অথ তস্য বচঃ শ্রুত্বা ভ্রাতুর্নিধনসংশ্রিতম্। প্রধর্ষযিতুমারেভে মুনিং ক্রোধান্নিশাচরঃ
এই কথা শুনে, ভাইয়ের মৃত্যুর কথা বুঝে, সেই নিশাচর রাগে ঋষিকে আক্রমণ করতে উদ্যত হল।
সোঽভ্যদ্রবদ্ দ্বিজেন্দ্রং তং মুনিনা দীপ্ততেজসা। চক্ষুষানলকল্পেন নির্দগ্ধো নিধনং গতঃ
সে সেই শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে ছুটে আক্রমণ করল, কিন্তু ঋষির চোখের অগ্নিসম তেজে পুড়ে সেখানেই মারা গেল।
তস্যাযমাশ্রমো ভ্রাতুস্তটাকবনশোভিতঃ। বিপ্রানুকম্পযা যেন কর্মেদং দুষ্করং কৃতম্
এটাই সেই ভাইয়ের আশ্রম, যা পুকুর ও বনে শোভিত; এখানে ব্রাহ্মণদের প্রতি দয়া করে এই কঠিন কাজ সম্পন্ন হয়েছিল।
এবং কথযমানস্য তস্য সৌমিত্রিণা সহ। রামস্যাস্তং গতঃ সূর্যঃ সংধ্যাকালোঽভ্যবর্তত
এভাবে তিনি সৌমিত্রিসহ গল্প বলছিলেন, তখন রামের জন্য সূর্য অস্ত গেল এবং সন্ধ্যা নামল।
উপাস্য পশ্চিমাং সংধ্যাং সহ ভ্রাত্রা যথাবিধি। প্রবিবেশাশ্রমপদং তমৃষিং চাভ্যবাদযত্
তারপর ভাইয়ের সঙ্গে নিয়মমতো পশ্চিম দিকের সন্ধ্যা উপাসনা করে, তিনি আশ্রমে প্রবেশ করে ঋষিকে প্রণাম করলেন।
সম্যক্প্রতিগৃহীতস্তু মুনিনা তেন রাঘবঃ। ন্যবসত্ তাং নিশামেকাং প্রাশ্য মূলফলানি চ
ঋষি যথাযথভাবে অভ্যর্থনা করলেন, রাঘব সেই রাতে মুল ও ফল খেয়ে সেখানেই রাত্রিযাপন করলেন।
তস্যাং রাত্র্যাং ব্যতীতাযামুদিতে রবিমণ্ডলে। ভ্রাতরং তমগস্ত্যস্য আমন্ত্রযত রাঘবঃ
রাত কেটে, সূর্য উঠলে, রাঘব অগস্ত্যর ভাইকে বিদায় জানালেন।
অভিবাদযে ত্বাং ভগবন্ সুখমস্ম্যুষিতো নিশাম্। আমন্ত্রযে ত্বাং গচ্ছামি গুরুং তে দ্রষ্টুমগ্রজম্
'ভগবান, আপনাকে প্রণাম জানাই। আমি সুখে রাত কাটিয়েছি। এখন বিদায় নিচ্ছি, আপনার বড় ভাই, আমার গুরুদেবকে দেখতে যাচ্ছি।'
গম্যতামিতি তেনোক্তো জগাম রঘুনন্দনঃ। যথোদ্দিষ্টেন মার্গেণ বনং তচ্চাবলোকযন্
তিনি 'যেতে পারো' এই অনুমতি পেয়ে, রঘুনন্দন দেখানো পথ ধরে সেই অরণ্য দেখতে দেখতে রওনা হলেন।
নীবারান্ পনসান্ সালান্ বঞ্জুলাংস্তিনিশাংস্তথা। চিরিবিল্বান্ মধূকাংশ্চ বিল্বানথ চ তিন্দুকান্
তিনি বুনো ধান, কাঁঠাল, শাল, বঞ্জুল, তিনিশ, চিরিবিল্ব, মধুক, বেল ও তিন্দুক গাছ দেখতে পেলেন।
পুষ্পিতান্ পুষ্পিতাগ্রাভির্লতাভিরুপশোভিতান্। দদর্শ রামঃ শতশস্তত্র কান্তারপাদপান্
সেখানে রাম অসংখ্য অরণ্যের গাছ দেখলেন, যেগুলো ফুলে ভরা লতার দ্বারা শোভিত ছিল।
হস্তিহস্তৈর্বিমৃদিতান্ বানরৈরুপশোভিতান্। মত্তৈঃ শকুনিসঙ্ঘৈশ্চ শতশঃ প্রতিনাদিতান্
কিছু গাছ হাতির শুঁড়ে দলিত, কিছু বানরের দ্বারা উজ্জ্বল, আর শত শত গাছ মাতাল পাখিদের ডাকায় মুখরিত।
ততোঽব্রবীত্ সমীপস্থং রামো রাজীবলোচনঃ। পৃষ্ঠতোঽনুগতং বীরং লক্ষ্মণং লক্ষ্মিবর্ধনম্
তখন পদ্মনয়ন রাম, পেছনে আসা বীর লক্ষ্মণকে বললেন, যিনি সৌভাগ্যবর্ধক।
স্নিগ্ধপত্রা যথা বৃক্ষা যথা ক্ষান্তা মৃগদ্বিজাঃ। আশ্রমো নাতিদূরস্থো মহর্ষের্ভাবিতাত্মনঃ
গাছগুলোর পাতা কোমল, পশু ও পাখিরা শান্ত, আর এখান থেকে বেশি দূরে নয় সেই মহর্ষির আশ্রম, যাঁর মন পবিত্র।
অগস্ত্য ইতি বিখ্যাতো লোকে স্বেনৈব কর্মণা। আশ্রমো দৃশ্যতে তস্য পরিশ্রান্তশ্রমাপহঃ
যিনি নিজের কর্মে বিশ্ববিখ্যাত অগস্ত্য, তাঁর সেই আশ্রম দেখা যাচ্ছে, যা ক্লান্ত পথিকের ক্লান্তি দূর করে।
প্রাজ্যধূমাকুলবনশ্চীরমালাপরিষ্কৃতঃ। প্রশান্তমৃগযূথশ্চ নানাশকুনিনাদিতঃ
ঘন ধোঁয়ায় ঢাকা বন, ছাল-চিরার মালায় সাজানো, শান্ত হরিণের পাল আর নানা পাখির কলরবে মুখরিত।
নিগৃহ্য তরসা মৃত্যুং লোকানাং হিতকাম্যযা। দক্ষিণা দিক্ কৃতা যেন শরণ্যা পুণ্যকর্মণা
তিনি জগতের মঙ্গল কামনায় বলপ্রয়োগে মৃত্যুকে দমন করেছিলেন, আর তাঁর পুণ্যকর্মে দক্ষিণ দিক আশ্রয়স্থল হয়ে উঠেছে।
তস্যেদমাশ্রমপদং প্রভাবাদ্ যস্য রাক্ষসৈঃ। দিগিযং দক্ষিণা ত্রাসাদ্ দৃশ্যতে নোপভুজ্যতে
এটাই তাঁর আশ্রম, যাঁর শক্তিতে রাক্ষসেরা দক্ষিণ দিক দেখে ভয়ে সরে যায়, কিন্তু ভোগ করতে পারে না।
যদাপ্রভৃতি চাক্রান্তা দিগিযং পুণ্যকর্মণা। তদাপ্রভৃতি নির্বৈরাঃ প্রশান্তা রজনীচরাঃ
যখন থেকে পুণ্যবান সেই মহর্ষি দক্ষিণ দিক অধিকার করেছেন, তখন থেকেই নিশাচররা শান্ত ও বৈর্যহীন।
নাম্না চেযং ভগবতো দক্ষিণা দিক্প্রদক্ষিণা। প্রথিতা ত্রিষু লোকেষু দুর্ধর্ষা ক্রূরকর্মভিঃ
ভগবানের নামে এই দক্ষিণ দিক তিন জগতে প্রসিদ্ধ, আর নিষ্ঠুর কর্মীদের কাছে অজেয়।
মার্গং নিরোদ্ধুং সততং ভাস্করস্যাচলোত্তমঃ। সংদেশং পালযংস্তস্য বিন্ধ্যশৈলো ন বর্ধতে
সূর্যের পথ রোধ করার জন্য, সেই মহর্ষির আদেশ মান্য করে, মহান বিন্ধ্য পর্বত আর বাড়ে না।
অযং দীর্ঘাযুষস্তস্য লোকে বিশ্রুতকর্মণঃ। অগস্ত্যস্যাশ্রমঃ শ্রীমান্ বিনীতমৃগসেবিতঃ
এটাই দীর্ঘায়ু, কীর্তিমান অগস্ত্যের ঐশ্বর্যশালী আশ্রম, যেখানে শান্ত স্বভাবের হরিণেরা ঘোরে।
এষ লোকার্চিতঃ সাধুর্হিতে নিত্যং রতঃ সতাম্। অস্মানধিগতানেষ শ্রেযসা যোজযিষ্যতি
তিনি সাধু, যাঁকে জগৎ পূজা করে, সদা সৎকাজে নিয়োজিত; তিনি আমাদের কল্যাণের সঙ্গে যুক্ত করবেন।
আরাধযিষ্যাম্যত্রাহমগস্ত্যং তং মহামুনিম্। শেষং চ বনবাসস্য সৌম্য বত্স্যাম্যহং প্রভো
এখানেই আমি সেই মহামুনি অগস্ত্যকে পূজা করব, প্রিয়, আর বাকি বনবাস এখানেই কাটাব।
অত্র দেবাঃ সগন্ধর্বাঃ সিদ্ধাশ্চ পরমর্ষযঃ। অগস্ত্যং নিযতাহারাঃ সততং পর্যুপাসতে
এখানে দেবতা, গন্ধর্ব, সিদ্ধ ও ঋষিরা, নিয়মিত আহার করে, সদা অগস্ত্যকে সেবা করেন।
নাত্র জীবেন্মৃষাবাদী ক্রূরো বা যদি বা শঠঃ। নৃশংসঃ পাপবৃত্তো বা মুনিরেষ তথাবিধঃ
এখানে মিথ্যাবাদী, নিষ্ঠুর, প্রতারক বা পাপী কেউ বাস করতে পারে না; এমনই এই মুনির স্বভাব।
অত্র দেবাশ্চ যক্ষাশ্চ নাগাশ্চ পতগৈঃ সহ। বসন্তি নিযতাহারা ধর্মমারাধযিষ্ণবঃ
এখানে দেবতা, যক্ষ, নাগ ও পাখিরা, সংযমী আহারে, ধর্মের সাধনায় বাস করেন।
অত্র সিদ্ধা মহাত্মানো বিমানৈঃ সূর্যসংনিভৈঃ। ত্যক্ত্বা দেহান্ নবৈর্দেহৈঃ স্বর্যাতাঃ পরমর্ষযঃ
এখানে মহাত্মা সিদ্ধগণ সূর্যের মতো উজ্জ্বল বিমানে, দেহ ত্যাগ করে, নতুন রূপে স্বর্গে গেছেন, এই মহর্ষিরা।
যক্ষত্বমমরত্বং চ রাজ্যানি বিবিধানি চ। অত্র দেবাঃ প্রযচ্ছন্তি ভূতৈরারাধিতাঃ শুভৈঃ
যখন দেবতাদের শুভ উপাসনা করা হয়, তখন তারা যক্ষত্ব, অমরত্ব আর নানা রাজ্য এই পৃথিবীতেই দান করেন।
আগতাঃ স্মাশ্রমপদং সৌমিত্রে প্রবিশাগ্রতঃ। নিবেদযেহ মাং প্রাপ্তমৃষযে সহ সীতযা
হে সৌমিত্র, আমরা আশ্রমে এসে পৌঁছেছি। তুমি আগে গিয়ে ঋষিকে জানিয়ে দাও, আমি সীতাসহ এখানে এসেছি।