ্যং ভদ্রং ভজস্বার্য ত্যজ্যতাং কৃপণা মতিঃ। অর্থো হি নষ্টকার্যার্থৈরযত্নেনাধিগম্যতে
হে মহারাজ, নিজেকে স্থির করো, এই দুঃখী মনোভাব ছেড়ে দাও। কারণ চেষ্টা ছাড়া হারানো উদ্দেশ্য কখনোই ফিরে পাওয়া যায় না।