নিবার্যমাণঃ সুহৃদা মযা ভৃশং প্রসহ্য সীতাং যদি ধর্ষযিষ্যসি। গমিষ্যসি ক্ষীণবলঃ সবান্ধবো যমক্ষযং রামশরাস্তজীবিতঃ
আমি বন্ধু হয়ে বারবার নিষেধ করছি, তবু যদি জোর করে সীতার অপমান করো, তবে রামের তীরের আঘাতে তুমি আত্মীয়-স্বজন নিয়ে, শক্তিহীন হয়ে যমের ঘরে চলে যাবে।
thumb|একোনচত্বারিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অরণ্যকাণ্ডে একোনচত্বারিংশঃ সর্গঃ ॥৩-
এখন শুনো ঊনচল্লিশতম অধ্যায়। মহর্ষি বাল্মীকি রামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের ঊনচল্লিশতম অধ্যায়।
এবমস্মি তদা মুক্তঃ কথংচিত্ তেন সংযুগে। ইদানীমপি যদ্ বৃত্তং তচ্ছৃণুষ্ব যদুত্তরম্
তখন আমি যুদ্ধে কোনওভাবে তার হাত থেকে ছাড়া পেয়েছিলাম; এখন শুনো, তারপর কী ঘটেছিল।
রাক্ষসাভ্যামহং দ্বাভ্যামনির্বিণ্ণস্তথাকৃতঃ। সহিতো মৃগরূপাভ্যাং প্রবিষ্টো দণ্ডকাবনে
আমি তখন ক্লান্ত না হয়ে, দুই রাক্ষসের সঙ্গে, হরিণরূপে দণ্ডকারণ্যে ঢুকে পড়লাম।
দীপ্তজিহ্বো মহাদংষ্ট্রস্তীক্ষ্ণশৃঙ্গো মহাবলঃ। ব্যচরন্ দণ্ডকারণ্যং মাংসভক্ষো মহামৃগঃ
জ্বলন্ত জিহ্বা, বড় দাঁত, ধারালো শিং আর প্রচণ্ড শক্তি নিয়ে, আমি মাংসখেকো বিশাল পশুর মতো দণ্ডকারণ্যে ঘুরে বেড়াতাম।
অগ্নিহোত্রেষু তীর্থেষু চৈত্যবৃক্ষেষু রাবণ। অত্যন্তঘোরো ব্যচরংস্তাপসাংস্তান্ প্রধর্ষযন্
অগ্নিহোত্র, তীর্থ আর পবিত্র বৃক্ষের কাছে, হে রাবণ, আমি ভয়ঙ্কর হয়ে ঘুরতাম, তপস্বীদের কষ্ট দিতাম।
নিহত্য দণ্ডকারণ্যে তাপসান্ ধর্মচারিণঃ। রুধিরাণি পিবংস্তেষাং তন্মাংসানি চ ভক্ষযন্
দণ্ডকারণ্যে ধর্মপরায়ণ তপস্বীদের মেরে, তাদের রক্ত খেতাম আর মাংসও খেতাম।
ঋষিমাংসাশনঃ ক্রূরস্ত্রাসযন্ বনগোচরান্। তদা রুধিরমত্তোঽহং ব্যচরং দণ্ডকাবনম্
ঋষিদের মাংস খেয়ে, অরণ্যের বাসিন্দাদের ভয় দেখিয়ে, আমি তখন রক্তপানে মত্ত হয়ে দণ্ডকারণ্যে ঘুরে বেড়াতাম।
তদাহং দণ্ডকারণ্যে বিচরন্ ধর্মদূষকঃ। আসাদযং তদা রামং তাপসং ধর্মমাশ্রিতম্
তখন আমি দণ্ডকারণ্যে ঘুরে বেড়াতাম, ধর্ম বিনষ্ট করতাম, আর তখনই ধর্মনিষ্ঠ তপস্বী রামকে সামনে পেলাম।
বৈদেহীং চ মহাভাগাং লক্ষ্মণং চ মহারথম্। তাপসং নিযতাহারং সর্বভূতহিতে রতম্
আমি দেখলাম বৈদেহী, সেই মহীয়সী নারীকে, আর মহারথী লক্ষ্মণকে, সংযমী তপস্বী, যিনি সকলের মঙ্গলে রত।
সোঽহং বনগতং রামং পরিভূয মহাবলম্। তাপসোঽযমিতি জ্ঞাত্বা পূর্ববৈরমনুস্মরন্
আমি তখন অরণ্যে থাকা, মহাশক্তিশালী রামকে তুচ্ছ মনে করলাম, ভাবলাম উনি শুধু তপস্বী, আর আগের শত্রুতা মনে করে এগিয়ে গেলাম।
অভ্যধাবং সুসংক্রুদ্ধস্তীক্ষ্ণশৃঙ্গো মৃগাকৃতিঃ। জিঘাংসুরকৃতপ্রজ্ঞস্তং প্রহারমনুস্মরন্
তখন আমি হরিণরূপে, ধারালো শিং নিয়ে, প্রচণ্ড রাগে রামের দিকে ছুটে গেলাম, তাঁকে মারার ইচ্ছায়, আগের আঘাত মনে করে।
তেন ত্যক্তাস্ত্রযো বাণাঃ শিতাঃ শত্রুনিবর্হণাঃ। বিকৃষ্য সুমহচ্চাপং সুপর্ণানিলতুল্যগাঃ
তিনি তাঁর বিশাল ধনুক টেনে, শত্রুনাশক তিনটি ধারালো তীর ছুঁড়লেন, যেগুলোর গতি ছিল গরুড় আর বাতাসের মতো দ্রুত।
তে বাণা বজ্রসংকাশাঃ সুঘোরা রক্তভোজনাঃ। আজগ্মুঃ সহিতাঃ সর্বে ত্রযঃ সংনতপর্বণঃ
সেই তীরগুলি বজ্রের মতো কঠিন, ভয়ঙ্কর আর রক্তপিপাসু—তিনটি একসঙ্গে বাঁকা জয়েন্ট নিয়ে এগিয়ে চলল।
পরাক্রমজ্ঞো রামস্য শঠো দৃষ্টভযঃ পুরা। সমুত্ক্রান্তস্ততো মুক্তস্তাবুভৌ রাক্ষসৌ হতৌ
রামের পরাক্রম জেনে, আগে বিপদ দেখেছিল বলে সে ছলনা করেছিল; তখন সে পালিয়ে বাঁচে, আর ছোড়া তীর দু’জন রাক্ষসকে মেরে ফেলে।
শরেণ মুক্তো রামস্য কথংচিত্ প্রাপ্য জীবিতম্। ইহ প্রব্রাজিতো যুক্তস্তাপসোঽহং সমাহিতঃ
রামের তীর থেকে মুক্ত হয়ে, কোনও মতে প্রাণ নিয়ে আমি এখানে ঘুরে বেড়াচ্ছি, এখন মনোসংযমী হয়ে তপস্বীর জীবন গ্রহণ করেছি।
বৃক্ষে বৃক্ষে হি পশ্যামি চীরকৃষ্ণাজিনাম্বরম্। গৃহীতধনুষং রামং পাশহস্তমিবান্তকম্
প্রতিটি গাছের গায়ে আমি দেখি, চিরা আর কৃষ্ণমৃগচর্ম পরে, ধনুক হাতে রাম দাঁড়িয়ে আছেন—যেন হাতে ফাঁস নিয়ে মৃত্যুদেবতা।
অপি রামসহস্রাণি ভীতঃ পশ্যামি রাবণ। রামভূতমিদং সর্বমরণ্যং প্রতিভাতি মে
হে রাবণ, আমি ভয়ে হাজার হাজার রামকেও দেখি; আমার কাছে এই গোটা অরণ্যটাই যেন রামে পরিণত হয়েছে।
রামমেব হি পশ্যামি রহিতে রাক্ষসেশ্বর। দৃষ্ট্বা স্বপ্নগতং রামমুদ্ভ্রমামি বিচেতনঃ
হে রাক্ষসরাজ, একাকী থাকলেও আমি শুধু রামকেই দেখি; স্বপ্নে রামকে দেখে আমি বিভ্রান্ত হয়ে, জ্ঞানহীনভাবে ঘুরে বেড়াই।
রকারাদীনি নামানি রামত্রস্তস্য রাবণ। রত্নানি চ রথাশ্চৈব বিত্রাসং জনযন্তি মে
হে রাবণ, র-অক্ষরে শুরু নাম, মণি, রথ—সবই আমাকে ভয় দেখায়, কারণ রামের ভয়ে আমি আতঙ্কিত।
অহং তস্য প্রভাবজ্ঞো ন যুদ্ধং তেন তে ক্ষমম্। বলিং বা নমুচিং বাপি হন্যাদ্ধি রঘুনন্দনঃ
আমি তাঁর শক্তি জানি; তাঁর সঙ্গে যুদ্ধ তোমার পক্ষে ঠিক নয়। রঘুবংশধর রাম বলি বা নমুচিকেও বধ করতে পারেন।
রণে রামেণ যুদ্ধস্ব ক্ষমাং বা কুরু রাবণ। ন তে রামকথা কার্যা যদি মাং দ্রষ্টুমিচ্ছসি
হে রাবণ, চাও যদি যুদ্ধ করো রামের সঙ্গে, নইলে ধৈর্য ধরো; আমাকে দেখতে চাইলে রামের কথা বলা তোমার দরকার নেই।
বহবঃ সাধবো লোকে যুক্তা ধর্মমনুষ্ঠিতাঃ। পরেষামপরাধেন বিনষ্টাঃ সপরিচ্ছদাঃ
এই পৃথিবীতে অনেক সাধু ও ধর্মপরায়ণ মানুষ আছেন, যারা অন্যের অপরাধে নিজের পরিবার-সহ ধ্বংস হয়েছেন।
সোঽহং পরাপরাধেন বিনশেযং নিশাচর। কুরু যত্ তে ক্ষমং তত্ত্বমহং ত্বাং নানুযামি বৈ
তেমনি, অন্যের অপরাধে আমিও নষ্ট হতে পারি, হে নিশাচর। তুমি যা উচিত মনে করো করো, আমি আর তোমার সঙ্গে যাব না।
রামশ্চ হি মহাতেজা মহাসত্ত্বো মহাবলঃ। অপি রাক্ষসলোকস্য ভবেদন্তকরোঽপি হি
রাম মহাতেজস্বী, মহাসাহসী ও মহাবলশালী; তিনি চাইলে রাক্ষসদের জগতও ধ্বংস করতে পারেন।
যদি শূর্পণখাহেতোর্জনস্থানগতঃ খরঃ। অতিবৃত্তো হতঃ পূর্বং রামেণাক্লিষ্টকর্মণা। অত্র ব্রূহি যথাতত্ত্বং কো রামস্য ব্যতিক্রমঃ
যদি শূর্পণখার কারণে খর জনস্থানে গিয়ে বাড়াবাড়ি করে, রামের হাতে নিহত হয়, তবে বলো তো, রামের কী দোষ আছে?
ইদং বচো বন্ধুহিতার্থিনা মযা যথোচ্যমানং যদি নাভিপত্স্যসে। সবান্ধবস্ত্যক্ষ্যসি জীবিতং রণে হতোঽদ্য রামেণ শরৈরজিহ্মগৈঃ
আমি ও তোমার আত্মীয়দের মঙ্গলচিন্তায় যা বললাম, তুমি যদি তা না মানো, তবে আজ রামের সোজা তীরে তুমি ও তোমার আত্মীয়রা যুদ্ধক্ষেত্রে প্রাণ হারাবে।
thumb|চত্বারিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অরণ্যকাণ্ডে চত্বারিংশঃ সর্গঃ ॥৩-
শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের চল্লিশতম অধ্যায় শুনুন।
মারীচস্য তু তদ্ বাক্যং ক্ষমং যুক্তং চ রাবণঃ। উক্তো ন প্রতিজগ্রাহ মর্তুকাম ইবৌষধম্
মারীচের সেই যুক্তিযুক্ত ও উপযুক্ত কথা শুনেও রাবণ তা গ্রহণ করল না, যেমন মৃত্যুর ইচ্ছায় কেউ ওষুধ নিতে চায় না।
তং পথ্যহিতবক্তারং মারীচং রাক্ষসাধিপঃ। অব্রবীত্ পরুষং বাক্যমযুক্তং কালচোদিতঃ
ভাগ্যের তাড়নায় রাক্ষসদের রাজা মারীচ, যিনি তার মঙ্গল ও কল্যাণের কথা বলেছিলেন, তাঁকে কঠোর ও অনুচিত কথা বলল।