কার্তিকেযস্য চ স্থানং ধর্মস্থানং চ পশ্যতি। ততঃ শিষ্যৈঃ পরিবৃতো মুনিরপ্যভিনিষ্পতত্
তিনি কার্তিকেয় ও ধর্মের স্থানও দেখলেন; তারপর শিষ্যদের ঘিরে মুনি নিজেই বেরিয়ে এলেন।
তং দদর্শাগ্রতো রামো মুনীনাং দীপ্ততেজসাম্। অব্রবীদ্ বচনং বীরো লক্ষ্মণং লক্ষ্মিবর্ধনম্
রাম সেই দীপ্তিমান ঋষিকে সামনে আসতে দেখে, বীর রাম লক্ষ্মণকে বললেন— যিনি সৌভাগ্য বাড়ান।
বহির্লক্ষ্মণ নিষ্ক্রামত্যগস্ত্যো ভগবানৃষিঃ। ঔদার্যেণাবগচ্ছামি নিধানং তপসামিমম্
‘লক্ষ্মণ, ভগবান অগস্ত্য মুনি বাইরে আসছেন; তাঁর উদারতা দেখেই বুঝতে পারছি, এ-ই তপস্যার ভাণ্ডার।’
এবমুক্ত্বা মহাবাহুরগস্ত্যং সূর্যবর্চসম্। জগ্রাহাপততস্তস্য পাদৌ চ রঘুনন্দনঃ
এভাবে বলে, মহাবাহু রঘুনন্দন রাম, সূর্যের মতো দীপ্তিমান অগস্ত্য মুনির পা ধরে প্রণাম করলেন।
অভিবাদ্য তু ধর্মাত্মা তস্থৌ রামঃ কৃতাঞ্জলিঃ। সীতযা সহ বৈদেহ্যা তদা রামঃ সলক্ষ্মণঃ
ধর্মপরায়ণ রাম প্রণাম জানিয়ে, বৈদেহী সীতা ও লক্ষ্মণসহ হাতে জোড় করে দাঁড়িয়ে রইলেন।
প্রতিগৃহ্য চ কাকুত্স্থমর্চযিত্বাঽঽসনোদকৈঃ। কুশলপ্রশ্নমুক্ত্বা চ আস্যতামিতি সোঽব্রবীত্
কাকুত্স্থকে গ্রহণ করে, আসন ও জল দিয়ে সন্মান জানিয়ে, কুশল জিজ্ঞাসা করে বললেন, ‘বসো।’
অগ্নিং হুত্বা প্রদাযার্ঘ্যমতিথীন্ প্রতিপূজ্য চ। বানপ্রস্থেন ধর্মেণ স তেষাং ভোজনং দদৌ
অগ্নিতে আহুতি দিয়ে, অতিথিদের অর্ঘ্য ও সন্মান জানিয়ে, বনবাসীর নিয়মে তাঁদের আহার দিলেন।
প্রথমং চোপবিশ্যাথ ধর্মজ্ঞো মুনিপুংগবঃ। উবাচ রামমাসীনং প্রাঞ্জলিং ধর্মকোবিদম্
প্রথমে বসে, ধর্মজ্ঞানী ঋষিশ্রেষ্ঠ রামকে, যিনি হাতে জোড় করে বসেছিলেন ও ধর্মে পারদর্শী, কথা বললেন।
অগ্নিং হুত্বা প্রদাযার্ঘ্যমতিথিং প্রতিপূজযেত্। অন্যথা খলু কাকুত্স্থ তপস্বী সমুদাচরন্। দুঃসাক্ষীব পরে লোকে স্বানি মাংসানি ভক্ষযেত্
‘অগ্নিতে আহুতি দিয়ে, অর্ঘ্য দিয়ে অতিথিকে সন্মান করা উচিত; নইলে, হে কাকুত্স্থ, যদি তপস্বী তা না করেন, তবে পরলোকে মিথ্যাবাদীর মতো নিজ মাংস খেতে হবে।’
রাজা সর্বস্য লোকস্য ধর্মচারী মহারথঃ। পূজনীযশ্চ মান্যশ্চ ভবান্ প্রাপ্তঃ প্রিযাতিথিঃ
‘রাজা, যিনি ধর্মপরায়ণ ও মহারথী, তিনি সকলের অধিপতি; তাঁকে সন্মান ও মান্য করা উচিত, আর আপনি প্রিয় অতিথি হয়ে এসেছেন।’
এবমুক্ত্বা ফলৈর্মূলৈঃ পুষ্পৈশ্চান্যৈশ্চ রাঘবম্। পূজযিত্বা যথাকামং ততোঽগস্ত্যস্তমব্রবীত্
এভাবে বলে, নানা ফল, কন্দ, ফুল ও যা যা রঘুবংশী রামের ইচ্ছা, তা দিয়ে সন্মান জানিয়ে অগস্ত্য তাঁকে বললেন—
ইদং দিব্যং মহচ্চাপং হেমবজ্রবিভূষিতম্। বৈষ্ণবং পুরুষব্যাঘ্র নির্মিতং বিশ্বকর্মণা
‘এই দেবতুল্য মহান ধনুক, সোনার ও হীরার অলঙ্কারে সাজানো, বিষ্ণুর, আর বিশ্বকর্মা এটি নির্মাণ করেছেন, হে পুরুষশ্রেষ্ঠ।’
অমোঘঃ সূর্যসংকাশো ব্রহ্মদত্তঃ শরোত্তমঃ। দত্তৌ মম মহেন্দ্রেণ তূণী চাক্ষয্যসাযকৌ
‘এই অমোঘ, সূর্যের মতো দীপ্তিমান তীর ব্রহ্মা দিয়েছেন; আর এই দুই অক্ষয় তূণীর মহেন্দ্র আমাকে দিয়েছেন।’
সম্পূর্ণৌ নিশিতৈর্বাণৈর্জ্বলদ্ভিরিব পাবকৈঃ। মহারাজতকোশোঽযমসির্হেমবিভূষিতঃ
‘তূণীগুলো তীক্ষ্ণ, অগ্নিসম জ্বলন্ত তীরে পরিপূর্ণ; আর এই সোনার খাপের তলোয়ারও সোনার অলঙ্কারে সজ্জিত।’
অনেন ধনুষা রাম হত্বা সংখ্যে মহাসুরান্। আজহার শ্রিযং দীপ্তাং পুরা বিষ্ণুর্দিবৌকসাম্
এই ধনুক দিয়ে, রাম, বিষ্ণু এক সময়ে যুদ্ধে শক্তিশালী অসুরদের পরাজিত করেছিলেন এবং দেবতাদের মধ্যে উজ্জ্বল গৌরব অর্জন করেছিলেন।
তদ্ধনুস্তৌ চ তূণী চ শরং খড্গং চ মানদ। জযায প্রতিগৃহ্ণীষ্ব বজ্রং বজ্রধরো যথা
এই ধনুক, দুইটি তূণীর, তীর আর তলোয়ার গ্রহণ করো বিজয়ের জন্য, সম্মানদাতা, যেমন ইন্দ্র বজ্র গ্রহণ করেন।
এবমুক্ত্বা মহাতেজাঃ সমস্তং তদ্বরাযুধম্। দত্ত্বা রামায ভগবানগস্ত্যঃ পুনরব্রবীত্
এভাবে বলার পর, মহাশক্তিমান ঋষি অগস্ত্য সমস্ত ঐশ্বরিক অস্ত্র রামকে দিয়ে আবার কথা বললেন।
thumb|ত্রযোদশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অরণ্যকাণ্ডে ত্রযোদশঃ সর্গঃ ॥৩-
শ্রীরামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের ত্রয়োদশ অধ্যায় এখন শোনো।
রাম প্রীতোঽস্মি ভদ্রং তে পরিতুষ্টোঽস্মি লক্ষ্মণ। অভিবাদযিতুং যন্মাং প্রাপ্তৌ স্থঃ সহ সীতযা
রাম, আমি তোমার প্রতি সন্তুষ্ট—তোমার মঙ্গল হোক। লক্ষ্মণ, আমি খুশি হয়েছি, কারণ তুমি সীতা নিয়ে আমাকে সম্মান জানাতে এসেছ।
অধ্বশ্রমেণ বাং খেদো বাধতে প্রচুরশ্রমঃ। ব্যক্তমুত্কণ্ঠতে বাপি মৈথিলী জনকাত্মজা
তোমরা দুজন হয়তো পথের ক্লান্তিতে অবসন্ন, অনেক কষ্টে ব্যথিত, কিংবা স্পষ্টই মৈথিলী সীতা নিজের বাড়ির জন্য আকুল।
এষা চ সুকুমারী চ খেদৈশ্চ ন বিমানিতা। প্রাজ্যদোষং বনং প্রাপ্তা ভর্তৃস্নেহপ্রচোদিতা
তিনি খুবই কোমল হলেও কষ্টে ভেঙে পড়েননি; স্বামীর প্রতি ভালোবাসায় উৎসাহিত হয়ে বহু বিপদের বনেও এসেছেন।
যথৈষা রমতে রাম ইহ সীতা তথা কুরু। দুষ্করং কৃতবত্যেষা বনে ত্বামভিগচ্ছতী
যেমন সীতা এখানে আনন্দ পায়, রাম, তেমনই তুমি করো; তিনি কঠিন কাজ করেছেন, তোমার সঙ্গে বনবাসে এসেছেন।
এষা হি প্রকৃতিঃ স্ত্রীণামাসৃষ্টে রঘুনন্দন। সমস্থমনুরজ্যন্তে বিষমস্থং ত্যজন্তি চ
এটাই নারীদের স্বভাব, রঘুবংশের সন্তান; সুখে তারা পাশে থাকে, কিন্তু বিপদে ছেড়ে যায়।
শতহ্রদানাং লোলত্বং শস্ত্রাণাং তীক্ষ্ণতাং তথা। গরুডানিলযোঃ শৈঘ্র্যমনুগচ্ছন্তি যোষিতঃ
নারীরা বজ্রের চঞ্চলতা, অস্ত্রের ধার, আর গরুড় ও বাতাসের দ্রুততা অনুসরণ করে।
ইযং তু ভবতো ভার্যা দোষৈরেতৈর্বিবর্জিতা। শ্লাঘ্যা চ ব্যপদেশ্যা চ যথা দেবীষ্বরুন্ধতী
কিন্তু তোমার স্ত্রী এসব দোষ থেকে মুক্ত; তিনি প্রশংসার ও সম্মানের যোগ্য, দেবী অরুন্ধতীর মতো।
অলংকৃতোঽযং দেশশ্চ যত্র সৌমিত্রিণা সহ। বৈদেহ্যা চানযা রাম বত্স্যসি ত্বমরিংদম
এই স্থান শুভ হয়ে উঠেছে, রাম, যেখানে তুমি সৌমিত্রি ও বৈদেহী সীতার সঙ্গে বাস করবে, শত্রুদের দমনকারী।
এবমুক্তস্তু মুনিনা রাঘবঃ সংযতাঞ্জলিঃ। উবাচ প্রশ্রিতং বাক্যমৃষিং দীপ্তমিবানলম্
ঋষির কথা শুনে, রঘুবংশীয় রাম হাত জোড় করে বিনীতভাবে দীপ্তিমান ঋষিকে উত্তর দিলেন, যেন জ্বলন্ত আগুন।
ধন্যোঽস্ম্যনুগৃহীতোঽস্মি যস্য মে মুনিপুংগবঃ। গুণৈঃ সভ্রাতৃভার্যস্য গুরুর্নঃ পরিতুষ্যতি
আমি ধন্য, আমি কৃতজ্ঞ, কারণ ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ আমার ও আমার ভাইয়ের স্ত্রীর গুণে সন্তুষ্ট, আমাদের শিক্ষক হিসেবে তুষ্ট।
কিং তু ব্যাদিশ মে দেশং সোদকং বহুকাননম্। যত্রাশ্রমপদং কৃত্বা বসেযং নিরতঃ সুখম্
তবে আমাকে এমন একটি জায়গা দেখাও, যেখানে জল আছে, অনেক গাছ আছে, যাতে আমি আশ্রম গড়ে শান্তিতে ও ভক্তিতে থাকতে পারি।
ততোঽব্রবীন্মুনিশ্রেষ্ঠঃ শ্রুত্বা রামস্য ভাষিতম্। ধ্যাত্বা মুহূর্তং ধর্মাত্মা ততোবাচ বচঃ শুভম্
রামের কথা শুনে, শ্রেষ্ঠ ঋষি কিছুক্ষণ চিন্তা করে, ধর্মপরায়ণ হয়ে শুভ কথা বললেন।