সা দদর্শ বিমানাগ্রে রাবণং দীপ্ততেজসম্। উপোপবিষ্টং সচিবৈর্মরুদ্ভিরিব বাসবম্
সে দেখল, রাবণ উজ্জ্বল দীপ্তিতে জ্বলজ্বল করছেন, মন্ত্রীদের সঙ্গে প্রাসাদের শীর্ষে বসে আছেন, যেন মারুদের মাঝে ইন্দ্র।
আসীনং সূর্যসংকাশে কাঞ্চনে পরমাসনে। রুক্মবেদিগতং প্রাজ্যং জ্বলন্তমিব পাবকম্
তিনি সোনার মতো উজ্জ্বল আসনে বসে আছেন, স্বর্ণমণ্ডিত বেদিতে, সূর্যের মতো দীপ্তিমান, যেন জ্বলন্ত অগ্নি।
দেবগন্ধর্বভূতানামৃষীণাং চ মহাত্মনাম্। অজেযং সমরে ঘোরং ব্যাত্তাননমিবান্তকম্
তিনি দেবতা, গান্ধর্ব, ভূত ও মহর্ষিদের কাছে ভয়ঙ্কর যুদ্ধে অজেয়, মুখ বড় করে যেন মৃত্যুর দেবতা স্বয়ং।
দেবাসুরবিমর্দেষু বজ্রাশনিকৃতব্রণম্। ঐরাবতবিষাণাগ্রৈরুত্কৃষ্টকিণবক্ষসম্
দেব-অসুরদের সঙ্গে যুদ্ধে বজ্র ও বিদ্যুৎ-এর আঘাতে তাঁর শরীরে দাগ পড়েছে, এয়রাবতের দাঁতের চাপে তাঁর বুকে চিহ্ন রয়েছে।
বিংশদ্ভুজং দশগ্রীবং দর্শনীযপরিচ্ছদম্। বিশালবক্ষসং বীরং রাজলক্ষণলক্ষিতম্
তাঁর বিশটি বাহু, দশটি মাথা, দৃষ্টিনন্দন সাজ-পোশাক, প্রশস্ত বক্ষ, বীরত্ব ও রাজচিহ্নে চিহ্নিত।
নদ্ধবৈদূর্যসংকাশং তপ্তকাঞ্চনভূষণম্। সুভুজং শুক্লদশনং মহাস্যং পর্বতোপমম্
তিনি বৈডুর্য্য মণির মতো উজ্জ্বল অলঙ্কারে সজ্জিত, গলানো সোনার গয়না পরিহিত, বলিষ্ঠ বাহু, শুভ্র দাঁত, বিশাল মুখ ও পর্বতের মতো দেহ।
বিষ্ণুচক্রনিপাতৈশ্চ শতশো দেবসংযুগে। অন্যৈঃ শস্ত্রৈঃ প্রহারৈশ্চ মহাযুদ্ধেষু তাডিতম্
বড় বড় যুদ্ধে তিনি শত শতবার বিষ্ণুর চক্র ও দেবতাদের অস্ত্রের আঘাতে বিদ্ধ হয়েছেন।
অহতাঙ্গৈঃ সমস্তৈস্তং দেবপ্রহরণৈস্তদা। অক্ষোভ্যাণাং সমুদ্রাণাং ক্ষোভণং ক্ষিপ্রকারিণম্
তবুও তাঁর অঙ্গপ্রত্যঙ্গ সেইসব দেবাস্ত্রের আঘাতে ভাঙেনি, তিনি অচঞ্চল সমুদ্রকেও সহজেই কাঁপিয়ে তুলতে পারতেন।
ক্ষেপ্তারং পর্বতাগ্রাণাং সুরাণাং চ প্রমর্দনম্। উচ্ছেত্তারং চ ধর্মাণাং পরদারাভিমর্শনম্
তিনি পার্বতের শিখর ছুড়ে ফেলতে পারতেন, দেবতাদের পরাজিত করতেন, ধর্ম ধ্বংস করতেন এবং অন্যের স্ত্রীদের অপহরণ করতেন।
সর্বদিব্যাস্ত্রযোক্তারং যজ্ঞবিঘ্নকরং সদা। পুরীং ভোগবতীং গত্বা পরাজিত্য চ বাসুকিম্
তিনি সব দেবাস্ত্রের অধিকারী, সর্বদা যজ্ঞে বিঘ্ন ঘটাতেন, ভোগবতী নগরে গিয়ে বাসুকিকে পরাজিত করেছিলেন।
তক্ষকস্য প্রিযাং ভার্যাং পরাজিত্য জহার যঃ। কৈলাসং পর্বতং গত্বা বিজিত্য নরবাহনম্
তিনি তক্ষকের প্রিয় স্ত্রীকে জয় করে নিয়ে যান, আবার নরবাহনকে পরাজিত করে কৈলাস পর্বতে পৌঁছেছিলেন।
বিমানং পুষ্পকং তস্য কামগং বৈ জহার যঃ। বনং চৈত্ররথং দিব্যং নলিনীং নন্দনং বনম্
তিনি ইচ্ছামতো চলা পুষ্পক বিমানে অধিকার করেন, চৈত্ররথ, নলিনী ও নন্দন—এই স্বর্গীয় বনও দখল করেন।
বিনাশযতি যঃ ক্রোধাদ্ দেবোদ্যানানি বীর্যবান্। চন্দ্রসূর্যৌ মহাভাগাবুত্তিষ্ঠন্তৌ পরংতপৌ
তিনি ক্রোধে দেবতাদের উদ্যান ধ্বংস করেন, তাঁর শক্তিতে চন্দ্র ও সূর্যকেও থামিয়ে দেন।
নিবারযতি বাহুভ্যাং যঃ শৈলশিখরোপমঃ। দশবর্ষসহস্রাণি তপস্তপ্ত্বা মহাবনে
তিনি পার্বতের শিখরের মতো বাহু দিয়ে তাদের বাধা দেন, আর মহাবনে দশ হাজার বছর তপস্যা করেছিলেন।
পুরা স্বযংভুবে ধীরঃ শিরাংস্যুপজহার যঃ। দেবদানবগন্ধর্বপিশাচপতগোরগৈঃ
অনেক আগে স্বয়ম্ভূর যুগে, সেই দৃঢ়চিত্তবান দেবতা, অসুর, গান্ধর্ব, পিশাচ, পক্ষী আর সাপেদের মুণ্ড কেটে ফেলেছিল।
অভযং যস্য সংগ্রামে মৃত্যুতো মানুষাদৃতে। মন্ত্রৈরভিষ্টুতং পুণ্যমধ্বরেষু দ্বিজাতিভিঃ
যুদ্ধক্ষেত্রে সে কেবল মানুষের কাছেই মৃত্যুভয় পেত, অন্য কারও কাছে নয়; যজ্ঞে দ্বিজাতিদের মন্ত্রোচ্চারণে সে পুণ্যবান বলে প্রশংসিত হতো।
হবির্ধানেষু যঃ সোমমুপহন্তি মহাবলঃ। প্রাপ্তযজ্ঞহরং দুষ্টং ব্রহ্মঘ্নং ক্রূরকারিণম্
যে মহাশক্তিশালী যজ্ঞের সময় সোমরস কেড়ে নেয়, যজ্ঞ নষ্ট করে, দুষ্ট, ব্রাহ্মণহন্তা আর নিষ্ঠুর কর্মে অভ্যস্ত।
কর্কশং নিরনুক্রোশং প্রজানামহিতে রতম্। রাবণং সর্বভূতানাং সর্বলোকভযাবহম্
সে কঠোর, নির্দয়, সব প্রাণীর অমঙ্গলেই আনন্দ পায়—রাবণ সকল জীব আর সমস্ত জগতের ভয়।
রাক্ষসী ভ্রাতরং ক্রূরং সা দদর্শ মহাবলম্। তং দিব্যবস্ত্রাভরণং দিব্যমাল্যোপশোভিতম্
রাক্ষসী তার নিষ্ঠুর ও বলবান ভাইকে দেখল, যিনি দেবতুল্য পোশাক ও অলংকার পরে, স্বর্গীয় মালায় শোভিত।
আসনে সূপবিষ্টং তং কালে কালমিবোদ্যতম্। রাক্ষসেন্দ্রং মহাভাগং পৌলস্ত্যকুলনন্দনম্
সিংহাসনে বসে আছেন তিনি, যেন ঠিক সময়ে উঠে আসা মৃত্যুর মতো; সেই মহাপ্রতাপী রাক্ষসরাজ, পৌলস্ত্য বংশের গৌরব।
উপগম্যাব্রবীদ্ বাক্যং রাক্ষসী ভযবিহ্বলা। রাবণং শত্রুহন্তারং মন্ত্রিভিঃ পরিবারিতম্
রাক্ষসী ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে কাছে গিয়ে, শত্রুনাশী রাবণকে বলল, যিনি তখন মন্ত্রিদের মাঝে বসে ছিলেন।
তমব্রবীদ্ দীপ্তবিশাললোচনং প্রদর্শযিত্বা ভযলোভমোহিতা। সুদারুণং বাক্যমভীতচারিণী মহাত্মনা শূর্পণখা বিরূপিতা
দীপ্ত, বড় বড় চোখওয়ালা রাবণের সামনে, বিকৃত হলেও নির্ভীক শূর্পণখা তার ভয়, লোভ আর মোহ প্রকাশ করে ভয়ঙ্কর কথা বলল।
thumb|ত্রযস্ত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অরণ্যকাণ্ডে ত্রযস্ত্রিংশঃ সর্গঃ ॥৩-
শ্রদ্ধেয় বাল্মীকি রামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের তেত্রিশ নম্বর সর্গ শুনুন।
ততঃ শূর্পণখা দীনা রাবণং লোকরাবণম্। অমাত্যমধ্যে সংক্রুদ্ধা পরুষং বাক্যমব্রবীত্
তারপর দুঃখিত শূর্পণখা, রাবণ—যিনি সকল জগতের আতঙ্ক—মন্ত্রিদের মাঝে রাগে কঠিন কথা বলল।
প্রমত্তঃ কামভোগেষু স্বৈরবৃত্তো নিরঙ্কুশঃ। সমুত্পন্নং ভযং ঘোরং বোদ্ধব্যং নাববুধ্যসে
ভোগ-বিলাসে মগ্ন, নিজের ইচ্ছেমতো চলা, অপ্রতিবন্ধ রাক্ষস, তুমি যে ভয়ংকর বিপদ এসে পড়েছে, তা বুঝছো না।
সক্তং গ্রাম্যেষু ভোগেষু কামবৃত্তং মহীপতিম্। লুব্ধং ন বহু মন্যন্তে শ্মশানাগ্নিমিব প্রজাঃ
যে রাজা সাধারণ ভোগে আসক্ত, কামনা আর লোভে চালিত, তাকে প্রজারা সম্মান করে না—যেমন শ্মশানের আগুনকে কেউ গুরুত্ব দেয় না।
স্বযং কার্যাণি যঃ কালে নানুতিষ্ঠতি পার্থিবঃ। স তু বৈ সহ রাজ্যেন তৈশ্চ কার্যৈর্বিনশ্যতি
যে রাজা সময়মতো নিজের কর্তব্য পালন করে না, সে রাজ্য ও দায়িত্বসহ ধ্বংস হয়।
অযুক্তচারং দুর্দর্শমস্বাধীনং নরাধিপম্। বর্জযন্তি নরা দূরান্নদীপঙ্কমিব দ্বিপাঃ
যে রাজা গুপ্তচর কাজে অমনোযোগী, দুর্লভ, আর নিজের নিয়ন্ত্রণে নেই—তাকে সবাই এড়িয়ে চলে, যেমন হাতি কাদা নদীর পাড় এড়িয়ে চলে।
যে ন রক্ষন্তি বিষযমস্বাধীনং নরাধিপাঃ। তে ন বৃদ্ধ্যা প্রকাশন্তে গিরযঃ সাগরে যথা
যে রাজারা নিজের রাজ্য রক্ষা করে না, আত্মসংযম নেই—তারা উন্নতির আলোয় দীপ্ত হয় না, যেমন পাহাড় সমুদ্রে ডুবে গেলে দেখা যায় না।
আত্মবদ্ভির্বিগৃহ্য ত্বং দেবগন্ধর্বদানবৈঃ। অযুক্তচারশ্চপলঃ কথং রাজা ভবিষ্যসি
যারা আত্মসংযমী দেবতা, গান্ধর্ব আর অসুরদের সঙ্গে বিরোধ করে, অথচ নিজের বুদ্ধি ও স্থিরতা নেই—তারা কীভাবে রাজা হবে?