প্রহৃষ্টস্ত্বভবদ্রামো লক্ষ্মণশ্চ মহারথ: । মৈথিল্যা: সত্ক্রিযাং দৃষ্ট্বা মানুষেষু সুদুর্লভাম্ ।। ২.১১৯.
মৈথিলীকে যে সম্মান দেওয়া হলো, যা মানুষের মধ্যে খুবই বিরল, তা দেখে রাম ও শক্তিশালী লক্ষ্মণ আনন্দে উচ্ছ্বসিত হয়ে উঠলেন।
ততস্তাং শর্বরীং প্রীত: পুণ্যাং শশিনিভানন: । অর্চিতস্তাপসৈ: সিদ্ধৈরুবাস রঘুনন্দন: ।। ২.১১৯.
তারপর চন্দ্রের মতো উজ্জ্বল মুখে রাম, সাধু ও সিদ্ধদের আতিথ্য পেয়ে, সেই পুণ্য ও আনন্দময় রাতটি কাটালেন।
তস্যাং রাত্র্যাং ব্যতীতাযামভিষিচ্য হুতাগ্নিকান্ । আপৃচ্ছেতাং নরব্যাঘ্রৌ তাপসান্ বনগোচরান্ ।। ২.১১৯.
রাত শেষ হলে, দুইজন মানুষ-সিংহ সাধুদের জন্য অগ্নিহোম সম্পন্ন করে, বনবাসী তপস্বীদের কাছ থেকে বিদায় নিলেন।
তাবূচুস্তে বনচরাস্তাপসা ধর্মচারিণ: । বনস্য তস্য সঞ্চারং রাক্ষসৈ: সমভিপ্লুতম্ ।। ২.১১৯.
বনবাসী ধর্মপরায়ণ তপস্বীরা তাদের বললেন, এই বনটি রাক্ষসদের দ্বারা আক্রান্ত, এখানে চলাফেরা খুব বিপদজনক।
রক্ষাংসি পুরুষাদানি নানারূপাণি রাঘব । বসন্ত্যস্মিন্ মহারণ্যে ব্যালাশ্চ রুধিরাশনা: ।। ২.১১৯.
রাঘব, এই বিশাল বনে নানা রকমের রাক্ষস ও মানুষভোজী, আর রক্তখেকো বন্য পশুরা বাস করে।
উচ্ছিষ্টং বা প্রমত্তং বা তাপসং ধর্মচারিণম্ । অদন্ত্যস্মিন্ মহারণ্যে তান্নিবারয রাঘব ।। ২.১১৯.
রাঘব, এই বড় বনে, এরা কখনও অসতর্ক বা উচ্ছিষ্টভোজী সাধুদের আক্রমণ করে; তুমি তাদের রক্ষা করো।
এষ পন্থা মহর্ষীণাং ফলান্যাহরতাং বনে । অনেন তু বনং দুর্গং গন্তুং রাঘব তে ক্ষমম্ ।। ২.১১৯.
এটাই মহর্ষিদের পথ, যারা বনে ফল সংগ্রহ করেন; এই পথেই, রাঘব, তোমার জন্য দুর্গম বন অতিক্রম করা উচিত।
ইতীব তৈ: প্রাঞ্জলিভিস্তপস্বিভির্দ্বিজৈ: কৃত: স্বস্ত্যযন: পরং তপ: । বনং সভার্য্য: প্রবিऺবেশ রাঘব: সলক্ষ্মণ: সূর্য্যমিবাভ্রমণ্ডলম্ ।। ২.১১৯.
তপস্বী ব্রাহ্মণরা হাতজোড় করে আশীর্বাদ দিলেন; তারপর রাঘব, স্ত্রী ও লক্ষ্মণকে সঙ্গে নিয়ে, সূর্যের মতো মেঘের মধ্যে বনভূমিতে প্রবেশ করলেন।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে শ্রীমদ্বাল্মীকীযে আদিকাব্যে চতুর্বিংশত্সহস্রিকাযাং সংহিতাযাং শ্রীমদযোধ্যাকাণ্ডে একোনবিংশ্ऺাত্যুত্তরশততম: সর্গ:
এইভাবে, বিশাল বাল্মীকি রামায়ণের শ্রীরামায়ণ, চব্বিশ হাজার শ্লোকের সংহিতার অযোধ্যা কাণ্ডের একশ উনিশতম সর্গের সমাপ্তি হলো।
thumb|প্রথমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অরণ্যকাণ্ডে প্রথমঃ সর্গঃ ॥৩-
শ্রীরামায়ণের অরণ্যকাণ্ডের প্রথম সর্গ পাঠ করা হোক।
কুশচীরপরিক্ষিপ্তং ব্রাহ্ম্যা লক্ষ্ম্যা সমাবৃতম্। যথা প্রদীপ্তং দুর্দর্শং গগনে সূর্যমণ্ডলম্
কুশ ঘাস ও ছাল দিয়ে ঘেরা, দেবী লক্ষ্মীর দীপ্তিতে ভরা, সেই আশ্রমটি আকাশের জ্বলন্ত সূর্যবৃত্তের মতো উজ্জ্বল ও দৃষ্টির বাইরে ছিল।
শরণ্যং সর্বভূতানাং সুসম্মৃষ্টাজিরং সদা। মৃগৈর্বহুভিরাকীর্ণং পক্ষিসংঘৈঃ সমাবৃতম্
সব জীবের আশ্রয়, যার উঠোন সবসময় পরিষ্কার, অনেক হরিণে ভরা এবং পাখিদের ঝাঁকে ঘেরা।
পূজিতং চোপনৃত্তং চ নিত্যমপ্সরসাং গণৈঃ। বিশালৈরগ্নিশরণৈঃ স্রুগ্ভাণ্ডৈরজিনৈঃ কুশৈঃ
সেই আশ্রমটি নিত্যই অপ্সরাদের দল দ্বারা পূজিত ও পরিবেষ্টিত, বিস্তৃত অগ্নিশালা, চামচ, পাত্র, হরিণচর্ম ও কুশ ঘাসে সাজানো।
সমিদ্ভিস্তোযকলশৈঃ ফলমূলৈশ্চ শোভিতম্। আরণ্যৈশ্চ মহাবৃক্ষৈঃ পুণ্যৈঃ স্বাদুফলৈর্বৃতম্
জ্বালানি কাঠ, জলপাত্র, ফল ও মূল দিয়ে শোভিত, বড় বড় বনগাছ ও পুণ্য, সুস্বাদু ফলের বৃক্ষে ঘেরা।
বলিহোমার্চিতং পুণ্যং ব্রহ্মঘোষনিনাদিতম্। পুষ্পৈশ্চান্যৈঃ পরিক্ষিপ্তং পদ্মিন্যা চ সপদ্মযা
বলি ও হোমে পবিত্র, ব্রহ্মঘোষে মুখর, নানা ফুল ও পদ্মসহ পদ্মিনী দ্বারা পরিবেষ্টিত।
ফলমূলাশনৈর্দান্তৈশ্চীরকৃষ্ণাজিনাম্বরৈঃ। সূর্যবৈশ্বানরাভৈশ্চ পুরাণৈর্মুনিভির্যুতম্
ফলমূলভোজী, সংযমী, ছাল ও কৃষ্ণমৃগচর্ম পরিহিত, সূর্য ও অগ্নির মতো দীপ্তিমান, প্রাচীন মুনিদের দ্বারা পূর্ণ।
পুণ্যৈশ্চ নিযতাহারৈঃ শোভিতং পরমর্ষিভিঃ। তদ্ ব্রহ্মভবনপ্রখ্যং ব্রহ্মঘোষনিনাদিতম্
পুণ্য ও নিয়মিত আহারী ঋষিদের দ্বারা শোভিত, ব্রহ্মলোকের মতো সেই স্থানে ব্রহ্মঘোষে মুখরিত।
ব্রহ্মবিদ্ভির্মহাভাগৈর্ব্রাহ্মণৈরুপশোভিতম্। তদ্ দৃষ্ট্বা রাঘবঃ শ্রীমাংস্তাপসাশ্রমমণ্ডলম্
বড় ভাগ্যবান ও ব্রহ্মজ্ঞ ব্রাহ্মণদের দ্বারা শোভিত, রাঘব সেই তপস্বী আশ্রমের পরিধি দেখলেন।
অভ্যগচ্ছন্মহাতেজা বিজ্যং কৃত্বা মহদ্ ধনুঃ। দিব্যজ্ঞানোপপন্নাস্তে রামং দৃষ্ট্বা মহর্ষযঃ
মহাশক্তিশালী ঋষিরা, যাঁদের মধ্যে ছিল দেবতুল্য জ্ঞান, তাঁদের বিশাল ধনুক বেঁধে, রামকে দেখে এগিয়ে এলেন।
অভিজগ্মুস্তদা প্রীতা বৈদেহীং চ যশস্বিনীম্। তে তু সোমমিবোদ্যন্তং দৃষ্ট্বা বৈ ধর্মচারিণম্
তাঁরা আনন্দিত হয়ে, বিখ্যাত বৈদেহীকে অভিবাদন জানালেন; ধর্মপরায়ণ রামকে উঠতি চাঁদের মতো দীপ্তিমান দেখে, সকলে আনন্দে ভরে উঠলেন।
লক্ষ্মণং চৈব দৃষ্ট্বা তু বৈদেহীং চ যশস্বিনীম্। মঙ্গলানি প্রযুঞ্জানাঃ প্রত্যগৃহ্ণন্ দৃঢব্রতাঃ
লক্ষ্মণ ও বৈদেহীকে দেখে, দৃঢ়ব্রতী সন্ন্যাসীরা শুভাশীর্বাদ দিয়ে তাঁদেরকে সাদরে গ্রহণ করলেন।
রূপসংহননং লক্ষ্মীং সৌকুমার্যং সুবেষতাম্। দদৃশুর্বিস্মিতাকারা রামস্য বনবাসিনঃ
বনবাসীরা বিস্মিত হয়ে রামের গঠন, সৌন্দর্য, কোমলতা ও সুন্দর পোশাকের দিকে তাকিয়ে রইলেন।
বৈদেহীং লক্ষ্মণং রামং নেত্রৈরনিমিষৈরিব। আশ্চর্যভূতান্ দদৃশুঃ সর্বে তে বনবাসিনঃ
সব বনবাসীরা বিস্ময়ে, চোখ না মেলে, বৈদেহী, লক্ষ্মণ ও রামের দিকে তাকিয়ে রইলেন।
অত্রৈনং হি মহাভাগাঃ সর্বভূতহিতে রতাঃ। অতিথিং পর্ণশালাযাং রাঘবং সংন্যবেশযন্
সকলের কল্যাণে নিবেদিত, ভাগ্যবান সেই ঋষিরা, রাঘবকে তাঁদের পত্রকুটিরে অতিথি হিসেবে সাদরে গ্রহণ করলেন।
ততো রামস্য সত্কৃত্য বিধিনা পাবকোপমাঃ। আজহ্রুস্তে মহাভাগাঃ সলিলং ধর্মচারিণঃ
তারপর, রামকে যথাযথ সম্মান জানিয়ে, আগুনের মতো উজ্জ্বল সেই ঋষিরা ধর্মপরায়ণ রামের জন্য জল নিয়ে এলেন।
মঙ্গলানি প্রযুঞ্জানা মুদা পরমযা যুতাঃ। মূলং পুষ্পং ফলং সর্বমাশ্রমং চ মহাত্মনঃ
পরম আনন্দে, শুভাশীর্বাদ জানিয়ে, তাঁরা রামের আশ্রমের সব মূল, ফুল, ফল ও অন্যান্য দ্রব্য উপহার দিলেন।
নিবেদযিত্বা ধর্মজ্ঞাস্তে তু প্রাঞ্জলযোঽব্রুবন্। ধর্মপালো জনস্যাস্য শরণ্যশ্চ মহাযশাঃ
এসব নিবেদন করে, ধর্মজ্ঞানী ঋষিরা হাত জোড় করে বললেন, 'আপনি ধর্মের রক্ষক, সকলের আশ্রয়, বিখ্যাত—'
পূজনীযশ্চ মান্যশ্চ রাজা দণ্ডধরো গুরুঃ। ইন্দ্রস্যৈব চতুর্ভাগঃ প্রজা রক্ষতি রাঘব
'রাজা, শাসনদণ্ডধারী, পূজ্য ও সম্মানীয়; ইন্দ্রের একাংশের মতো, রাঘব সকলকে রক্ষা করেন।'
রাজা তস্মাদ্ বরান্ ভোগান্ রম্যান্ ভুঙ্ক্তে নমস্কৃতঃ। তে বযং ভবতা রক্ষ্যা ভবদ্বিষযবাসিনঃ। নগরস্থো বনস্থো বা ত্বং নো রাজা জনেশ্বরঃ
'তাই, পূজিত রাজা সর্বোত্তম সুখ ভোগ করেন; আমরা, আপনার রাজ্যের বাসিন্দা, আপনার দ্বারা রক্ষিত হবো। শহরে বা বনে, আপনি আমাদের রাজা, জনের অধিপতি।'
ন্যস্তদণ্ডা বযং রাজঞ্জিতক্রোধা জিতেন্দ্রিযাঃ। রক্ষণীযাস্ত্বযা শশ্বদ্ গর্ভভূতাস্তপোধনাঃ
'হে রাজা, আমরা শাসনদণ্ড ত্যাগ করেছি, ক্রোধ ও ইন্দ্রিয় জয় করেছি; সর্বদা, আপনি আমাদের তপস্বীদের, যাঁরা গর্ভের মতো রক্ষা পাওয়ার যোগ্য, রক্ষা করবেন।'