এষা চ সুকুমারী চ খেদৈশ্চ ন বিমানিতা। প্রাজ্যদোষং বনং প্রাপ্তা ভর্তৃস্নেহপ্রচোদিতা
তিনি খুবই কোমল হলেও কষ্টে ভেঙে পড়েননি; স্বামীর প্রতি ভালোবাসায় উৎসাহিত হয়ে বহু বিপদের বনেও এসেছেন।
যথৈষা রমতে রাম ইহ সীতা তথা কুরু। দুষ্করং কৃতবত্যেষা বনে ত্বামভিগচ্ছতী
যেমন সীতা এখানে আনন্দ পায়, রাম, তেমনই তুমি করো; তিনি কঠিন কাজ করেছেন, তোমার সঙ্গে বনবাসে এসেছেন।
এষা হি প্রকৃতিঃ স্ত্রীণামাসৃষ্টে রঘুনন্দন। সমস্থমনুরজ্যন্তে বিষমস্থং ত্যজন্তি চ
এটাই নারীদের স্বভাব, রঘুবংশের সন্তান; সুখে তারা পাশে থাকে, কিন্তু বিপদে ছেড়ে যায়।
শতহ্রদানাং লোলত্বং শস্ত্রাণাং তীক্ষ্ণতাং তথা। গরুডানিলযোঃ শৈঘ্র্যমনুগচ্ছন্তি যোষিতঃ
নারীরা বজ্রের চঞ্চলতা, অস্ত্রের ধার, আর গরুড় ও বাতাসের দ্রুততা অনুসরণ করে।
ইযং তু ভবতো ভার্যা দোষৈরেতৈর্বিবর্জিতা। শ্লাঘ্যা চ ব্যপদেশ্যা চ যথা দেবীষ্বরুন্ধতী
কিন্তু তোমার স্ত্রী এসব দোষ থেকে মুক্ত; তিনি প্রশংসার ও সম্মানের যোগ্য, দেবী অরুন্ধতীর মতো।
অলংকৃতোঽযং দেশশ্চ যত্র সৌমিত্রিণা সহ। বৈদেহ্যা চানযা রাম বত্স্যসি ত্বমরিংদম
এই স্থান শুভ হয়ে উঠেছে, রাম, যেখানে তুমি সৌমিত্রি ও বৈদেহী সীতার সঙ্গে বাস করবে, শত্রুদের দমনকারী।
এবমুক্তস্তু মুনিনা রাঘবঃ সংযতাঞ্জলিঃ। উবাচ প্রশ্রিতং বাক্যমৃষিং দীপ্তমিবানলম্
ঋষির কথা শুনে, রঘুবংশীয় রাম হাত জোড় করে বিনীতভাবে দীপ্তিমান ঋষিকে উত্তর দিলেন, যেন জ্বলন্ত আগুন।
ধন্যোঽস্ম্যনুগৃহীতোঽস্মি যস্য মে মুনিপুংগবঃ। গুণৈঃ সভ্রাতৃভার্যস্য গুরুর্নঃ পরিতুষ্যতি
আমি ধন্য, আমি কৃতজ্ঞ, কারণ ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ আমার ও আমার ভাইয়ের স্ত্রীর গুণে সন্তুষ্ট, আমাদের শিক্ষক হিসেবে তুষ্ট।
কিং তু ব্যাদিশ মে দেশং সোদকং বহুকাননম্। যত্রাশ্রমপদং কৃত্বা বসেযং নিরতঃ সুখম্
তবে আমাকে এমন একটি জায়গা দেখাও, যেখানে জল আছে, অনেক গাছ আছে, যাতে আমি আশ্রম গড়ে শান্তিতে ও ভক্তিতে থাকতে পারি।
ততোঽব্রবীন্মুনিশ্রেষ্ঠঃ শ্রুত্বা রামস্য ভাষিতম্। ধ্যাত্বা মুহূর্তং ধর্মাত্মা ততোবাচ বচঃ শুভম্
রামের কথা শুনে, শ্রেষ্ঠ ঋষি কিছুক্ষণ চিন্তা করে, ধর্মপরায়ণ হয়ে শুভ কথা বললেন।
তত্র গত্বাঽঽশ্রমপদং কৃত্বা সৌমিত্রিণা সহ। রমস্ব ত্বং পিতুর্বাক্যং যথোক্তমনুপালযন্
ওই জায়গায় গিয়ে সৌমিত্রির সঙ্গে আশ্রম গড়ে তুলো, এবং বাবার আদেশ অনুসারে আনন্দে থাকো।
বিদিতো হ্যেষ বৃত্তান্তো মম সর্বস্তবানঘ। তপসশ্চ প্রভাবেণ স্নেহাদ্ দশরথস্য চ
তোমার এই কাহিনি আমি জানি, নির্দোষ, তপস্যার শক্তি আর দশরথের প্রতি স্নেহে।
হৃদযস্থং চ তে চ্ছন্দো বিজ্ঞাতং তপসা মযা। ইহ বাসং প্রতিজ্ঞায মযা সহ তপোবনে
আমার তপস্যার ফলে আমি তোমার হৃদয়ের বাসনা বুঝতে পেরেছি—তুমি আমার সঙ্গে এই বন আশ্রমে থাকতে চাও।
অতশ্চ ত্বামহং ব্রূমি গচ্ছ পঞ্চবটীমিতি। স হি রম্যো বনোদ্দেশো মৈথিলী তত্র রংস্যতে
তাই আমি তোমাকে বলছি, পাঁচবটীতে যাও। সেই বনভূমি খুবই সুন্দর, সেখানে মৈথিলী আনন্দ পাবে।
স দেশঃ শ্লাঘনীযশ্চ নাতিদূরে চ রাঘব। গোদাবর্যাঃ সমীপে চ মৈথিলী তত্র রংস্যতে
ওই স্থান প্রশংসনীয়, বেশি দূরে নয়, রাঘব। গোদাবরী নদীর কাছাকাছি; সেখানে মৈথিলী সুখে থাকবে।
প্রাজ্যমূলফলৈশ্চৈব নানাদ্বিজগণৈর্যুতঃ। বিবিক্তশ্চ মহাবাহো পুণ্যো রম্যস্তথৈব চ
সেখানে প্রচুর মূল ও ফল, নানা ধরনের পাখি, নির্জন, মহাবাহু, পবিত্র ও মনোরম পরিবেশ।
ভবানপি সদাচারঃ শক্তশ্চ পরিরক্ষণে। অপি চাত্র বসন্ রাম তাপসান্ পালযিষ্যসি
তুমি সদা শুদ্ধাচারী ও রক্ষা করতে সক্ষম; এখানে বাস করলে, রাম, তুমি তপস্বীদেরও সুরক্ষা করবে।
এতদালক্ষ্যতে বীর মধূকানাং মহাবনম্। উত্তরেণাস্য গন্তব্যং ন্যগ্রোধমপি গচ্ছতা
এইখানে মধুক গাছের বিশাল বন দেখা যায়, বীর। এর উত্তরে যেতে হবে, পথে এক বটগাছও পড়বে।
ততঃ স্থলমুপারুহ্য পর্বতস্যাবিদূরতঃ। খ্যাতঃ পঞ্চবটীত্যেব নিত্যপুষ্পিতকাননঃ
তারপর পাহাড়ের কাছাকাছি উঁচু স্থানে উঠে গেলে, সেই বিখ্যাত পাঁচবটী পৌঁছাবে, যেখানে সবসময় ফুলে ভরা বন।
অগস্ত্যেনৈবমুক্তস্তু রামঃ সৌমিত্রিণা সহ। সত্কৃত্যামন্ত্রযামাস তমৃষিং সত্যবাদিনম্
অগস্ত্য মুনি এভাবে বললে, রাম ও সৌমিত্রি সম্মান জানিয়ে সত্যভাষী ঋষিকে বিদায় নিলেন।
তৌ তু তেনাভ্যনুজ্ঞাতৌ কৃতপাদাভিবন্দনৌ। তমাশ্রমং পঞ্চবটীং জগ্মতুঃ সহ সীতযা
তাঁর অনুমতি নিয়ে, পায়ে প্রণাম করে, দুজন ও সীতা একসঙ্গে পাঁচবটীর আশ্রমে গেলেন।
গৃহীতচাপৌ তু নরাধিপাত্মজৌ বিষক্ততূণী সমরেষ্বকাতরৌ। যথোপদিষ্টেন পথা মহর্ষিণা প্রজগ্মতুঃ পঞ্চবটীং সমাহিতৌ
রাজপুত্র দুজন ধনুক হাতে, তূণীর বাঁধা, যুদ্ধভীতিহীন, মনোযোগী হয়ে মহর্ষির দেখানো পথে পাঁচবটীর দিকে এগিয়ে গেলেন।
thumb|চতুর্দশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অরণ্যকাণ্ডে চতুর্দশঃ সর্গঃ ॥৩-
এবার চতুর্দশ সর্গ শুনুন। মহৎ বাল্মীকি রামায়ণের অরণ্যকাণ্ডে চতুর্দশ সর্গ শেষ হলো।
অথ পংচবটীম্ গচ্চন্ন্ অন্তরা রঘুনন্দনঃ । আসসাদ মহাকাযম্ গৃধ্রম্ ভীম পরাক্রমম্ ॥৩-১৪-
এরপর পাঁচবটীর দিকে যেতে যেতে, রঘুনন্দন এক বিশাল দেহের, ভয়ংকর শক্তির শকুনের মুখোমুখি হলেন।
তম্ দৃষ্ট্বা তৌ মহাভাগৌ বনস্থম্ রাম লক্ষ্মণৌ । মেনাতে রাক্ষসম্ পক্ষিম্ ব্রুবাণৌ কো ভবান্ ইতি ॥৩-১৪-
বনে বসে থাকা সেই শকুনকে দেখে, রাম ও লক্ষ্মণ ভাবলেন সে রাক্ষস পাখি, আর জিজ্ঞাসা করলেন, 'তুমি কে?'
স তৌ মধুরযা বাচা সৌম্যযা প্রীণযন্ন্ ইব । উবাচ বত্স মাম্ বিদ্ধি বযস্যম্ পিতুর্ আত্মনঃ ॥৩-১৪-
সে মধুর ও শান্ত কণ্ঠে, যেন তাদের আনন্দ দিতে চেয়ে বলল, 'বৎস, আমাকে তোমাদের পিতার বন্ধু বলে জানো।'
স তম্ পিতৃ সখম্ মত্বা পূজযামাস রাঘবঃ । স তস্য কুলম্ অব্যগ্রম্ অথ পপ্রচ্ছ নাম চ ॥৩-১৪-
তাকে পিতার সখী মনে করে, রাঘব তাকে সম্মান দিলেন, তারপর তার বংশ ও নাম জানতে চাইলেন।
রামস্য বচনম্ শ্রুত্বা কুলম্ আত্মানম্ এব চ । আচচক্ষে দ্বিজঃ তস্মৈ সর্বভূত সমুদ্ভবম্ ॥৩-১৪-
রামের কথা শুনে, সেই পাখি তার বংশ ও জন্মের কথা জানাল, সব জীবের মধ্যে তার উৎপত্তি বলল।
পূর্বকালে মহাবাহো যে প্রজাপতযো অভবন্ । তান্ মে নিগদতঃ সর্বান্ আদিতঃ শৃণু রাঘব ॥৩-১৪-
প্রাচীনকালে, মহাবাহু, যাঁরা জীবের জন্মদাতা ছিলেন, আমি তাদের কথা বলছি—রাঘব, শুরু থেকে শুনো।
কর্দমঃ প্রথমঃ তেষাম্ বিকৃতঃ তদ্ অনন্তরম্ । শেষঃ চ সংশ্রযঃ চৈব বহু পুত্রঃ চ বীর্যবান্ ॥৩-১৪-
তাদের মধ্যে প্রথম ছিলেন কর্দম, তারপর বিকৃত, এরপর শেষ, সংশ্রয় এবং বীর্যবান বহুপুত্র।