ততঃ শুভং তাপসযোগ্যমন্নং স্বযং সুতীক্ষ্ণঃ পুরুষর্ষভাভ্যাম্। তাভ্যাং সুসত্কৃত্য দদৌ মহাত্মা সংধ্যানিবৃত্তৌ রজনীং সমীক্ষ্য
তারপর মহাত্মা সুতীক্ষ্ণ নিজে, দুই শ্রেষ্ঠ পুরুষকে যথাযথভাবে সন্মান জানিয়ে, সন্ধ্যা শেষ হলে, তপস্যার উপযুক্ত পবিত্র আহার দিলেন।
thumb|অষ্টমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অরণ্যকাণ্ডে অষ্টমঃ সর্গঃ ॥৩-
এবার অষ্টম সর্গ পাঠ করা হোক।
রামস্তু সহসৌমিত্রিঃ সুতীক্ষ্ণেনাভিপূজিতঃ। পরিণাম্য নিশাং তত্র প্রভাতে প্রত্যবুধ্যত
রাম ও সৌমিত্রি, সুতীক্ষ্ণের যথাযথ সন্মান পেয়ে, সেখানে রাত কাটিয়ে ভোরে জেগে উঠলেন।
উত্থায চ যথাকালং রাঘবঃ সহ সীতযা। উপস্পৃশ্য সুশীতেন তোযেনোত্পলগন্ধিনা
রাঘব, ঠিক সময়ে সীতার সঙ্গে উঠে, শীতল ও শাপলা-গন্ধযুক্ত জলে শুচিতা পালন করলেন।
অথ তেঽগ্নিং সুরাংশ্চৈব বৈদেহী রামলক্ষ্মণৌ। কাল্যং বিধিবদভ্যর্চ্য তপস্বিশরণে বনে
তারপর সেই তপস্বীদের আশ্রয় অরণ্যে, বৈদেহী, রাম ও লক্ষ্মণ সকালে নিয়মমাফিক অগ্নি ও দেবতাদের পূজা করলেন।
উদযন্তং দিনকরং দৃষ্ট্বা বিগতকল্মষাঃ। সুতীক্ষ্ণমভিগম্যেদং শ্লক্ষ্ণং বচনমব্রুবন্
সূর্যোদয় দেখে, পাপমুক্ত হয়ে, তারা সুতীক্ষ্ণের কাছে গিয়ে কোমল কথা বললেন।
সুখোষিতাঃ স্ম ভগবংস্ত্বযা পূজ্যেন পূজিতাঃ। আপৃচ্ছামঃ প্রযাস্যামো মুনযস্ত্বরযন্তি নঃ
ভগবান, আপনার স্নেহ ও আদরে আমরা খুব সুখে ছিলাম। এখন আমরা বিদায় নিচ্ছি, কারণ অন্য ঋষিরা আমাদের তাড়াতাড়ি যেতে বলছেন।
ত্বরামহে বযং দ্রষ্টুং কৃত্স্নমাশ্রমমণ্ডলম্। ঋষীণাং পুণ্যশীলানাং দণ্ডকারণ্যবাসিনাম্
আমরা দ্রুত দণ্ডকারণ্যের সাধুদের সব আশ্রম দেখতে যাচ্ছি, যারা পবিত্র জীবনযাপন করেন।
অভ্যনুজ্ঞাতুমিচ্ছামঃ সহৈভির্মুনিপুংগবৈঃ। ধর্মনিত্যৈস্তপোদান্তৈর্বিশিখৈরিব পাবকৈঃ
আমরা চাই, এই মহৎ মুনিদের সঙ্গে, যাঁরা সবসময় ধর্মে স্থির ও তপস্যায় সংযত, আপনার অনুমতি নিয়ে যাই।
তাবদিচ্ছামহে গন্তুমিত্যুক্ত্বা চরণৌ মুনেঃ। ববন্দে সহসৌমিত্রিঃ সীতযা সহ রাঘবঃ
‘আমরা যেতে চাই’—এ কথা বলে, রাম, লক্ষ্মণ ও সীতার সঙ্গে মুনির পায়ে প্রণাম করলেন।
তৌ সংস্পৃশন্তৌ চরণাবুত্থাপ্য মুনিপুংগবঃ। গাঢমাশ্লিষ্য সস্নেহমিদং বচনমব্রবীত্
তাঁরা যখন মুনির পা ছুঁলেন, তখন সেই মহৎ ঋষি তাঁদের উঠিয়ে নিয়ে স্নেহভরে জড়িয়ে ধরে বললেন—
অরিষ্টং গচ্ছ পন্থানং রাম সৌমিত্রিণা সহ। সীতযা চানযা সার্ধং ছাযযেবানুবৃত্তযা
রাম, তুমি লক্ষ্মণ ও এই সীতাকে নিয়ে নিরাপদে যাও, সীতা যেন তোমার ছায়ার মতো পাশে থাকে।
পশ্যাশ্রমপদং রম্যং দণ্ডকারণ্যবাসিনাম্। এষাং তপস্বিনাং বীর তপসা ভাবিতাত্মনাম্
বীর, দণ্ডকারণ্যের যাঁরা বাস করেন, সেই তপস্বীদের সুন্দর আশ্রম দেখো, যাঁদের মন তপস্যায় পবিত্র হয়েছে।
সুপ্রাজ্যফলমূলানি পুষ্পিতানি বনানি চ। প্রশস্তমৃগযূথানি শান্তপক্ষিগণানি চ
তুমি দেখবে, সেখানে উৎকৃষ্ট ফলমূল, ফুলে ভরা বন, চমৎকার হরিণের দল আর শান্ত পাখির ঝাঁক।
ফুল্লপঙ্কজখণ্ডানি প্রসন্নসলিলানি চ। কারণ্ডববিকীর্ণানি তটাকানি সরাংসি চ
ফুলে ভরা পদ্মের ঝাঁক, স্বচ্ছ জল, আর নানা জাতের জলপাখিতে ভরা পুকুর ও হ্রদ দেখতে পাবে।
দ্রক্ষ্যসে দৃষ্টিরম্যাণি গিরিপ্রস্রবণানি চ। রমণীযান্যরণ্যানি মযূরাভিরুতানি চ
তুমি মনোমুগ্ধকর দৃশ্য, পাহাড়ি ঝরনা, আর ময়ূরের ডাক-ভরা সুন্দর অরণ্য দেখবে।
গম্যতাং বত্স সৌমিত্রে ভবানপি চ গচ্ছতু। আগন্তব্যং চ তে দৃষ্ট্বা পুনরেবাশ্রমং প্রতি
যাও বাবা, লক্ষ্মণও যেন তোমার সঙ্গে যায়। সবকিছু দেখে আবার আশ্রমে ফিরে এসো।
এবমুক্তস্তথেত্যুক্ত্বা কাকুত্স্থঃ সহলক্ষ্মণঃ। প্রদক্ষিণং মুনিং কৃত্বা প্রস্থাতুমুপচক্রমে
এভাবে কথা শুনে, কাকুত্থস রাম ও লক্ষ্মণ ‘ঠিক আছে’ বললেন এবং মুনিকে প্রদক্ষিণ করে যাত্রা শুরু করলেন।
ততঃ শুভতরে তূণী ধনুষী চাযতেক্ষণা। দদৌ সীতা তযোর্ভ্রাত্রোঃ খড্গৌ চ বিমলৌ ততঃ
তারপর, বড় বড় চোখওয়ালা সীতা দুই ভাইয়ের হাতে সুন্দর তূণীর, ধনুক আর ঝকঝকে তরোয়াল দিলেন।
আবধ্য চ শুভে তূণী চাপে চাদায সস্বনে। নিষ্ক্রান্তাবাশ্রমাদ্ গন্তুমুভৌ তৌ রামলক্ষ্মণৌ
তাঁরা সুন্দর তূণীর বেঁধে, ধনুক তুলে শব্দ তুলে, রাম ও লক্ষ্মণ আশ্রম ছেড়ে রওনা হলেন।
শীঘ্রং তৌ রূপসম্পন্নাবনুজ্ঞাতৌ মহর্ষিণা। প্রস্থিতৌ ধৃতচাপাসী সীতযা সহ রাঘবৌ
দ্রুতগতি ও সুন্দর চেহারার দুই ভাই, মহর্ষির অনুমতি নিয়ে, ধনুক-তরোয়াল হাতে সীতাকে সঙ্গে নিয়ে যাত্রা করলেন।
thumb|নবমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অরণ্যকাণ্ডে নবমঃ সর্গঃ ॥৩-
শ্রীমদ্বাল্মীকির রামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের নবম অধ্যায় শুরু হচ্ছে, শুনুন।
সুতীক্ষ্ণেনাভ্যনুজ্ঞাতং প্রস্থিতং রঘুনন্দনম্। হৃদ্যযা স্নিগ্ধযা বাচা ভর্তারমিদমব্রবীত্
সুতিীক্ষ্ণ মুনির অনুমতি নিয়ে রঘুনন্দন রাম রওনা হলেন। তখন সীতা স্নেহভরা মধুর কথায় স্বামীর কাছে বললেন—
অধর্মং তু সুসূক্ষ্মেণ বিধিনা প্রাপ্যতে মহান্। নিবৃত্তেন চ শক্যোঽযং ব্যসনাত্ কামজাদিহ
খুব সূক্ষ্ম পথে অন্যায় প্রবেশ করে, আর কামনা-বাসনা থেকে জন্মানো দুঃখ থেকে নিজেকে সরিয়ে রাখলে তবেই মুক্তি পাওয়া যায়।
ত্রীণ্যেব ব্যসনান্যত্র কামজানি ভবন্ত্যুত। মিথ্যাবাক্যং তু পরমং তস্মাদ্ গুরুতরাবুভৌ
ইচ্ছা থেকে তিনটি দুঃখ জন্মায়; কিন্তু মিথ্যা কথা বলাই সবচেয়ে বড়, আর বাকি দুটোও এর জন্য আরও ভারী হয়ে ওঠে।
পরদারাভিগমনং বিনা বৈরং চ রৌদ্রতা। মিথ্যাবাক্যং ন তে ভূতং ন ভবিষ্যতি রাঘব
রাগ বা নিষ্ঠুরতা ছাড়াই অন্যের স্ত্রীকে কাছে যাওয়া আর মিথ্যা কথা—এইসব কখনো তোমার মধ্যে ছিল না, আর হবেও না, রাঘব।
কুতোঽভিলষণং স্ত্রীণাং পরেষাং ধর্মনাশনম্। তব নাস্তি মনুষ্যেন্দ্র ন চাভূত্ তে কদাচন
অন্য নারীর প্রতি আকাঙ্ক্ষা, যা ধর্ম নষ্ট করে, তা তোমার মধ্যে কখনো ছিল না, মানবদের রাজা, আর কোনোদিনও আসেনি।
মনস্যপি তথা রাম ন চৈতদ্ বিদ্যতে ক্বচিত্। স্বদারনিরতশ্চৈব নিত্যমেব নৃপাত্মজ
রাম, এমন ভাবনা কখনো তোমার মনে আসেনি; তুমি সর্বদা নিজের স্ত্রীতে মনোযোগী, রাজপুত্র।
ধর্মিষ্ঠঃ সত্যসংধশ্চ পিতুর্নির্দেশকারকঃ। ত্বযি ধর্মশ্চ সত্যং চ ত্বযি সর্বং প্রতিষ্ঠিতম্
তুমি ধার্মিক, সত্যবাদী আর পিতার আদেশ পালনকারী; তোমার মধ্যেই ধর্ম আর সত্য পুরোপুরি প্রতিষ্ঠিত।
তচ্চ সর্বং মহাবাহো শক্যং বোঢুং জিতেন্দ্রিযৈঃ। তব বশ্যেন্দ্রিযত্বং চ জানামি শুভদর্শন
হে মহাবাহু, এইসব সবই তারা সহ্য করতে পারে, যারা ইন্দ্রিয় জয় করেছে; তোমার এই সংযম আমি জানি, শুভদর্শন।