মুক্তামণিচিতং চেদং রমণীযং বিভূষিতম্। ধরণ্যাং পতিতং সৌম্য কস্য ভগ্নং মহদ্ ধনুঃ
'সৌম্য, মণি-মুক্তায় সজ্জিত, সুন্দর ও শোভিত যে বড় ধনুকটি এখানে ভাঙা অবস্থায় পড়ে আছে, তা কার?'
রাক্ষসানামিদং বত্স সুরাণামথবাপি বা। তরুণাদিত্যসংকাশং বৈদূর্যগুলিকাচিতম্
'বৎস, এটা কি রাক্ষসদের ধনুক, নাকি দেবতাদের? উদিত সূর্যের মতো দীপ্তিমান, আর বেদুর্য মণিতে সজ্জিত।'
বিশীর্ণং পতিতং ভূমৌ কবচং কস্য কাঞ্চনম্। ছত্রং শতশলাকং চ দিব্যমাল্যোপশোভিতম্
'ভাঙা ও মাটিতে পড়ে থাকা এই সোনালী বর্মটি কার? আর শত শলাকা বিশিষ্ট, দেবমালায় শোভিত রাজছাতা কার?'
ভগ্নদণ্ডমিদং সৌম্য ভূমৌ কস্য নিপাতিতম্। কাঞ্চনোরশ্ছদাশ্চেমে পিশাচবদনাঃ খরাঃ
'সৌম্য, মাটিতে পড়ে থাকা এই ভাঙা দণ্ডটি কার? আর এই খরা, ভয়ঙ্কর মুখ ও সোনালী বক্ষবরণ পরা—'
ভীমরূপা মহাকাযাঃ কস্য বা নিহতা রণে। দীপ্তপাবকসংকাশো দ্যুতিমান্ সমরধ্বজঃ
'ভয়ঙ্কর রূপ, বিশাল দেহ—যারা যুদ্ধে নিহত হয়েছে, তারা কার? আর যুদ্ধের পতাকা, দ্যুতিময়, জ্বলন্ত আগুনের মতো দীপ্ত, কার?'
অপবিদ্ধশ্চ ভগ্নশ্চ কস্য সাঙ্গ্রামিকো রথঃ। রথাক্ষমাত্রা বিশিখাস্তপনীযবিভূষণাঃ
'সৌম্য, যুদ্ধরথটি ভাঙা ও ফেলে রাখা—এটা কার? রথের চাকার মতো ছড়িয়ে আছে সোনায় সজ্জিত তীরগুলি।'
কস্যেমে নিহতা বাণাঃ প্রকীর্ণা ঘোরদর্শনাঃ। শরাবরৌ শরৈঃ পূর্ণৌ বিধ্বস্তৌ পশ্য লক্ষ্মণ
লক্ষ্মণ, দেখ তো, এই ভয়ঙ্কর তীরগুলো কার, যেগুলো এখানে ছড়িয়ে ছিটিয়ে পড়ে আছে? দুইটি তূণীরও তীর দিয়ে ভরা ছিল, এখন সেগুলো ভেঙে গেছে।
প্রতোদাভীষুহস্তোঽযং কস্য বা সারথির্হতঃ। পদবী পুরুষস্যৈষা ব্যক্তং কস্যাপি রক্ষসঃ
এই সারথি, যার হাতে চাবুক আর অঙ্কুশ রয়েছে, সে কার? সে তো মারা গেছে। স্পষ্টই বোঝা যাচ্ছে, এটি কোনো রাক্ষসের পথ।
বৈরং শতগুণং পশ্য মম তৈর্জীবিতান্তকম্। সুঘোরহৃদযৈঃ সৌম্য রাক্ষসৈঃ কামরূপিভিঃ
সৌম্য, দেখো, সেই রাক্ষসদের সঙ্গে আমার শত্রুতা শতগুণ বেড়ে গেছে, তাদের হৃদয় ভয়ঙ্কর, তারা ইচ্ছামত রূপ বদলায়, আর এই শত্রুতা আমার প্রাণনাশের কারণ হবে।
হৃতা মৃতা বা বৈদেহী ভক্ষিতা বা তপস্বিনী। ন ধর্মস্ত্রাযতে সীতাং হ্রিযমাণাং মহাবনে
বৈদেহীকে যদি কেউ নিয়ে গেছে, বা মেরে ফেলেছে, বা খেয়ে ফেলেছে—তপস্বিনী সীতাকে যদি হারিয়ে ফেলি—তাহলে ধর্ম এই বিশাল অরণ্যে তাকে রক্ষা করতে পারছে না।
ভক্ষিতাযাং হি বৈদেহ্যাং হৃতাযামপি লক্ষ্মণ। কে হি লোকে প্রিযং কর্তুং শক্তাঃ সৌম্য মমেশ্বরাঃ
বৈদেহীকে যদি কেউ খেয়ে ফেলে বা নিয়ে যায়, লক্ষ্মণ, এই পৃথিবীতে, এমনকি দেবতাদের মধ্যেও, কে আমার আনন্দ ফিরিয়ে দিতে পারবে?
কর্তারমপি লোকানাং শূরং করুণবেদিনম্। অজ্ঞানাদবমন্যেরন্ সর্বভূতানি লক্ষ্মণ
লক্ষ্মণ, সমস্ত জীবের অধিপতি, সাহসী ও করুণাময় হলেও, অজ্ঞতার কারণে সকল প্রাণী তাকে অবজ্ঞা করতে পারে।
মৃদুং লোকহিতে যুক্তং দান্তং করুণবেদিনম্। নির্বীর্য ইতি মন্যন্তে নূনং মাং ত্রিদশেশ্বরাঃ
আমি মৃদু, জগতের কল্যাণে নিবেদিত, সংযত ও করুণাময় বলে দেবতারা নিশ্চয়ই আমাকে দুর্বল মনে করে।
মাং প্রাপ্য হি গুণো দোষঃ সংবৃত্তঃ পশ্য লক্ষ্মণ। অদ্যৈব সর্বভূতানাং রক্ষসামভবায চ
লক্ষ্মণ, দেখো, আমার গুণই এখন আমার জন্য দোষ হয়ে দাঁড়িয়েছে; আজই তা সমস্ত জীব ও রাক্ষসদের বিনাশের কারণ হবে।
সংহৃত্যৈব শশিজ্যোত্স্নাং মহান্ সূর্য ইবোদিতঃ। সংহৃত্যৈব গুণান্ সর্বান্ মম তেজঃ প্রকাশতে
যেমন উদিত সূর্য চাঁদের আলোকে মুছে দেয়, তেমনই আমি আমার সব গুণ সরিয়ে নিয়ে, আমার শক্তিকে প্রকাশ করব।
নৈব যক্ষা ন গন্ধর্বা ন পিশাচা ন রাক্ষসাঃ। কিংনরা বা মনুষ্যা বা সুখং প্রাপ্স্যন্তি লক্ষ্মণ
লক্ষ্মণ, যক্ষ, গন্ধর্ব, পিশাচ, রাক্ষস, কিন্নর কিংবা মানুষ—কেউই সুখ পাবে না।
মমাস্ত্রবাণসম্পূর্ণমাকাশং পশ্য লক্ষ্মণ। অসম্পাতং করিষ্যামি হ্যদ্য ত্রৈলোক্যচারিণাম্
লক্ষ্মণ, দেখো, আমার অস্ত্র ও তীর দিয়ে আকাশ ভরে গেছে; আজ আমি তিনটি লোকের যাত্রীদের জন্য আকাশকে অতিক্রম করা অসম্ভব করে দেব।
সংনিরুদ্ধগ্রহগণমাবারিতনিশাকরম্। বিপ্রণষ্টানলমরুদ্ভাস্করদ্যুতিসংবৃতম্
গ্রহগুলোর গতি বন্ধ, চাঁদ ঢেকে গেছে, আগুন ও বাতাস হারিয়ে গেছে, সূর্যের আলোও লুকিয়ে গেছে—
বিনির্মথিতশৈলাগ্রং শুষ্যমাণজলাশযম্। ধ্বস্তদ্রুমলতাগুল্মং বিপ্রণাশিতসাগরম্
পর্বতের চূড়া ভেঙে গেছে, জলাশয় শুকিয়ে যাচ্ছে, গাছ-লতা-ঝোপ ধ্বংস হয়েছে, সমুদ্রও হারিয়ে গেছে—
ত্রৈলোক্যং তু করিষ্যামি সংযুক্তং কালকর্মণা। ন তে কুশলিনীং সীতাং প্রদাস্যন্তি মমেশ্বরাঃ
আমি তিনটি লোককে কাল ও মৃত্যুর শক্তিতে ধ্বংস করব; দেবতারা আমার কাছে সীতাকে নিরাপদে ফিরিয়ে দেবে না।
অস্মিন্ মুহূর্তে সৌমিত্রে মম দ্রক্ষ্যন্তি বিক্রমম্। নাকাশমুত্পতিষ্যন্তি সর্বভূতানি লক্ষ্মণ
এই মুহূর্তেই, সৌমিত্র, তারা আমার শক্তি দেখবে; লক্ষ্মণ, কোনো প্রাণী আজ আকাশে উঠতে পারবে না।
সমাকুলমমর্যাদং জগত্ পশ্যাদ্য লক্ষ্মণ। আকর্ণপূর্ণৈরিষুভির্জীবলোকদুরাবরৈঃ
লক্ষ্মণ, আজ দেখো, পৃথিবী কেমন বিশৃঙ্খল ও অস্থির হয়ে গেছে, জীবজগৎ এমন তীরের আঘাতে বিদ্ধ হয়েছে, যা কেউই সহ্য করতে পারে না।
করিষ্যে মৈথিলীহেতোরপিশাচমরাক্ষসম্। মম রোষপ্রযুক্তানাং বিশিখানাং বলং সুরাঃ
মৈথিলীর জন্য আমি পিশাচ ও রাক্ষসদের ধ্বংস করব; দেবতারা নিজেরাই আমার রাগী তীরের শক্তি দেখবে।
দ্রক্ষ্যন্ত্যদ্য বিমুক্তানামমর্ষাদ্ দূরগামিনাম্। নৈব দেবা ন দৈতেযা ন পিশাচা ন রাক্ষসাঃ
আজ দেবতারা দেখবে, আমার তীর ক্রোধে ছুটে দূর পর্যন্ত যাচ্ছে; দেবতা, দানব, পিশাচ, রাক্ষস—কেউই...
ভবিষ্যন্তি মম ক্রোধাত্ ত্রৈলোক্যে বিপ্রণাশিতে। দেবদানবযক্ষাণাং লোকা যে রক্ষসামপি
আমার রাগে যখন তিনটি বিশ্ব ধ্বংস হবে, তখন দেবতা, অসুর, যক্ষ এবং রাক্ষসদের সমস্ত লোকেরা—
বহুধা নিপতিষ্যন্তি বাণৌঘৈঃ শকলীকৃতাঃ। নির্মর্যাদানিমাঁল্লোকান্ করিষ্যাম্যদ্য সাযকৈঃ
তীরের ঝড়ে ছিন্নভিন্ন হয়ে নানা ভাবে পড়ে যাবে; আজ আমি এই সমস্ত জগতকে আমার তীর দিয়ে নিয়মশৃঙ্খলাহীন করে দেব।
হৃতাং মৃতাং বা সৌমিত্রে ন দাস্যন্তি মমেশ্বরাঃ। তথারূপাং হি বৈদেহীং ন দাস্যন্তি যদি প্রিযাম্
সৌমিত্র, যদি ঈশ্বররা আমার সীতাকে ফিরিয়ে না দেয়, সে চুরি হয়ে থাক বা মৃত, যদি তারা আমার প্রিয় বৈদেহীকে এমন অবস্থায় ফিরিয়ে না দেয়—
নাশযামি জগত্ সর্বং ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্। যাবদ্ দর্শনমস্যা বৈ তাপযামি চ সাযকৈঃ
তাহলে আমি সমস্ত জগৎ, তিনটি বিশ্ব, চলমান ও অচল সবকিছু ধ্বংস করব; যতক্ষণ না তার দর্শন পাই, ততক্ষণ আমি তীর দিয়ে এই জগৎকে কষ্ট দেব।
ইত্যুক্ত্বা ক্রোধতাম্রাক্ষঃ স্ফুরমাণোষ্ঠসম্পুটঃ। বল্কলাজিনমাবদ্ধ্য জটাভারমবন্ধযত্
এভাবে বলার পর, রাগে চোখ লাল হয়ে, ঠোঁট কাঁপতে কাঁপতে, তিনি তাঁর বাকল ও মৃগচর্ম পরিধান করলেন এবং জটাজুট বাঁধলেন।
তস্য ক্রুদ্ধস্য রামস্য তথাভূতস্য ধীমতঃ। ত্রিপুরং জঘ্নুষঃ পূর্বং রুদ্রস্যেব বভৌ তনুঃ
রাগে উত্তেজিত, জ্ঞানী রাম যখন এমন অবস্থায় ছিলেন, তখন তাঁর দেহ ঠিক যেমন এক সময় রুদ্র ত্রিপুরা ধ্বংস করেছিলেন, তেমনই দীপ্তিমান হয়ে উঠল।