অহমেবাহরিষ্যামি সর্বাল্ঁ লোকান্ মহামুনে। আবাসং ত্বহমিচ্ছামি প্রদিষ্টমিহ কাননে
হে মহামুনি, আমি নিজেই সব লোক জয় করব; আমি শুধু এই অরণ্যে, তুমি যেভাবে বলেছো, সেই জায়গায় বাস করতে চাই।
রাঘবেণৈবমুক্তস্তু শক্রতুল্যবলেন বৈ। শরভঙ্গো মহাপ্রাজ্ঞঃ পুনরেবাব্রবীদ্ বচঃ
ইন্দ্রের সমান শক্তিশালী রাঘব এভাবে বললে, জ্ঞানী শরভঙ্গ আবার এই কথা বললেন।
ইহ রাম মহাতেজাঃ সুতীক্ষ্ণো নাম ধার্মিকঃ। বসত্যরণ্যে নিযতঃ স তে শ্রেযো বিধাস্যতি
হে রাম, এখানে অরণ্যে নিয়মিতভাবে বাস করেন এক মহাতেজস্বী ও ধর্মপরায়ণ ঋষি, তাঁর নাম সুতীক্ষ্ণ; তিনি তোমার মঙ্গল করবেন।
সুতীক্ষ্ণমভিগচ্ছ ত্বং শুচৌ দেশে তপস্বিনম্। রমণীযে বনোদ্দেশে স তে বাসং বিধাস্যতি
তুমি সুতীক্ষ্ণ ঋষির কাছে যাও, তিনি পবিত্র স্থানে, সুন্দর অরণ্য অঞ্চলে বাস করেন; তিনি তোমার থাকার ব্যবস্থা করবেন।
ইমাং মন্দাকিনীং রাম প্রতিস্রোতামনুব্রজ। নদীং পুষ্পোডুপবহাং ততস্তত্র গমিষ্যসি
হে রাম, তুমি এই মন্দাকিনী নদীটি উজিয়ে চল, এই নদী ফুল ও তারা বইয়ে নিয়ে যায়; তারপর তুমি গন্তব্যে পৌঁছাবে।
এষ পন্থা নরব্যাঘ্র মুহূর্তং পশ্য তাত মাম্। যাবজ্জহামি গাত্রাণি জীর্ণাং ত্বচমিবোরগঃ
হে নরব্যাঘ্র, এই পথেই যেতে হবে; একটু দেখো, প্রিয়, যতক্ষণ না আমি সাপের মতো পুরনো চামড়া ছেড়ে দেহ ত্যাগ করি।
ততোঽগ্নিং স সমাধায হুত্বা চাজ্যেন মন্ত্রবত্ । শরভঙ্গো মহাতেজাঃ প্রবিবেশ হুতাশনম্
তারপর তিনি অগ্নি জ্বালিয়ে, মন্ত্রপূর্বক ঘি আহুতি দিলেন; মহাতেজস্বী শরভঙ্গ অগ্নিতে প্রবেশ করলেন।
তস্য রোমাণি কেশাংশ্চ তদা বহ্নির্মহাত্মনঃ। জীর্ণাং ত্বচং তদস্থীনি যচ্চ মাংসং চ শোণিতম্
তখন অগ্নি সেই মহাত্মার চুল, দেহ, পুরনো চামড়া, অস্থি, মাংস ও রক্ত ভস্ম করে দিল।
স চ পাবকসংকাশঃ কুমারঃ সমপদ্যত। উত্থাযাগ্নিচযাত্ তস্মাচ্ছরভঙ্গো ব্যরোচত
তারপর তিনি অগ্নিসদৃশ এক যুবকে রূপান্তরিত হলেন; অগ্নিকুণ্ড থেকে উঠে শরভঙ্গ দীপ্তিময় হয়ে উঠলেন।
স লোকানাহিতাগ্নীনামৃষীণাং চ মহাত্মনাম্। দেবানাং চ ব্যতিক্রম্য ব্রহ্মলোকং ব্যরোহত
তিনি যজ্ঞাগ্নি পালনকারী ঋষি, মহাত্মা ও দেবতাদের লোক ছাড়িয়ে ব্রহ্মার লোকেতে উঠলেন।
স পুণ্যকর্মা ভুবনে দ্বিজর্ষভঃ পিতামহং সানুচরং দদর্শ হ। পিতামহশ্চাপি সমীক্ষ্য তং দ্বিজং ননন্দ সুস্বাগতমিত্যুবাচ হ
সেই পুণ্যবান দ্বিজশ্রেষ্ঠ পৃথিবীতে ব্রহ্মাসহ তাঁর সঙ্গীদের দেখলেন; ব্রহ্মাও তাঁকে দেখে খুশি হয়ে আন্তরিকভাবে স্বাগত জানালেন।
thumb|ষষ্ঠঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অরণ্যকাণ্ডে ষষ্ঠঃ সর্গঃ ॥৩-
শ্রীমদ্বাল্মীকিরামায়ণে অরণ্যকাণ্ডের ষষ্ঠ অধ্যায় শুনুন।
শরভঙ্গে দিবং প্রাপ্তে মুনিসঙ্ঘাঃ সমাগতাঃ। অভ্যগচ্ছন্ত কাকুত্স্থং রামং জ্বলিততেজসম্
শরভঙ্গ স্বর্গে গমন করলে, বহু মুনি একত্র হয়ে দীপ্তিমান রামচন্দ্রের কাছে এলেন।
বৈখানসা বালখিল্যাঃ সম্প্রক্ষালা মরীচিপাঃ। অশ্মকুট্টাশ্চ বহবঃ পত্রাহারাশ্চ তাপসাঃ
সেখানে বৈখানস, বালখিল্য, সম্প্রক্ষাল, মারীচিপ, অনেক অশ্মকুট্ট এবং পাতাখাওয়া তপস্বীরাও ছিলেন।
দন্তোলূখলিনশ্চৈব তথৈবোন্মজ্জকাঃ পরে। গাত্রশয্যা অশয্যাশ্চ তথৈবানবকাশিকাঃ
আরও ছিলেন যারা দাঁত দিয়ে শস্য কুটতেন, কেউ জলমগ্ন থাকতেন, কেউ মাটিতে শুতেন বা একেবারেই শুতেন না, কেউ খোলা জায়গায় বাস করতেন।
মুনযঃ সলিলাহারা বাযুভক্ষাস্তথাপরে। আকাশনিলযাশ্চৈব তথা স্থণ্ডিলশাযিনঃ
কেউ শুধু জল খেতেন, কেউ শুধু হাওয়া খেতেন, কেউ আকাশে থাকতেন, কেউ খালি মাটিতে শুতেন।
তথোর্ধ্ববাসিনো দান্তাস্তথাঽঽর্দ্রপটবাসসঃ। সজপাশ্চ তপোনিষ্ঠাস্তথা পঞ্চতপোঽন্বিতাঃ
কেউ সোজা দাঁড়িয়ে থাকতেন, কেউ ইন্দ্রিয় জয়ী ছিলেন, কেউ ভেজা কাপড় পরতেন, কেউ জপে মগ্ন, কেউ কঠোর তপস্যায় স্থির, কেউ পাঁচ রকম তপস্যা করতেন।
অভিগম্য চ ধর্মজ্ঞা রামং ধর্মভৃতাং বরম্। ঊচুঃ পরমধর্মজ্ঞমৃষিসঙ্ঘাঃ সমাগতাঃ
ধর্মজ্ঞানী সেই মুনিগণ, ধর্মে শ্রেষ্ঠ রামচন্দ্রের কাছে এসে, তাঁকে, যিনি ধর্মের সর্বোচ্চ জ্ঞানী, কথা বললেন।
ত্বমিক্ষ্বাকুকুলস্যাস্য পৃথিব্যাশ্চ মহারথঃ। প্রধানশ্চাপি নাথশ্চ দেবানাং মঘবানিব
আপনি ইক্ষ্বাকু বংশের এবং এই পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ রথী, প্রধান ও রক্ষক, দেবতাদের মধ্যে যেমন মেঘরাজ।
বিশ্রুতস্ত্রিষু লোকেষু যশসা বিক্রমেণ চ। পিতৃব্রতত্বং সত্যং চ ত্বযি ধর্মশ্চ পুষ্কলঃ
তিন জগতে আপনার খ্যাতি ও বীর্য প্রসিদ্ধ; আপনার মধ্যে পিতৃভক্তি, সত্যনিষ্ঠা ও পূর্ণ ধর্মবোধ রয়েছে।
ত্বামাসাদ্য মহাত্মানং ধর্মজ্ঞং ধর্মবত্সলম্। অর্থিত্বান্নাথ বক্ষ্যামস্তচ্চ নঃ ক্ষন্তুমর্হসি
আপনার মতো মহাত্মা, ধর্মজ্ঞানী ও ধর্মপ্রেমী রক্ষকের কাছে এসে, আমরা আপনার কাছে কিছু চাইতে এসেছি; আমাদের এই অনুরোধ আপনি ক্ষমা করবেন।
অধর্মঃ সুমহান্ নাথ ভবেত্ তস্য তু ভূপতেঃ। যো হরেদ্ বলিষড্ভাগং ন চ রক্ষতি পুত্রবত্
হে রক্ষক, যে রাজা প্রজার কাছ থেকে ষষ্ঠাংশ গ্রহণ করে, অথচ সন্তানসম প্রজাদের রক্ষা করে না, সে মহাপাপ করে।
যুঞ্জানঃ স্বানিব প্রাণান্ প্রাণৈরিষ্টান্ সুতানিব। নিত্যযুক্তঃ সদা রক্ষন্ সর্বান্ বিষযবাসিনঃ
যে রাজা নিজের প্রাণের মতো বা প্রিয় সন্তানের মতো সর্বদা প্রজাদের রক্ষা করেন, তিনিই সত্যিকার রাজা।
প্রাপ্নোতি শাশ্বতীং রাম কীর্তিং স বহুবার্ষিকীম্। ব্রহ্মণঃ স্থানমাসাদ্য তত্র চাপি মহীযতে
হে রামচন্দ্র, এমন রাজা বহু বছর স্থায়ী খ্যাতি পান, ব্রহ্মার ধামে পৌঁছান এবং সেখানে সম্মানিত হন।
যত্ করোতি পরং ধর্মং মুনির্মূলফলাশনঃ। তত্র রাজ্ঞশ্চতুর্ভাগঃ প্রজা ধর্মেণ রক্ষতঃ
যে মুনি ফলমূল খেয়ে শ্রেষ্ঠ ধর্ম পালন করেন, তাঁর সেই ধর্মের চতুর্থাংশ সেই রাজার ভাগে যায়, যিনি ধর্মপথে প্রজাদের রক্ষা করেন।
সোঽযং ব্রাহ্মণভূযিষ্ঠো বানপ্রস্থগণো মহান্। ত্বন্নাথোঽনাথবদ্ রাম রাক্ষসৈর্হন্যতে ভৃশম্
এই বৃহৎ বনবাসী ব্রাহ্মণ সমাজ, আপনার রক্ষায় থেকেও, হে রামচন্দ্র, রাক্ষসদের হাতে যেন অভিভাবকহীন হয়ে নৃশংসভাবে নিহত হচ্ছে।
এহি পশ্য শরীরাণি মুনীনাং ভাবিতাত্মনাম্। হতানাং রাক্ষসৈর্ঘোরৈর্বহূনাং বহুধা বনে
এসো, দেখো, কত সাধু আত্মার মুনিদের দেহ, যারা ভয়ঙ্কর রাক্ষসদের হাতে নানা ভাবে বনে নিহত হয়েছে।
পম্পানদীনিবাসানামনুমন্দাকিনীমপি। চিত্রকূটালযানাং চ ক্রিযতে কদনং মহত্
পম্পা নদীর তীরে, অনুমন্দাকিনী ও চিত্রকূটে যারা বাস করেন, তাদের মধ্যেও ভয়ানক হত্যাকাণ্ড চলছে।
এবং বযং ন মৃষ্যামো বিপ্রকারং তপস্বিনাম্। ক্রিযমাণং বনে ঘোরং রক্ষোভির্ভীমকর্মভিঃ
আমরা সহ্য করতে পারছি না, রাক্ষসদের ভয়ঙ্কর কর্মে বনে তপস্বীদের উপর এই অত্যাচার।
ততস্ত্বাং শরণার্থং চ শরণ্যং সমুপস্থিতাঃ। পরিপালয নো রাম বধ্যমানান্ নিশাচরৈঃ
তাই, আমরা আপনার আশ্রয় নিতে এসেছি, হে রামচন্দ্র, আপনি আমাদের রক্ষা করুন, আমরা নিশাচরদের হাতে নিহত হচ্ছি।