কচ্চিন্নাগবনং গুপ্তং কচ্চিত্তে সন্তি ধেনুকা: । কচ্চিন্ন গণিকাশ্বানাং কুঞ্জরাণাং চ তৃপ্যসি ।। ২.১০০.
হাতির অরণ্য কি ভালোভাবে পাহারা দেওয়া হয়? তোমার কি অনেক গরু আছে? রাজকীয় আস্তাবলের ঘোড়া আর হাতি নিয়ে তুমি কি সন্তুষ্ট?
কচ্চিদ্দর্শযসে নিত্যং মনুষ্যাণাং বিভূষিতম্ । উত্থাযোত্থায পূর্বাহ্ণে রাজপুত্র মহাপথে ।। ২.১০০.
তুমি কি প্রতিদিন সকালে উঠে, রাজপথে সজ্জিত হয়ে জনসাধারণের সামনে নিজেকে দেখাও, হে রাজপুত্র?
কচ্চিন্ন সর্বে কর্মান্তা: প্রত্যক্ষাস্তে ঽবিশঙ্কযা । সর্বে বা পুনরুত্সৃষ্টা মধ্যমেবাত্র কারণম্ ।। ২.১০০.
তোমার কর্মচারীদের সব কাজ কি খোলাখুলি ও সন্দেহহীনভাবে হয়, না কি কিছু কাজ মাঝপথে ফেলে রাখা হয় আর অজুহাত দেখানো হয়?
কচ্চিত্ সর্বাণি দুর্গাণি ধনধান্যাযুধোদকৈ: । যন্ত্রৈশ্চ পরিপূর্ণানি তথা শিল্পিধনুর্দ্ধরৈ ।। ২.১০০.
তোমার সব দুর্গ কি ধন-ধান্য, অস্ত্র, জল, যন্ত্রপাতি আর দক্ষ তীরন্দাজ কারিগরে পরিপূর্ণ?
আযস্তে বিপুল: কচ্চিত্ কচ্চিদল্পতরো ব্যয: । অপাত্রেষু ন তে কচ্চিত্কোশো গচ্ছতি রাঘব ।। ২.১০০.
তোমার আয় কি প্রচুর আর খরচ কম? তোমার ভাণ্ডার কি কখনো অযোগ্য লোকের হাতে যায় না, হে রাঘব?
দেবতার্থে চ পিত্রর্থে ব্রাহ্মণাভ্যাগতেষু চ । যোধেষু মিত্রবর্গেষু কচ্চিদ্গচ্ছতি তে ব্যয: ।। ২.১০০.
তোমার খরচ কি দেবতা, পূর্বপুরুষ, অতিথি ব্রাহ্মণ, সৈন্য আর বন্ধুদের জন্যই হয়?
কচ্চিদার্য্যো বিশুদ্ধাত্মা ঽ ঽক্ষারিতশ্চোরকর্মণা । অপৃষ্ট: শাস্ত্রকুশলৈর্ন লোভাদ্বধ্যতে শুচি: ।। ২.১০০.
সজ্জন, নির্মলমন ব্যক্তি কি কখনো চুরি অপবাদে দোষী হয় না, না কি শাস্ত্রজ্ঞরা জিজ্ঞাসা না করেই বা লোভে তাকে শাস্তি দেন?
গৃহীতশ্চৈব পৃষ্টশ্চ কালে দৃষ্ট: সকারণ: । কচ্চিন্ন মুচ্যতে চোরো ধনলোভান্নরর্ষভ ।। ২.১০০.
যে চোর ধরা পড়ে, সময়মতো জিজ্ঞাসাবাদ হয়, প্রমাণসহ ধরা পড়ে, সে কি কখনো ধনলোভে ছেড়ে দেওয়া হয় না, হে নরশ্রেষ্ঠ?
ব্যসনে কচ্চিদাঢ্যস্য দুর্গতস্য চ রাঘব । অর্থং বিরাগা: পশ্যন্তি তবামাত্যা বহুশ্রুতা: ।। ২.১০০.
রাঘব, বিপদের সময় কিংবা সুখের দিনে, তোমার জ্ঞানী ও নিরপেক্ষ মন্ত্রীরা কি তোমার কল্যাণের জন্য সদা সচেষ্ট থাকে?
যানি মিথ্যাভিশস্তানাং পতন্ত্যস্রাণি রাঘব । তানি পুত্রপশূন্ ঘ্নন্তি প্রীত্যর্থমনুশাসত: ।। ২.১০০.
রাঘব, যাদের মিথ্যা অপবাদ দেওয়া হয়, তাদের চোখের জল যদি অন্যের অনুগ্রহ পাওয়ার আশায় শাস্তি দেওয়া হয়, তাহলে সেই চোখের জল তাদের সন্তান ও পশুর ক্ষতি করে।
কচ্চিদ্ বৃদ্ধাংশ্চ বালাংশ্চ বৈদ্যমুখ্যাংশ্চ রাঘব । দানেন মনসা বাচা ত্রিভিরেতৈর্বুভূষসে ।। ২.১০০.
রাঘব, তুমি কি বৃদ্ধ, শিশু আর শ্রেষ্ঠ চিকিৎসকদের দান, মন ও বাক্য—এই তিনভাবে সাহায্য করতে চাও?
কচ্চিদ্গুরূংশ্চ বৃদ্ধাংশ্চ তাপসান্ দেবতাতিথীন্ । চৈত্যাংশ্চ সর্বান্ সিদ্ধার্থান্ ব্রাহ্মণাংশ্চ নমস্যসি ।। ২.১০০.
তুমি কি শিক্ষক, বয়োজ্যেষ্ঠ, তপস্বী, দেবতা, অতিথি, সকল পবিত্র স্থল, সিদ্ধ ব্যক্তি ও ব্রাহ্মণদের সম্মান জানাও?
কচ্চিদর্থেন বা ধর্মমর্থং ধর্মেণ বা পুন: । উভৌ বা প্রীতিলোভেন কামেন চ ন বাধসে ।। ২.১০০.
তুমি কি ধন দিয়ে ধর্মকে, আর ধর্ম দিয়ে ধনকে রক্ষা করো? তুমি কি কামনা বা লোভের কারণে ধর্ম কিংবা অর্থ—কোনোটিই ক্ষতি করো না?
কচ্চিদর্থং চ ধর্মং চ কামং চ জযতাং বর । বিভজ্য কালে কালজ্ঞ সর্বান্ বরদ সেবসে ।। ২.১০০.
জয়ী সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি কি সময় বুঝে ধন, ধর্ম ও কাম—এই তিনটিকে যথাযথভাবে ভাগ করে পালন করো?
কচ্চিত্তে ব্রাহ্মণা: শর্ম সর্বশাস্ত্রার্থকোবিদা: । আশংসন্তে মহাপ্রাজ্ঞ পৌরজানপদৈ: সহ ।। ২.১০০.
রাঘব, সকল শাস্ত্রের অর্থ জানে এমন ব্রাহ্মণরা কি নাগরিক ও গ্রামবাসীদের সঙ্গে তোমার মঙ্গল কামনা করে?
নাস্তিক্যমনৃতং ক্রোধং প্রমাদং দীর্ঘসূত্রতাম্ । অদর্শনং জ্ঞানবতামালস্যং পঞ্চবৃত্তিতাম্ ।। ২.১০০.
তুমি কি নাস্তিকতা, মিথ্যা, রাগ, অসাবধানতা, দেরি করা, জ্ঞানীদের অবজ্ঞা, আলস্য ও চঞ্চলতা এড়িয়ে চলো?
একচিন্তনমর্থানামনর্থজ্ঞৈশ্চ মন্ত্রণম্ । নিশ্চিতানামনারম্ভং মন্ত্রস্যাপরিরক্ষণম্ ।। ২.১০০.
তুমি কি একা একা বিষয় চিন্তা করা, বিপদের অজ্ঞদের সঙ্গে পরামর্শ করা, সিদ্ধান্ত নিয়ে কাজ না করা, আর গোপন কথা রক্ষা না করা—এসব এড়িয়ে চলো?
মঙ্গলস্যাপ্রযোগং চ প্রত্যুত্থানং চ সর্বত: । কচ্চিত্ত্বং বর্জযস্যেতান্ রাজদোষাংশ্চতুর্দশ ।। ২.১০০.
তুমি কি মঙ্গলকাজে অবহেলা, সুযোগে উঠে দাঁড়াতে না পারা এবং রাজ্যের চৌদ্দটি দোষসহ অন্যান্য ভুল এড়িয়ে চলো?
দশ পঞ্চ চতুর্বর্গান্ সপ্তবর্গং চ তত্ত্বত: । অষ্টবর্গং ত্রিবর্গং চ বিদ্যাস্তিস্রশ্চ রাঘব ।। ২.১০০.
রাঘব, তুমি কি দশ, পাঁচ, চার, সাত, আট, তিনটি বিভাগ এবং তিনটি বিদ্যার প্রকৃত অর্থ জানো?
ইন্দ্রিযাণাং জযং বুদ্ধ্বা ষাঙ্গুণ্যং দৈবমানুষম্ । কৃত্যং বিংশতিবর্গঞ্চ তথা প্রকৃতিমণ্ডলম্ ।। ২.১০০.
ইন্দ্রিয়জয় করে, তুমি কি ছয়টি নীতি, দেব ও মানবীয় বিষয়, বিশটি কর্তব্য এবং প্রজাদের বৃত্ত জানো?
যাত্রাদণ্ডবিধানঞ্চ দ্বিযোনী সন্ধিবিগ্রহৌ । কচ্চিদেতান্ মহাপ্রাজ্ঞ যথাবদনুমন্যসে ।। ২.১০০.
মহাজ্ঞানী, তুমি কি যুদ্ধযাত্রা, শাস্তি, দুই ধরনের জন্ম, সন্ধি ও বিরোধ—এসব ঠিকভাবে অনুমোদন করো?
মন্ত্রিভিস্ত্বং যথোদ্দিষ্টৈশ্চতুর্ভিস্ত্রিভিরেব বা । কচ্চিত্ সমস্তৈর্ব্যস্তৈশ্চ মন্ত্র মন্ত্রযসে মিথ: ।। ২.১০০.
তুমি কি মন্ত্রণা নিয়ে চারজন বা তিনজন মন্ত্রীর সঙ্গে, কিংবা সকলের সঙ্গে একত্রে বা আলাদাভাবে পরামর্শ করো?
কচ্চিত্তে সফলা বেদা: কচ্চিত্তে সফলা: ক্রিযা: । কচ্চিত্তে সফলা দারা: কচ্চিত্তে সফলং শ্রুতম্ ।। ২.১০০.
তোমার বেদ অধ্যয়ন কি ফলপ্রসূ? তোমার ক্রিয়া কি ফলপ্রসূ? তোমার বিবাহ কি ফলপ্রসূ? তোমার শোনা বিদ্যা কি ফলপ্রসূ?
কচ্চিদেষৈব তে বুদ্ধির্যথোক্তা মম রাঘব । আযুষ্যা চ যশস্যা চ ধর্মকামার্থসংহিতা ।। ২.১০০.
রাঘব, তোমার বুদ্ধি কি আমার বলা মতো—আয়ু, যশ, ধর্ম, কাম ও অর্থের জন্য উপযোগী?
যাং বৃত্তিং বর্ত্ততে তাতো যাং চ ন: প্রপিতামহা: । তাং বৃত্তিং বর্ত্তসে কচ্চিদ্যা চ সত্পথগা শুভা ।। ২.১০০.
তুমি কি তোমার পিতা ও আমাদের পূর্বপুরুষদের যে আচরণ, এবং যে শুভ ও সৎ পথে নিয়ে যায়, সেই আচরণ অনুসরণ করো?
কচ্চিত্ স্বাদু কৃতং ভোজ্যমেকো নাশ্নাসি রাঘব । কচ্চিদাশংসমানেভ্যো মিত্রেভ্য: সম্প্রযচ্ছসি ।। ২.১০০.
রাঘব, তুমি কি সুস্বাদু খাবার একা খাও না, এবং তা ইচ্ছুক বন্ধুদের সঙ্গে ভাগ করে নাও?
রাজা তু ধর্মেণ হি পালযিত্বা মহামতির্দণ্ডধর: প্রজানাম্ । অবাপ্য কৃত্স্নাং বসুধাং যথাবদিতশ্চ্যুত: স্বর্গমুপৈতি বিদ্বান্ ।। ২.১০০.
জ্ঞানী রাজা যখন ন্যায় ও ধর্ম মেনে প্রজাদের সঠিকভাবে শাসন করেন, তখন তিনি সমস্ত পৃথিবী যথাযথভাবে অর্জন করেন এবং সময় হলে স্বর্গে চলে যান।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে শ্রীমদযোধ্যাকাণ্ডে শততম: সর্গ:
এভাবেই প্রাচীন ও পূজনীয় বাল্মীকি রামায়ণের মহিমান্বিত অযোধ্যা কাণ্ডের শততম অধ্যায় শেষ হলো।
thumb|একোত্তরশততমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center রামস্য বচনং শ্রুত্বা ভরত: প্রত্যুবাচ হ । কিং মে ধর্মাদ্বিহীনস্য রাজধর্ম: করিষ্যতি ।। ২.১০১.
রামের কথা শুনে ভরত বললেন, 'ধর্মহীন আমার কাছে রাজত্বের কীই বা মূল্য?'
শাশ্বতো ঽযং সদা ধর্ম্ম: স্থিতো ঽস্মাসু নরর্ষভ । জ্যেষ্ঠপুত্রে স্থিতে রাজন্ন কনীযান্ নৃপো ভবেত্ ।। ২.১০১.
হে শ্রেষ্ঠ পুরুষ, আমাদের মধ্যে চিরকাল এই নিয়ম আছে—জ্যেষ্ঠ পুত্র উপস্থিত থাকলে কনিষ্ঠ কখনও রাজা হতে পারে না।