বাল্মীকিরামাযণম্

তেন গত্বা পুরীং লঙ্কাং হত্বা রাবণমাহবে । রামঃ সীতামনুপ্রাপ্য পরাং ব্রীডামুপাগমত্ ॥১-১-

সেই সেতু দিয়ে লঙ্কা নগরীতে পৌঁছে, যুদ্ধে রাবণকে হত্যা করে, রাম সীতাকে ফিরে পেয়ে গভীর লজ্জায় নিমজ্জিত হলেন।

তামুবাচ ততো রামঃ পরুষং জনসংসদি । অমৃষ্যমাণা সা সীতা বিবেশ জ্বলনং সতী ॥১-১-

তখন রাম জনসমক্ষে সীতাকে কঠোর কথা বললেন, আর সীতা, সহ্য করতে না পেরে, সতী থেকে অগ্নিতে প্রবেশ করলেন।

ততোঽগ্নিবচনাত্ সীতাং জ্ঞাত্বা বিগতকল্মষাম্ । কর্মণা তেন মহতা ত্রৈলোক্যং সচরাচরম্ ॥১-১-

অগ্নির সাক্ষ্যে সীতাকে নির্দোষ জানার পর, সেই মহান কর্মে তিনটি জগৎ ও সমস্ত জীব সন্তুষ্ট হল।

সদেবর্ষিগণং তুষ্টং রাঘবস্য মহাত্মনঃ ১-১-

দেবতা ও ঋষিদের দল মহান রাঘবের ওপর সন্তুষ্ট হলেন।

অভ্যষিচ্য চ লঙ্কাযাং রাক্ষসেন্দ্রং বিভীষণম্ । কৃতকৃত্যস্তদা রামো বিজ্বরঃ প্রমুমোদ হ ॥১-১-

লঙ্কায় রাক্ষসদের রাজা বিভীষণকে অভিষেক করে, রাম তাঁর কাজ সম্পন্ন করে, দুঃখমুক্ত হয়ে আনন্দিত হলেন।

দেবতাভ্যো বরং প্রাপ্য সমুত্থাপ্য চ বানরান্ । অযোধ্যাং প্রস্থিতো রামঃ পুষ্পকেণ সুহৃদ্বৃতঃ ॥১-১-

দেবতাদের কাছ থেকে বর পেয়ে ও বানরদের পুনরুজ্জীবিত করে, রাম বন্ধুদের সঙ্গে পুষ্পক রথে অযোধ্যার উদ্দেশে রওনা দিলেন।

ভরদ্বাজাশ্রমং গত্বা রামঃ সত্যপরাক্রমঃ । ভরতস্যান্তিকে রামো হনূমন্তং ব্যসর্জযত্ ॥১-১-

ভারদ্বাজের আশ্রমে পৌঁছে, সত্যনিষ্ঠ রাম হনুমানকে ভরত-এর কাছে পাঠালেন।

পুনরাখ্যাযিকাং জল্পন্ সুগ্রীবসহিতস্তদা । পুষ্পকং তত্ সমারুহ্য নন্দিগ্রামং যযৌ তদা ॥১-১-

সুগ্রীবের সঙ্গে আবার কথা বলে, তিনি পুষ্পক রথে চড়ে নন্দিগ্রামে গেলেন।

নন্দিগ্রামে জটাং হিত্বা ভ্রাতৃভিঃ সহিতোঽনঘঃ । রামঃ সীতামনুপ্রাপ্য রাজ্যং পুনরবাপ্তবান্ ॥১-১-

নন্দিগ্রামে জটা ত্যাগ করে, ভাইদের সঙ্গে পবিত্র রাম সীতাকে ফিরে পেয়ে রাজ্য পুনরুদ্ধার করলেন।

প্রহৃষ্টমুদিতো লোকস্তুষ্টঃ পুষ্টঃ সুধার্মিকঃ । নিরামযো হ্যরোগশ্চ দুর্ভিক্ষভযবর্জিতঃ ॥১-১-

লোকেরা আনন্দিত ও উল্লসিত, সন্তুষ্ট, সমৃদ্ধ, ধর্মপরায়ণ, রোগমুক্ত, এবং দুর্ভিক্ষ ও ভয়ের থেকে মুক্ত ছিল।

ন পুত্রমরণং কেচিত্ দ্রক্ষ্যন্তি পুরুষাঃ ক্বচিত্ । নার্যশ্চাবিধবা নিত্যং ভবিষ্যন্তি পতিব্রতাঃ ॥১-১-

কোনও মানুষ কোথাও সন্তানের মৃত্যু দেখবে না, আর নারীরা চিরকাল স্বামীভক্ত থাকবে, কখনও বিধবা হবে না।

ন চাগ্নিজং ভযং কিঞ্চিন্নাপ্সু মজ্জন্তি জন্তবঃ । ন বাতজং ভযং কিঞ্চিত্ নাপি জ্বরকৃতং তথা ॥১-১-

আগুনের ভয় থাকবে না, কোনও প্রাণী জলে ডুবে যাবে না, বাতাসের ভয়ও থাকবে না, জ্বরের ভয়ও থাকবে না।

ন চাপি ক্ষুদ্ভযং তত্র ন তস্করভযং তথা । নগরাণি চ রাষ্ট্রাণি ধনধান্যযুতানি চ ॥১-১-

সেখানে ক্ষুধার ভয় থাকবে না, চোরের ভয়ও থাকবে না; শহর ও রাজ্যগুলো ধন-ধান্যে পূর্ণ থাকবে।

নিত্যং প্রমুদিতাঃ সর্বে যথা কৃতযুগে তথা । অশ্বমেধশতৈরিষ্ট্বা তথা বহুসুবর্ণকৈঃ ॥১-১-

সবাই চিরকাল আনন্দিত থাকবে, যেমন সত্যযুগে ছিল; শত শত অশ্বমেধ যজ্ঞ ও প্রচুর সোনা দান করা হবে।

গবাং কোট্যযুতং দত্ত্বা বিদ্বদ্ভ্যো বিধিপূর্বকম্ । অসংখ্যেযং ধনং দত্ত্বা ব্রাহ্মণেভ্যো মহাযশাঃ ॥১-১-

অসংখ্য গরু শাস্ত্রজ্ঞদের যথাযথ নিয়মে দান করা হবে, আর ব্রাহ্মণদের অগণিত ধন দান করবেন সেই মহাপ্রতাপশালী।

রাজবংশান্ শতগুণান্ স্থাপযিষ্যতি রাঘবঃ । চাতুর্বর্ণ্যং চ লোকেঽস্মিন্ স্বে স্বে ধর্মে নিযোক্ষ্যতি ॥১-১-

রাঘব শতগুণ রাজবংশ স্থাপন করবেন, আর চার বর্ণকে নিজ নিজ ধর্মে স্থাপন করবেন এই পৃথিবীতে।

দশবর্ষসহস্রাণি দশবর্ষশতানি চ । রামো রাজ্যমুপাসিত্বা ব্রহ্মলোকং প্রযাস্যতি ॥১-১-

দশ হাজার ও দশ শত বছর রাজত্ব করে রাম ব্রহ্মলোকের উদ্দেশ্যে যাত্রা করবেন।

ইদং পবিত্রং পাপঘ্নং পুণ্যং বেদৈশ্চ সম্মিতম্ । যঃ পঠেদ্ রামচরিতং সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে ॥১-১-

এই পবিত্র, পাপনাশক, পূণ্যকথা, যা বেদ দ্বারা স্বীকৃত—যে রামচরিত পাঠ করে, সে সব পাপ থেকে মুক্ত হয়।

এতদাখ্যানমাযুষ্যং পঠন্ রামাযণং নরঃ । সপুত্রপৌত্রঃ সগণঃ প্রেত্য স্বর্গে মহীযতে ॥১-১-

এই আয়ুষ্কর রামায়ণ পাঠ করলে, মানুষ মৃত্যুর পরে পুত্র, পৌত্র ও সঙ্গীদের সঙ্গে স্বর্গে সম্মানিত হয়।

পঠন্ দ্বিজো বাগৃষভত্বমীযাত্ । ত্ ক্ষত্রিযো ভূমিপতিত্বমীযাত্ ॥ বণিক্ জনঃ পণ্যফলত্বমীযাত্ । জনশ্চ শূদ্রোঽপি মহত্ত্বমীযাত্ ॥১-১-

পাঠ করলে, ব্রাহ্মণ বাক্‌শক্তি লাভ করে; ক্ষত্রিয় রাজত্ব লাভ করে; বণিক ব্যবসায়ে সফল হয়; আর শূদ্রও মহত্ত্ব লাভ করে।

thumb|দ্বিতীযঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে বালকাণ্ডে দ্বিতীযঃ সর্গঃ ॥১-

শ্রীমদ্‌ বালকাণ্ডের দ্বিতীয় অধ্যায় শুনুন।

নারদস্য তু তদ্বাক্যং শ্রুত্বা বাক্যবিশারদঃ । পূজযামাস ধর্মাত্মা সহশিষ্যো মহামুনিম্ ॥১-২-

নারদের সেই কথা শুনে, বাক্‌নিপুণ ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি তাঁর শিষ্যদের নিয়ে মহামুনি নারদকে সম্মান জানালেন।

স মুহূর্তং গতে তস্মিন্ দেবলোকং মুনিস্তদা । জগাম তমসাতীরং জাহ্নব্যাস্ত্ববিদূরতঃ ॥১-২-

সেই মুহূর্তে, যখন মহামুনি দেবলোকে গেলেন, তিনি যাহ্নবীর কাছাকাছি তমসা নদীর তীরে গেলেন।

স তু তীরং সমাসাদ্য তমসাযা মুনিস্তদা । শিষ্যমাহ স্থিতং পার্শ্বে দৃষ্ট্বা তীর্থমকর্দমম্ ॥১-২-

তখন তমসা নদীর তীরে পৌঁছে, মুনি কাদামুক্ত ঘাট দেখে পাশে দাঁড়ানো শিষ্যকে বললেন।

অকর্দমমিদং তীর্থং ভরদ্বাজ নিশাময । রমণীযং প্রসন্নাম্বু সন্মনুষ্যমনো যথা ॥১-২-

ভরদ্বাজ, দেখো, এই ঘাটে কোনও কাদা নেই; জল পরিষ্কার, মনোরম, ভালো মানুষের মন যেমন শান্ত।

ন্যস্যতাং কলশস্তাত দীযতাং বল্কলং মম । ইদমেবাবগাহিষ্যে তমসাতীর্থমুত্তমম্ ॥১-২-

তুমি কলসটি রেখে দাও, প্রিয়, আমার ছালটি দাও; আমি এই তমসা নদীর উত্তম ঘাটে স্নান করব।

এবমুক্তো ভরদ্বাজো বাল্মীকেন মহাত্মনা । প্রাযচ্ছত মুনেস্তস্য বল্কলং নিযতো গুরোঃ ॥১-২-

মহাত্মা বাল্মীকি এভাবে বললে, ভরদ্বাজ নিয়মিতভাবে তাঁর গুরুকে ছালটি দিলেন।

স শিষ্যহস্তাদাদায বল্কলং নিযতেন্দ্রিযঃ । বিচচার হ পশ্যংস্তত্ সর্বতো বিপুলং বনম্ ॥১-২-

শিষ্যের হাত থেকে ছালটি নিয়ে, সংযমী মুনি চারদিকে সেই বিশাল বন দেখলেন ও ঘুরে বেড়ালেন।

তস্যাভ্যাশে তু মিথুনং চরন্তমনপাযিনম্ । দদর্শ ভগবাংস্তত্র ক্রৌঞ্চযোশ্চারুনিঃস্বনম্ ॥১-২-

সেই স্থানের কাছাকাছি, তিনি দেখতে পেলেন এক জোড়া ক্রৌঞ্চ পাখি, একসঙ্গে ঘুরে বেড়াচ্ছে, কখনও আলাদা হয় না, তাদের ডাক ছিল মধুর ও সুন্দর।