বীরৈরধ্যুষিতাং পূর্বমস্মাকং তাত পূর্বকৈ: । সত্যনামাং দৃঢদ্বারাং হস্ত্যশ্বরথসঙ্কুলাম্ ।। ২.১০০.
বাবা, আমাদের বীর পূর্বপুরুষেরা যেই সত্যনামা নগরীতে বাস করতেন, সেই মজবুত ফটকওয়ালা, হাতি-ঘোড়া-রথে ভরা শহরটি কি এখনো আগের মতোই সমৃদ্ধ আছে?
ব্রাহ্মণৈ: ক্ষত্ऺিত্রযৈর্বৈশ্যৈ: স্বকর্মনিরতৈ: সদা । জিতেন্দ্রিযৈর্মহোত্সাহৈর্বৃতামার্যৈ: সহস্রশ: ।। ২.১০০.
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় আর বৈশ্যরা কি সবসময় নিজেদের কাজ নিয়ে ব্যস্ত, সংযমী, উৎসাহী আর হাজারে হাজারে সজ্জন মানুষের মাঝে ঘেরা থাকে?
প্রাসাদৈর্বিবিধাকারৈর্বৃতাং বৈদ্যজনাকুলাম্ । কচ্চিত্সুমুদিতাং স্ফীতামযোধ্যাং পরিরক্ষসি ।। ২.১০০.
বিভিন্ন রকম প্রাসাদে সাজানো, দক্ষ চিকিৎসকে ভরা, আনন্দে ভরা আর সমৃদ্ধ অযোধ্যা নগরীটি কি তুমি ভালোভাবে রক্ষা করছো?
কচ্চিচ্চিত্যশতৈর্জুষ্ট: সুনিবিষ্টজনাকুল: । দেবস্থানৈ: প্রপাভিশ্চ তটাকৈশ্চোপশোভিত: ।। ২.১০০.
শত শত সুন্দর অট্টালিকা, ঘনবসতিপূর্ণ, মন্দির, বিশ্রামাগার আর পুকুরে শোভিত সেই শহরটি কি এখনো আগের মতোই সুন্দর?
প্রহৃষ্টনরনারীক: সমাজোত্সবশোভিত: । সুকৃষ্টসীমা পশুমান্ হিংসাভি: পরিবর্জিত: ।। ২.১০০.
খুশিতে ভরা নারী-পুরুষ, উৎসব আর সমাবেশে আলোকিত, ভালোভাবে চাষ করা জমি, প্রচুর গরু আর হিংসা থেকে মুক্ত সেই দেশ কি এখনো তেমনি আছে?
অদেবমাতৃকো রম্য: শ্বাপদৈ: পরিবর্জিত: । পরিত্যক্তো ভযৈ: সর্বৈ: খনিভিশ্চোপশোভিত: ।। ২.১০০.
অধর্মী লোক আর বন্য জন্তু থেকে মুক্ত, সব ভয় থেকে নিরাপদ, খনিজ সম্পদে শোভিত সেই মনোরম নগরী কি এখনো আগের মতোই আছে?
বিবর্জিতো নরৈ: পাপৈর্মম পূর্বৈ: সুরক্ষিত: । কচ্চিজ্জনপদ: স্ফীত: সুখং বসতি রাঘব ।। ২.১০০.
আমার পূর্বপুরুষেরা যে জনপদ রক্ষা করতেন, যেখানে দুষ্ট লোক নেই, সেই সমৃদ্ধ দেশটির মানুষ কি সুখে আছে, হে রাঘব?
কচ্চিত্তে দযিতা: সর্বে কৃষিগোরক্ষজীবিন: । বার্ত্তাযাং সংশ্রিতস্তাত লোকো হি সুখমেধতে ।। ২.১০০.
তোমার প্রিয় যারা চাষবাস আর গরু পালন করে, তারা কি ভালো আছে? কারণ, চাষবাসেই তো মানুষের সুখ নির্ভর করে।
তেষাং গুপ্তিপরীহারৈ: কচ্চিত্তে ভরণং কৃতম্ । রক্ষ্যা হি রাজ্ঞা ধর্মেণ সর্বে বিষযবাসিন: ।। ২.১০০.
তাদের নিরাপত্তা আর মঙ্গলের ব্যবস্থা কি তুমি ঠিকমতো করেছো? রাজা হিসেবে নিজের রাজ্যের সব মানুষকে ধর্মপথে রক্ষা করা উচিত।
কচ্চিত্ স্ত্রিয: সান্ত্বযসি কচ্চিত্তাশ্চ সুরক্ষিতা: । কচ্চিন্ন শ্রদ্দধাস্যাসাং কচ্চিদ্ গুহ্যং ন ভাষসে ।। ২.১০০.
তুমি কি নারীদের সান্ত্বনা দাও এবং তাদের নিরাপত্তা নিশ্চিত করো? তুমি কি তাদের বিশ্বাস করো এবং তাদের গোপন কথা অন্যের কাছে বলো না?
কচ্চিন্নাগবনং গুপ্তং কচ্চিত্তে সন্তি ধেনুকা: । কচ্চিন্ন গণিকাশ্বানাং কুঞ্জরাণাং চ তৃপ্যসি ।। ২.১০০.
হাতির অরণ্য কি ভালোভাবে পাহারা দেওয়া হয়? তোমার কি অনেক গরু আছে? রাজকীয় আস্তাবলের ঘোড়া আর হাতি নিয়ে তুমি কি সন্তুষ্ট?
কচ্চিদ্দর্শযসে নিত্যং মনুষ্যাণাং বিভূষিতম্ । উত্থাযোত্থায পূর্বাহ্ণে রাজপুত্র মহাপথে ।। ২.১০০.
তুমি কি প্রতিদিন সকালে উঠে, রাজপথে সজ্জিত হয়ে জনসাধারণের সামনে নিজেকে দেখাও, হে রাজপুত্র?
কচ্চিন্ন সর্বে কর্মান্তা: প্রত্যক্ষাস্তে ঽবিশঙ্কযা । সর্বে বা পুনরুত্সৃষ্টা মধ্যমেবাত্র কারণম্ ।। ২.১০০.
তোমার কর্মচারীদের সব কাজ কি খোলাখুলি ও সন্দেহহীনভাবে হয়, না কি কিছু কাজ মাঝপথে ফেলে রাখা হয় আর অজুহাত দেখানো হয়?
কচ্চিত্ সর্বাণি দুর্গাণি ধনধান্যাযুধোদকৈ: । যন্ত্রৈশ্চ পরিপূর্ণানি তথা শিল্পিধনুর্দ্ধরৈ ।। ২.১০০.
তোমার সব দুর্গ কি ধন-ধান্য, অস্ত্র, জল, যন্ত্রপাতি আর দক্ষ তীরন্দাজ কারিগরে পরিপূর্ণ?
আযস্তে বিপুল: কচ্চিত্ কচ্চিদল্পতরো ব্যয: । অপাত্রেষু ন তে কচ্চিত্কোশো গচ্ছতি রাঘব ।। ২.১০০.
তোমার আয় কি প্রচুর আর খরচ কম? তোমার ভাণ্ডার কি কখনো অযোগ্য লোকের হাতে যায় না, হে রাঘব?
দেবতার্থে চ পিত্রর্থে ব্রাহ্মণাভ্যাগতেষু চ । যোধেষু মিত্রবর্গেষু কচ্চিদ্গচ্ছতি তে ব্যয: ।। ২.১০০.
তোমার খরচ কি দেবতা, পূর্বপুরুষ, অতিথি ব্রাহ্মণ, সৈন্য আর বন্ধুদের জন্যই হয়?
কচ্চিদার্য্যো বিশুদ্ধাত্মা ঽ ঽক্ষারিতশ্চোরকর্মণা । অপৃষ্ট: শাস্ত্রকুশলৈর্ন লোভাদ্বধ্যতে শুচি: ।। ২.১০০.
সজ্জন, নির্মলমন ব্যক্তি কি কখনো চুরি অপবাদে দোষী হয় না, না কি শাস্ত্রজ্ঞরা জিজ্ঞাসা না করেই বা লোভে তাকে শাস্তি দেন?
গৃহীতশ্চৈব পৃষ্টশ্চ কালে দৃষ্ট: সকারণ: । কচ্চিন্ন মুচ্যতে চোরো ধনলোভান্নরর্ষভ ।। ২.১০০.
যে চোর ধরা পড়ে, সময়মতো জিজ্ঞাসাবাদ হয়, প্রমাণসহ ধরা পড়ে, সে কি কখনো ধনলোভে ছেড়ে দেওয়া হয় না, হে নরশ্রেষ্ঠ?
ব্যসনে কচ্চিদাঢ্যস্য দুর্গতস্য চ রাঘব । অর্থং বিরাগা: পশ্যন্তি তবামাত্যা বহুশ্রুতা: ।। ২.১০০.
রাঘব, বিপদের সময় কিংবা সুখের দিনে, তোমার জ্ঞানী ও নিরপেক্ষ মন্ত্রীরা কি তোমার কল্যাণের জন্য সদা সচেষ্ট থাকে?
যানি মিথ্যাভিশস্তানাং পতন্ত্যস্রাণি রাঘব । তানি পুত্রপশূন্ ঘ্নন্তি প্রীত্যর্থমনুশাসত: ।। ২.১০০.
রাঘব, যাদের মিথ্যা অপবাদ দেওয়া হয়, তাদের চোখের জল যদি অন্যের অনুগ্রহ পাওয়ার আশায় শাস্তি দেওয়া হয়, তাহলে সেই চোখের জল তাদের সন্তান ও পশুর ক্ষতি করে।
কচ্চিদ্ বৃদ্ধাংশ্চ বালাংশ্চ বৈদ্যমুখ্যাংশ্চ রাঘব । দানেন মনসা বাচা ত্রিভিরেতৈর্বুভূষসে ।। ২.১০০.
রাঘব, তুমি কি বৃদ্ধ, শিশু আর শ্রেষ্ঠ চিকিৎসকদের দান, মন ও বাক্য—এই তিনভাবে সাহায্য করতে চাও?
কচ্চিদ্গুরূংশ্চ বৃদ্ধাংশ্চ তাপসান্ দেবতাতিথীন্ । চৈত্যাংশ্চ সর্বান্ সিদ্ধার্থান্ ব্রাহ্মণাংশ্চ নমস্যসি ।। ২.১০০.
তুমি কি শিক্ষক, বয়োজ্যেষ্ঠ, তপস্বী, দেবতা, অতিথি, সকল পবিত্র স্থল, সিদ্ধ ব্যক্তি ও ব্রাহ্মণদের সম্মান জানাও?
কচ্চিদর্থেন বা ধর্মমর্থং ধর্মেণ বা পুন: । উভৌ বা প্রীতিলোভেন কামেন চ ন বাধসে ।। ২.১০০.
তুমি কি ধন দিয়ে ধর্মকে, আর ধর্ম দিয়ে ধনকে রক্ষা করো? তুমি কি কামনা বা লোভের কারণে ধর্ম কিংবা অর্থ—কোনোটিই ক্ষতি করো না?
কচ্চিদর্থং চ ধর্মং চ কামং চ জযতাং বর । বিভজ্য কালে কালজ্ঞ সর্বান্ বরদ সেবসে ।। ২.১০০.
জয়ী সকলের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তুমি কি সময় বুঝে ধন, ধর্ম ও কাম—এই তিনটিকে যথাযথভাবে ভাগ করে পালন করো?
কচ্চিত্তে ব্রাহ্মণা: শর্ম সর্বশাস্ত্রার্থকোবিদা: । আশংসন্তে মহাপ্রাজ্ঞ পৌরজানপদৈ: সহ ।। ২.১০০.
রাঘব, সকল শাস্ত্রের অর্থ জানে এমন ব্রাহ্মণরা কি নাগরিক ও গ্রামবাসীদের সঙ্গে তোমার মঙ্গল কামনা করে?
নাস্তিক্যমনৃতং ক্রোধং প্রমাদং দীর্ঘসূত্রতাম্ । অদর্শনং জ্ঞানবতামালস্যং পঞ্চবৃত্তিতাম্ ।। ২.১০০.
তুমি কি নাস্তিকতা, মিথ্যা, রাগ, অসাবধানতা, দেরি করা, জ্ঞানীদের অবজ্ঞা, আলস্য ও চঞ্চলতা এড়িয়ে চলো?
একচিন্তনমর্থানামনর্থজ্ঞৈশ্চ মন্ত্রণম্ । নিশ্চিতানামনারম্ভং মন্ত্রস্যাপরিরক্ষণম্ ।। ২.১০০.
তুমি কি একা একা বিষয় চিন্তা করা, বিপদের অজ্ঞদের সঙ্গে পরামর্শ করা, সিদ্ধান্ত নিয়ে কাজ না করা, আর গোপন কথা রক্ষা না করা—এসব এড়িয়ে চলো?
মঙ্গলস্যাপ্রযোগং চ প্রত্যুত্থানং চ সর্বত: । কচ্চিত্ত্বং বর্জযস্যেতান্ রাজদোষাংশ্চতুর্দশ ।। ২.১০০.
তুমি কি মঙ্গলকাজে অবহেলা, সুযোগে উঠে দাঁড়াতে না পারা এবং রাজ্যের চৌদ্দটি দোষসহ অন্যান্য ভুল এড়িয়ে চলো?
দশ পঞ্চ চতুর্বর্গান্ সপ্তবর্গং চ তত্ত্বত: । অষ্টবর্গং ত্রিবর্গং চ বিদ্যাস্তিস্রশ্চ রাঘব ।। ২.১০০.
রাঘব, তুমি কি দশ, পাঁচ, চার, সাত, আট, তিনটি বিভাগ এবং তিনটি বিদ্যার প্রকৃত অর্থ জানো?
ইন্দ্রিযাণাং জযং বুদ্ধ্বা ষাঙ্গুণ্যং দৈবমানুষম্ । কৃত্যং বিংশতিবর্গঞ্চ তথা প্রকৃতিমণ্ডলম্ ।। ২.১০০.
ইন্দ্রিয়জয় করে, তুমি কি ছয়টি নীতি, দেব ও মানবীয় বিষয়, বিশটি কর্তব্য এবং প্রজাদের বৃত্ত জানো?