মৃগো হ্যেবংবিধো রত্নবিচিত্রো নাস্তি রাঘব। জগত্যাং জগতীনাথ মাযৈষা হি ন সংশযঃ
রাঘব, এমন রত্নখচিত হরিণ পৃথিবীতে কোথাও নেই; পৃথিবীর অধিপতি, নিশ্চয়ই এটা এক মায়া, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এবং ব্রুবাণং কাকুত্স্থং প্রতিবার্য শুচিস্মিতা। উবাচ সীতা সংহৃষ্টা ছদ্মনা হৃতচেতনা
কাকুত্স্থ যখন এভাবে বলছিলেন, তখন নির্মল হাস্য মুখী সীতা, আনন্দিত ও বিভ্রান্ত মনে, তাঁর কথা থামিয়ে উত্তর দিলেন।
আর্যপুত্রাভিরামোঽসৌ মৃগো হরতি মে মনঃ। আনযৈনং মহাবাহো ক্রীডার্থং নো ভবিষ্যতি
আর্যপুত্র, এই মনোমোহা হরিণ আমার মনকে আকর্ষণ করছে; মহাবাহু, আমাদের খেলাধুলার জন্য তুমি একে নিয়ে এসো।
ইহাশ্রমপদেঽস্মাকং বহবঃ পুণ্যদর্শনাঃ। মৃগাশ্চরন্তি সহিতাশ্চমরাঃ সৃমরাস্তথা
আমাদের আশ্রমে অনেক শুভদর্শন হরিণ ঘুরে বেড়ায়—চামরা, সৃমরা ও আরও অনেকেই।
ঋক্ষাঃ পৃষতসঙ্ঘাশ্চ বানরাঃ কিন্নরাস্তথা। বিহরন্তি মহাবাহো রূপশ্রেষ্ঠা মহাবলাঃ
ভল্লুক, চিতার দল, বানর ও কিন্নররাও এখানে ঘুরে বেড়ায়, মহাবাহু, এরা রূপে উজ্জ্বল ও শক্তিতে প্রবল।
ন চান্যঃ সদৃশো রাজন্ দৃষ্টঃ পূর্বং মৃগো মযা। তেজসা ক্ষমযা দীপ্ত্যা যথাযং মৃগসত্তমঃ
রাজন, এমন হরিণ আমি আগে কখনও দেখিনি—তেজ, সহনশীলতা, দীপ্তিতে এই হরিণের তুলনা নেই।
নানাবর্ণবিচিত্রাঙ্গো রত্নভূতো মমাগ্রতঃ। দ্যোতযন্ বনমব্যগ্রং শোভতে শশিসংনিভঃ
নানাবর্ণের অপূর্ব দেহ নিয়ে, আমার সামনে রত্নের মতো, অশান্ত বনকে আলোকিত করে, চাঁদের মতো দীপ্তি ছড়াচ্ছে।
অহো রূপমহো লক্ষ্মীঃ স্বরসম্পচ্চ শোভনা। মৃগোঽদ্ভুতো বিচিত্রাঙ্গো হৃদযং হরতীব মে
আহ, তার রূপ! আহ, তার সৌন্দর্য! তার কণ্ঠস্বর ও জ্যোতি কত সুন্দর; এই আশ্চর্য, বিচিত্র দেহের হরিণ যেন আমার হৃদয়কে নিয়ে যাচ্ছে।
যদি গ্রহণমভ্যেতি জীবন্ নেব মৃগস্তব। আশ্চর্যভূতং ভবতি বিস্মযং জনযিষ্যতি
তুমি যদি এই হরিণকে জীবিত ধরতে পারো, তা হবে এক বিস্ময়কর ঘটনা, সবার মনে বিস্ময় জাগাবে।
সমাপ্তবনবাসানাং রাজ্যস্থানাং চ নঃ পুনঃ। অন্তঃপুরে বিভূষার্থো মৃগ এষ ভবিষ্যতি
আমাদের বনবাস শেষ হলে এবং রাজ্যে ফিরে গেলে, এই হরিণ রাজপ্রাসাদে অলংকার হিসেবে থাকবে।
ভরতস্যার্যপুত্রস্য শ্বশ্রূণাং মম চ প্রভো। মৃগরূপমিদং দিব্যং বিস্মযং জনযিষ্যতি
ভরত, আর্যপুত্র, আমার শাশুড়ি ও আমার জন্য, প্রভু, এই দেবতুল্য হরিণের রূপ সবার মনে বিস্ময় জাগাবে।
জীবন্ন যদি তেঽভ্যেতি গ্রহণং মৃগসত্তমঃ। অজিনং নরশার্দূল রুচিরং তু ভবিষ্যতি
তুমি যদি এই শ্রেষ্ঠ হরিণকে জীবিত ধরতে পারো, নরশার্দূল, তার সুন্দর চামড়া তোমার হবে।
নিহতস্যাস্য সত্ত্বস্য জাম্বূনদমযত্বচি। শষ্পবৃস্যাং বিনীতাযামিচ্ছাম্যহমুপাসিতুম্
যদি এই প্রাণীকে হত্যা করতে হয়, আমি চাই তার সোনালী চামড়া ঘাসের আসনে বিছিয়ে পূজা করতে।
কামবৃত্তমিদং রৌদ্রং স্ত্রীণামসদৃশং মতম্। বপুষা ত্বস্য সত্ত্বস্য বিস্মযো জনিতো মম
এই ইচ্ছা কঠোর ও নারীদের জন্য অনুচিত বলে মনে হয়; তবু এই প্রাণীর রূপ আমার মনে বিস্ময় জাগিয়েছে।
তেন কাঞ্চনরোম্ণা তু মণিপ্রবরশৃঙ্গিণা। তরুণাদিত্যবর্ণেন নক্ষত্রপথবর্চসা
তার সোনালী লোম, রত্নখচিত শিং, তরুণ সূর্যের মতো রঙ, আর নক্ষত্রপথের দীপ্তি—
বভূব রাঘবস্যাপি মনো বিস্মযমাগতম্। ইতি সীতাবচঃ শ্রুত্বা দৃষ্ট্বা চ মৃগমদ্ভুতম্
সীতার কথা শুনে ও সেই আশ্চর্য হরিণ দেখে, রাঘবের মনেও বিস্ময় জেগে উঠল।
লোভিতস্তেন রূপেণ সীতযা চ প্রচোদিতঃ। উবাচ রাঘবো হৃষ্টো ভ্রাতরং লক্ষ্মণং বচঃ
তার রূপে মুগ্ধ হয়ে ও সীতার উৎসাহে, রাঘব আনন্দিত হয়ে ভাই লক্ষ্মণকে কথা বললেন।
পশ্য লক্ষ্মণ বৈদেহ্যাঃ স্পৃহামুল্লসিতামিমাম্। রূপশ্রেষ্ঠতযা হ্যেষ মৃগোঽদ্য ন ভবিষ্যতি
লক্ষ্মণ, দেখো, বৈদেহীর এই গভীর আকাঙ্ক্ষা; তার অপূর্ব সৌন্দর্যের জন্য, আজ এই হরিণ আর থাকবে না।
ন বনে নন্দনোদ্দেশে ন চৈত্ররথসংশ্রযে। কুতঃ পৃথিব্যাং সৌমিত্রে যোঽস্য কশ্চিত্ সমো মৃগঃ
বনে, নন্দন উদ্যানেও, চৈত্ররথের আশ্রয়েও—এই পৃথিবীতে কোথায়, সৌমিত্র, এমন কোনো হরিণ আছে যার সঙ্গে এটির তুলনা হয়?
প্রতিলোমানুলোমাশ্চ রুচিরা রোমরাজযঃ। শোভন্তে মৃগমাশ্রিত্য চিত্রাঃ কনকবিন্দুভিঃ
এ হরিণের গায়ে উল্টো ও সোজা দিকের সুন্দর লোমের সারি, নানা রকম সোনালী বিন্দু দিয়ে সাজানো, দ্যুতিময়ভাবে জ্বলছে।
পশ্যাস্য জৃম্ভমাণস্য দীপ্তামগ্নিশিখোপমাম্। জিহ্বাং মুখান্নিঃসরন্তীং মেঘাদিব শতহ্রদাম্
দেখো, যখন এ হরিণটি হাই তোলে, তার জিহ্বা মুখ থেকে বেরিয়ে আসে; সেই জিহ্বা যেন দীপ্ত আগুনের শিখার মতো, আর মেঘের মতো শত রশ্মি ছড়িয়ে পড়ে।
মসারগল্বর্কমুখঃ শঙ্খমুক্তানিভোদরঃ। কস্য নামানিরূপ্যোঽসৌ ন মনো লোভযেন্মৃগঃ
এ হরিণের মুখ যেন নীলকান্তমণি আর সোনার মতো, পেট শঙ্খ আর মুক্তার মতো—এমন অদ্ভুত হরিণকে দেখে কার মন আকর্ষিত হবে না?
কস্য রূপমিদং দৃষ্ট্বা জাম্বূনদমযপ্রভম্। নানারত্নমযং দিব্যং ন মনো বিস্মযং ব্রজেত্
জাম্বুনদীর সোনার মতো দীপ্ত, নানা রত্নে সাজানো এই দেবতুল্য রূপ দেখে, কে বিস্মিত হবে না?
মাংসহেতোরপি মৃগান্ বিহারার্থং চ ধন্বিনঃ। ঘ্নন্তি লক্ষ্মণ রাজানো মৃগযাযাং মহাবনে
মাংসের জন্য এবং বিনোদনের জন্যও, রাজারা, লক্ষ্মণ, ধনুক নিয়ে মহাবনে হরিণ শিকার করেন।
ধনানি ব্যবসাযেন বিচীযন্তে মহাবনে। ধাতবো বিবিধাশ্চাপি মণিরত্নসুবর্ণিনঃ
মহাবনে পরিশ্রম করে ধন-সম্পদ খোঁজা হয়—বিভিন্ন ধাতু, রত্ন আর সোনা।
তত্ সারমখিলং নৄণাং ধনং নিচযবর্ধনম্। মনসা চিন্তিতং সর্বং যথা শুক্রস্য লক্ষ্মণ
মানুষের কাছে যা ধনের মূল, যা সম্পদ বাড়ায়, আর যা মনে চিন্তা করা হয়, লক্ষ্মণ, সবই শুক্রের মতোই।
অর্থী যেনার্থকৃত্যেন সংব্রজত্যবিচারযন্। তমর্থমর্থশাস্ত্রজ্ঞাঃ প্রাহুরর্থ্যাঃ সুলক্ষ্মণ
যে লাভের জন্য কেউ চিন্তা না করে যা খোঁজে, অর্থশাস্ত্রে পারদর্শীরা সেটাকেই 'ধন' বলে, হে সুকুমার লক্ষ্মণ।
এতস্য মৃগরত্নস্য পরার্ঘ্যে কাঞ্চনত্বচি। উপবেক্ষ্যতি বৈদেহী মযা সহ সুমধ্যমা
এই অমূল্য সোনালী চামড়ার ওপর, হরিণের রত্নের মতো, কোমলকান্তি বৈদেহী আমার সঙ্গে বসবে।
ন কাদলী ন প্রিযকী ন প্রবেণী ন চাবিকী। ভবেদেতস্য সদৃশী স্পর্শেঽনেনেতি মে মতিঃ
কাঁদালি, প্রিয়কী, প্রবেনী বা আবিকী—এদের কেউই স্পর্শে এই হরিণের সমান নয়, আমার মনে হয়।
এষ চৈব মৃগঃ শ্রীমান্ যশ্চ দিব্যো নভশ্চরঃ। উভাবেতৌ মৃগৌ দিব্যৌ তারামৃগমহীমৃগৌ
এই শ্রীমন্ত হরিণ আর ওই আকাশে চলা দেবতুল্য হরিণ—দু'জনেই দেবতুল্য, তারা তারামৃগ আর ভূমিমৃগ।