ধর্মাত্মা স শুভৈ: কৃত্স্নৈ: ক্রতুভিশ্চাপ্তদক্ষিণৈঃ । ধূতপাপো গত: স্বর্গং পিতা ন: পৃথিবীপতি: ।। ২.১০৫.
আমাদের পিতা, যিনি পৃথিবীর রাজা ছিলেন, ধর্মপরায়ণ ছিলেন এবং শুভ যজ্ঞ ও দান দিয়ে পাপমুক্ত হয়ে স্বর্গে গেছেন।
ভৃত্যানাং ভরণাত্ সম্যক্ প্রজানাং পরিপালনাত্ । অর্থাদানাচ্চ ধর্মেণ পিতা নস্ত্রিদিবং গত: ।। ২.১০৫.
ভৃত্যদের যত্ন, প্রজাদের রক্ষা আর সৎ পথে ধন দান করে আমাদের পিতা তৃতীয় স্বর্গে পৌঁছেছেন।
কর্মভিস্তু শুভৈরিষ্টৈ: ক্রতুভিশ্চাপ্তদক্ষিণৈ: । স্বর্গং দশরথ: প্রাপ্ত: পিতা ন: পৃথিবীপতি: ।। ২.১০৫.
শুভ কর্ম আর ইচ্ছেমতো যজ্ঞ ও দান দিয়ে আমাদের পিতা দাশরথ স্বর্গে গেছেন।
ইষ্ট্বা বহুবিধৈর্যজ্ঞৈর্ভোগাংশ্চাবাপ্য পুষ্কলান্ । উত্তমং চাযুরাসাদ্য স্বর্গত: পৃথিবীপতি: ।। ২.১০৫.
বিভিন্ন যজ্ঞ করেছেন, অনেক ভোগ উপভোগ করেছেন, দীর্ঘ জীবন পেয়েছেন—এভাবে রাজা স্বর্গে গেছেন।
আযুরুত্তমমাসাদ্য ভোগানপি চ রাঘব: । স ন শোচ্য: পিতা তাত: স্বর্গত: সত্কৃত: সতাম্ ।। ২.১০৫.
সর্বোচ্চ আয়ু আর সুখ পেয়ে, রাঘব, আমাদের পিতা, সৎজনদের দ্বারা সম্মানিত হয়ে স্বর্গে গেছেন; তাঁর জন্য দুঃখ করার কিছু নেই।
স জীর্ণং মানুষং দেহং পরিত্যজ্য পিতা হি ন: । দৈবীমৃদ্ধিমনুপ্রাপ্তো ব্রহ্মলোকবিহারিণীম্ ।। ২.১০৫.
আমাদের পিতা জীর্ণ মানবদেহ ছেড়ে দিয়ে দেবতাদের ঐশ্বর্য পেয়েছেন এবং এখন ব্রহ্মার ধামে বাস করছেন।
তং তু নৈবংবিধ: কশ্চিত্ প্রাজ্ঞ: শোচিতুমর্হতি । তদ্বিধো যদ্বিধশ্চাপি শ্রুতবান্ বুদ্ধিমত্তর: ।। ২.১০৫.
এভাবে জ্ঞানী কেউই, যে শুনেছে বা আরও বুদ্ধিমান, সে দুঃখ করা উচিত নয়।
এতে বহুবিধা: শোকা বিলাপরুদিতে তথা । বর্জনীযা হি ধীরেণ সর্বাবস্থাসু ধীমতা ।। ২.১০৫.
এত রকম শোক, বিলাপ আর কান্না—বুদ্ধিমান মানুষ সব অবস্থায়ই এগুলো এড়িয়ে চলে।
স স্বস্থো ভব মাশোচীর্যাত্বা চাবস তাং পুরীম্ । তথা পিত্রা নিযুক্তো ঽসি বশিনা বদতাং বর ।। ২.১০৫.
তুমি শান্ত হও, দুঃখ কোরো না; ঐ নগরীতেই থাকো। আমাদের পিতা, যিনি সংযমী এবং সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ বক্তা, তিনিই তোমাকে এভাবে নির্দেশ দিয়েছেন।
যত্রাহমপি তেনৈব নিযুক্ত: পুণ্যকর্মণা । তত্রৈবাহং করিষ্যামি পিতুরার্য্যস্য শাসনম্ ।। ২.১০৫.
যেখানে আমাকেও সেই পূণ্যবান পিতা নির্দেশ দিয়েছেন, সেখানেই আমি আমাদের শ্রদ্ধেয় পিতার আদেশ পালন করব।
ন মযা শাসনং তস্য ত্যক্তুং ন্যায্যমরিন্দম । তত্ ত্বযাপি সদা মান্যং স বৈ বন্ধু: স ন: পিতা ।। ২.১০৫.
হে শত্রু-জয়ী, তাঁর আদেশ অমান্য করা আমার পক্ষে উচিত নয়। তাঁকে সবসময় তোমারও সম্মান করা উচিত; তিনিই আমাদের আত্মীয়, তিনিই আমাদের পিতা।
তদ্বচ: পিতুরেবাহং সম্মতং ধর্মচারিণ: । কর্মণা পালযিষ্যামি বনবাসেন রাঘব ।। ২.১০৫.
তাই, হে রাঘব, আমি আমাদের ধর্মপরায়ণ পিতার কথা মান্য করব, বনবাসে গিয়ে তাঁর আদেশ পালন করব।
ধীর্মিকেণানৃশংসেন নরেণ গুরুবর্ত্তিনা । ভবিতব্যং নরব্যাঘ্র পরলোকং জিগীষতা ।। ২.১০৫.
যে ব্যক্তি পরলোকে যেতে চায়, তার উচিত বুদ্ধি, দয়া ও গুরুজনের আদেশ মানা, হে পুরুষসিংহ।
আত্মানমনুতিষ্ঠ ত্বং স্বভাবেন নরর্ষভ । নিশাম্য তু শুভং বৃত্তং পিতুর্দশরথস্য ন: ।। ২.১০৫.
তুমিও, হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, আমাদের পিতা দশরথের শুভ আচরণ শুনে নিজের স্বভাব অনুযায়ী চলো।
ইত্যেবমুক্ত্বা বচনং মহাত্মা পিতুর্নিদেশপ্রতিপালনার্থম্ । যবীযসং ভ্রাতরমর্থবচ্চ প্রভুর্মুহূর্তাদ্বিররাম রাম: ।। ২.১০৫.
এভাবে পিতার আদেশ পালনের জন্য মহাত্মা রাম অর্থপূর্ণ কথা বলে, অল্পক্ষণ পরে ছোট ভাইকে বলা থামালেন।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদযোধ্যাকাণ্ডে পঞ্চোত্তরশততম: সর্গ:
এভাবেই মহাকবি বাল্মীকির মহিমান্বিত রামায়ণের পবিত্র অযোধ্যাকাণ্ডের একশো পাঁচ নম্বর অধ্যায় শেষ হলো।
thumb|ষডধিকশততমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center এবমুক্ত্বা তু বিরতে রামে বচনমর্থবত্ । ততো মন্দাকিনীতীরে রামং প্রকৃতিবত্সলম্ । উবাচ ভরতশ্চিত্রং ধার্মিকো ধার্মিকং বচ: ।। ২.১০৬.
রাম এইভাবে বলার পর চুপ করলে, মন্দাকিনী নদীর তীরে প্রজাপ্রিয় রামকে ধর্মপরায়ণ ভরত আশ্চর্য ও ধর্মময় কথা বললেন।
কো হি স্যাদীদৃশো লোকে যাদৃশস্ত্বমরিন্দম । ন ত্বাং প্রব্যথযেদ্দু:খং প্রীতির্বা ন প্রহর্ষযেত্ ।। ২.১০৬.
এই পৃথিবীতে আর কে তোমার মতো হতে পারে, হে শত্রু-জয়ী? দুঃখ তোমাকে বিচলিত করে না, আনন্দও তোমাকে উদ্বেলিত করে না।
সম্মতশ্চাসি বৃদ্ধানাং তাংশ্চ পৃচ্ছসি সংশযান্ ।। ২.১০৬.
তুমি বয়োজ্যেষ্ঠদের কাছে সম্মানিত, এবং সন্দেহ হলে তাদের সঙ্গে পরামর্শ করো।
যথা মৃতস্তথা জীবন্ যথা ঽসতি তথা সতি । যস্যৈষ বুদ্ধিলাভ: স্যাত্পরিতপ্যেত কেন স: ।। ২.১০৬.
যে ব্যক্তি জীবিত বা মৃত, উপস্থিত বা অনুপস্থিত, এমন বুদ্ধি অর্জন করেছে—সে আর কিসের জন্য দুঃখ করবে?
পরাবরজ্ঞো যশ্চ স্যাত্তথা ত্বং মনুজাধিপ । স এবং ব্যসনং প্রাপ্য ন বিষীদিতুমর্হতি ।। ২.১০৬.
যিনি উঁচু-নিচু সবকিছু জানেন, যেমন তুমি জানো, হে রাজাদের অধিপতি, তিনি এমন বিপদে পড়েও শোক করবেন না।
অমরোপম সত্ত্বস্ত্বং মহাত্মা সত্যসঙ্গর: । সর্বজ্ঞ: সর্বদর্শী চ বুদ্ধিমাংশ্চাসি রাঘব ।। ২.১০৬.
তোমার স্বভাব দেবতাদের মতো, তুমি মহাত্মা, সত্যে অটল; তুমি সর্বজ্ঞ, সর্বদর্শী ও বুদ্ধিমান, হে রাঘব।
ন ত্বামেবঙ্গুণৈর্যুক্তং প্রভবাভবকোবিদম্ । অবিষহ্যতমং দু:খমাসাদযিতুমর্হতি ।। ২.১০৬.
তোমার মতো গুণে গুণান্বিত, সৃষ্টি ও বিনাশের জ্ঞানী, এমন কেউ কখনোই অসহ্য দুঃখে কাতর হবে না।
প্রোষিতে মযি যত্পাপং মাত্রা মত্কারণাত্কৃতম্ । ক্ষুদ্রযা তদনিষ্টং মে প্রসীদতু ভবান্মম ।। ২.১০৬.
আমি দূরে থাকাকালে আমার জন্য আমার মা যে পাপ করেছেন, সেই অধমা মায়ের সেই দোষ তুমি ক্ষমা করো, হে মহামান্য।
ধর্মবন্ধেন বদ্ধো ঽস্মি তেনেমাং নেহ মাতরম্ । হন্মি তীব্রেণ দণ্ডেন দণ্ডার্হাং পাপকারিণীম্ ।। ২.১০৬.
ধর্মের বন্ধনে বাঁধা বলে, আমি এই মাকে, যিনি পাপ করেছেন, কঠোর শাস্তি দিই না, যদিও তিনি তার যোগ্য।
কথং দশরথাজ্জাত: শুদ্ধাভিজনকর্মণ: । জানন্ ধর্মমধর্মিষ্ঠং কুর্য্যাং কর্ম জুগুপ্সিতম্ ।। ২.১০৬.
আমি তো দশরথের সন্তান, যার বংশ ও কর্ম পবিত্র; ধর্ম জেনে আমি কীভাবে অধর্ম ও ঘৃণিত কাজ করতে পারি?
গুরু: ক্রিযাবান্ বৃদ্ধশ্চ রাজা প্রেত: পিতেতি চ । তাতং ন পরিগর্হেযং দৈবতং চেতি সংসদি ।। ২.১০৬.
গুরু, কর্মঠ ব্যক্তি, বয়োজ্যেষ্ঠ, রাজা, মৃত পিতা—এদের কাউকেই আমি সভায় নিন্দা করি না, দেবতাদেরও না।
কো হি ধর্মার্থযোর্হীনমীদৃশং কর্ম কিল্বিষম্ । স্ত্রিযা: প্রিযং চিকীর্ষু: সন্ কুর্যাদ্ধর্মজ্ঞ ধর্মবিত্ ।। ২.১০৬.
যে সত্যিই ধর্ম বোঝে, সে কি কখনও কোনো নারীর মন রাখতে ধর্ম ও উদ্দেশ্যহীন, পাপ কাজ করতে পারে?
অন্তকালে হি ভূতানি মুহ্যন্তীতি পুরাশ্রুতি: । রাজ্ঞৈবং কুর্বতা লোকে প্রত্যক্ষং সা শ্রুতি: কৃতা ।। ২.১০৬.
প্রাচীনকাল থেকেই শোনা যায়, জীবনের শেষে প্রাণীরা বিভ্রান্ত হয়; আজ রাজা যেমন আচরণ করলেন, তা আমাদের চোখের সামনেই সেই কথার সত্যতা দেখাল।
সাধ্বর্থমভিসন্ধায ऺক্রোধান্মোহাচ্চ সাহসাত্ । তাতস্য যদতিক্রান্তং প্রত্যাহরতু তদ্ভবান্ ।। ২.১০৬.
বাবা যদি রাগ, মোহ বা হঠকারিতায় কোনো ভুল করে থাকেন, আপনি সঠিক পথের জন্য সেই কাজ ফিরিয়ে নিন।