রামঃ চ সহ সৌমিত্রিঃ প্রেষিতঃ সহ সীতযা । তম্ অপশ্যন্ প্রিযম্ পুত্রম্ মহী পালো মহা যশাঃ ॥২-৭২-
রাম, সুমিত্রার ছেলে লক্ষ্মণ ও সীতার সঙ্গে নির্বাসনে পাঠানো হয়; আর মহাশক্তিশালী রাজা, প্রিয় ছেলেকে না দেখে,
পুত্র শোক পরিদ্যূনঃ পন্চত্বম্ উপপেদিবান্ । ত্বযা তু ইদানীম্ ধর্মজ্ঞ রাজত্বম্ অবলম্ব্যতাম্ ॥২-৭২-
ছেলের শোকে কাতর হয়ে প্রাণ ত্যাগ করেন। এখন, ধর্মপরায়ণ তুমি রাজত্ব গ্রহণ করো।
ত্বত্ কৃতে হি মযা সর্বম্ ইদম্ এবম্ বিধম্ কৃতম্ । মা শোকম্ মা চ সম্তাপম্ ধৈর্যমাশ্রয পুত্রক ॥২-৭২-
সবকিছু আমি শুধু তোমার জন্যই করেছি। তুমি দুঃখ কোরো না, মন খারাপ কোরো না; সাহস রাখো, ছেলে।
ত্বদধীনা হি নগরী রাজ্যম্ চৈতদনামযম্ । তত্ পুত্র শীঘ্রম্ বিধিনা বিধিজ্ঞৈঃ । বসিষ্ঠ মুখ্যৈঃ সহিতঃ দ্বিজ ইন্দ্রৈঃ । সম্কাল্য রাজানম্ অদীন সত্ত্বম্ । আত্মানম্ উর্ব্যাম্ অভিষেচযস্ব ॥২-৭২-
এখন নগরী ও রাজ্য তোমার অধীনে, আর কোনো বিপদ নেই। তাই, ছেলে, দ্রুত বিধি মেনে, ঋষিদের সঙ্গে, বসিষ্ঠ প্রমুখ ব্রাহ্মণদের ডেকে, দৃঢ়চিত্তে রাজ্যাভিষেক করো।
thumb|ত্রিসপ্ততিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে ত্রিসপ্ততিতমঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীবাল্মীকি রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের তিয়াত্তরতম সর্গ শুনুন।
শ্রুত্বা তু পিতরম্ বৃত্তম্ ভ্রাতরু চ বিবাসিতৌ । ভরতঃ দুহ্খ সম্তপ্তৈদম্ বচনম্ অব্রবীত্ ॥২-৭৩-
পিতার মৃত্যু ও ভাইদের নির্বাসনের কথা শুনে, দুঃখে বিদীর্ণ ভরত এই কথা বলল।
কিম্ নুণ্কার্যম্ হতস্য ইহ মম রাজ্যেন শোচতঃ । বিহীনস্য অথ পিত্রা চ ভ্রাত্রা পিতৃ সমেন চ ॥২-৭৩-
এখন আমার জন্য রাজ্য দিয়ে কী হবে, যখন আমি এখানে বসে শোক করছি, বাবা আর আমার ভাই, যিনি বাবার মতোই ছিলেন, দুজনকেই হারিয়েছি?
দুহ্খে মে দুহ্খম্ অকরোর্ ব্রণে ক্ষারম্ ইব আদধাঃ । রাজানম্ প্রেত ভাবস্থম্ কৃত্বা রামম্ চ তাপসম্ ॥২-৭৩-
তুমি আমার দুঃখের ওপর দুঃখ বাড়িয়েছ, যেন ক্ষতের ওপর নুন ছিটিয়ে দিলে—রাজাকে মৃত করে দিলে, আর রামকে সন্ন্যাসী করে দিলে।
কুলস্য ত্বম্ অভাবায কাল রাত্রির্ ইব আগতা । অন্গারম্ উপগূহ্য স্ম পিতা মে ন অববুদ্ধবান্ ॥২-৭৩-
তুমি যেন আমাদের বংশ ধ্বংস করতে কালরাত্রির মতো এসে পড়েছ; আমার বাবা, যেন আগুনের কয়লা বুকে জড়িয়ে, বুঝতেই পারেননি তুমি কী করছ।
মৃত্যুমাপাদিতো রাজা ত্বযা মে পাপদর্শিনি । সুখম্ পরিহৃতম্ মোহাত্কুলেঽস্মিন্ কুলপাম্সনি ॥২-৭৩-
তোমার জন্যই, দুষ্ট নারী, আমার বাবা মৃত্যুবরণ করেছেন; তোমার মোহে আমাদের পরিবার থেকে সুখ কেড়ে নিয়েছ, তুমি আমাদের বংশের কলঙ্ক।
ত্বাম্ প্রাপ্য হি পিতা মে.দ্য সত্যসন্ধো মহাযশাঃ । তীব্রদুঃখাভিসম্তপ্তো বৃত্তো দশরথো নৃপঃ ॥২-৭৩-
তোমার সঙ্গে পরিচয়ের পরেই আমার সত্যনিষ্ঠ, মহাপরাক্রমশালী বাবা দারুণ দুঃখে পুড়ে শেষ পর্যন্ত প্রাণ হারালেন, রাজা দশরথ।
বিনাশিতো মহারাজঃ পিতা মে ধর্মবত্সলঃ । কস্মাত্প্রব্রাজিতো রামঃ কস্মাদেব বনম্ গতঃ ॥২-৭৩-
আমার ধর্মপরায়ণ, মহারাজ বাবা বিনষ্ট হলেন; রামকে কেন নির্বাসন দেওয়া হল, কেনই বা তিনি বনে গেলেন?
কৌসল্যা চ সুমিত্রা চ পুত্র শোক অভিপীডিতে । দুষ্করম্ যদি জীবেতাম্ প্রাপ্য ত্বাম্ জননীম্ মম ॥২-৭৩-
কৌশল্যা আর সুমিত্রা, যারা ছেলের শোকে ডুবে আছেন, তারা কীভাবে বেঁচে আছেন, যখন তারা তোমার মতো মাকে পেয়েছেন?
ননু তু আর্যো অপি ধর্ম আত্মা ত্বযি বৃত্তিম্ অনুত্তমাম্ । বর্ততে গুরু বৃত্তিজ্ঞো যথা মাতরি বর্ততে ॥২-৭৩-
তবুও, সেই মহৎপ্রাণ ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি, তোমার প্রতি সর্বদা যথোচিত সম্মান দেখিয়েছেন, যেমন এক ছেলে তার মায়ের প্রতি করে।
তথা জ্যেষ্ঠা হি মে মাতা কৌসল্যা দীর্ঘ দর্শিনী । ত্বযি ধর্মম্ সমাস্থায ভগিন্যাম্ ইব বর্ততে ॥২-৭৩-
তেমনি আমার বড় মা কৌশল্যাও, যিনি দূরদর্শিনী, তোমার প্রতি ধর্ম মেনে, বোনের মতো আচরণ করেন।
তস্যাঃ পুত্রম্ কৃত আত্মানম্ চীর বল্কল বাসসম্ । প্রস্থাপ্য বন বাসায কথম্ পাপে ন শোচসি ॥২-৭৩-
তুমি যখন তার আত্মসংযমী, চামড়া আর বাকল পরা ছেলেকে বনে পাঠালে, তখনও তুমি, পাপিষ্ঠা, কীভাবে দুঃখ পাও না?
অপাপ দর্শিনম্ শূরম্ কৃত আত্মানম্ যশস্বিনম্ । প্রব্রাজ্য চীর বসনম্ কিম্ নু পশ্যসি কারণম্ ॥২-৭৩-
নিষ্পাপ, বীর, আত্মসংযমী, খ্যাতিমান, এখন বাকল পরা রামকে নির্বাসিত করে, তুমি এর কী কারণ দেখো?
লুব্ধাযা বিদিতঃ মন্যে ন তে অহম্ রাঘবম্ প্রতি । তথা হি অনর্থো রাজ্য অর্থম্ ত্বযা নীতঃ মহান্ অযম্ ॥২-৭৩-
তোমার লোভ যে রাঘবের প্রতি ছিল, তা আমার অজানা ছিল না; রাজ্যের লোভে তুমি এত বড় বিপদ ডেকে এনেছ।
অহম্ হি পুরুষ ব্যাঘ্রাব্ অপশ্যন্ রাম লক্ষ্মণৌ । কেন শক্তি প্রভাবেন রাজ্যম্ রক্ষিতুম্ উত্সহে ॥২-৭৩-
রাম আর লক্ষ্মণ, যারা প্রকৃত পুরুষের মতো, তাদের ছাড়া আমি কিসের জোরে, কী শক্তিতে রাজ্য রক্ষা করব?
তম্ হি নিত্যম্ মহা রাজো বলবন্তম্ মহা বলঃ । উঅপাশ্রিতঃ অভূদ্ ধর্ম আত্মা মেরুর্ মেরু বনম্ যথা ॥২-৭৩-
কারণ, মহাবলশালী রাজা সর্বদা সেই শক্তিশালী, ধর্মপরায়ণ রামের ওপর নির্ভর করতেন, যেমন মেরু পর্বত তার অরণ্যের ওপর নির্ভর করে।
সো অহম্ কথম্ ইমম্ ভারম্ মহা ধুর্য সমুদ্যতম্ । দম্যো ধুরম্ ইব আসাদ্য সহেযম্ কেন চ ওজসা ॥২-৭৩-
আমি কিভাবে এত বড় বোঝা বইব, যেন দুর্বল পশুর ওপর ভারী জোয়াল চাপিয়েছে, আর কোন শক্তিতে তা সহ্য করব?
অথ বা মে ভবেত্ শক্তির্ যোগৈঃ বুদ্ধি বলেন বা । সকামাম্ ন করিষ্যামি ত্বাম্ অহম্ পুত্র গর্ধিনীম্ ॥২-৭৩-
ধরা যাক, আমার সাধনা বা বুদ্ধির জোর থাকলেও, তোমার মতো পুত্রলোভী মায়ের ইচ্ছা আমি কোনোদিন পূরণ করব না।
ন মে বিকাঙ্খা জাযেত ত্যক্তুম্ ত্বাম্ পাপনিশ্চযাম্ । যদি রামস্য নাবেক্ষা ত্বযি স্যান্মাতৃবত্সদা ॥২-৭৩-
তুমি পাপপ্রবণ হলেও, যদি রাম সর্বদা তোমাকে মা বলে মানত, তাহলে তোমাকে ছেড়ে যাওয়ার ইচ্ছা আমার কখনোই হতো না।
উত্পন্না তু কথম্ বুদ্ধিস্তবেযম্ পাপদর্শিনি । সাধুচারিত্রবিভ্রাষ্টে পূর্বেষাম্ নো বিগর্হিতা ॥২-৭৩-
তবু, কীভাবে এমন চিন্তা তোমার মনে এল, হে পাপিষ্ঠা, তুমি তো সৎচরিত্র থেকে বিচ্যুত, আমাদের পূর্বপুরুষদের কাছে নিন্দিত?
অস্মিন্ কুলে হি সর্বেষাম্ জ্যেষ্ঠো রাজ্যেঽভিষিচ্যতে । অপরে ভ্রাতরস্তস্মিন্ প্রবর্তন্তে সমাহিতাঃ ॥২-৭৩-
এই বংশে সর্বদা জ্যেষ্ঠ পুত্রকেই রাজা করা হয়; অন্য ভাইয়েরা তার আদেশ মেনে মনোযোগ দিয়ে চলে।
ন হি মন্যে নৃশসে ত্বম্ রাজধর্মমবেক্ষসে । গতিম্ বা ন বিজানাসি রাজবৃত্তস্য শাশ্বতীম্ ॥২-৭৩-
আমি মনে করি না তুমি ন্যায়পরায়ণ, রাজধর্মও মানো না; রাজাদের চিরন্তন পথও তুমি বোঝো না।
সততম্ রাজবৃত্তে হি জ্যেষ্ঠো রাজ্যেঽভিষিচ্যতে । রাজ্ঞামেতত্সমম্ তত্স্যাদিক্ষ্বাকূণাম্ বিশেষতঃ ॥২-৭৩-
রাজপরম্পরায় সবসময় জ্যেষ্ঠ পুত্রকেই রাজা করা হয়; বিশেষত ইক্ষ্বাকুদের মধ্যে এটাই চিরাচরিত নিয়ম।
তেষাম্ ধর্মৈকরক্ষাণাম্ কুলচারিত্রযোগিনাম্ । অত্র চারিত্রশৌণ্ডীর্যম্ ত্বাম্ প্রাপ্য বিনিবর্ততম্ ॥২-৭৩-
যারা শুধু ধর্ম রক্ষা করেন এবং বংশের রীতি মেনে চলেন, তাদের আচরণের গৌরব তোমার জন্যই নষ্ট হয়েছে।
তবাপি সুমহাভাগা জনেন্দ্রাঃ কুলপূর্বগাঃ । বুদ্ধের্মোহঃ কথমযম্ সম্ভূতস্ত্বযি গর্হিতঃ ॥২-৭৩-
তুমি এত মহৎ রাজাদের বংশধর হয়েও, কীভাবে এই নিন্দনীয় বিভ্রম তোমার মনে জন্মাল?
ন তু কামম্ করিষ্যামি তবাঽহ্ম্ পাপনিশ্চযে । ত্বযা ব্যসনমারব্ধম্ জীবিতান্তকরম্ মম ॥২-৭৩-
তোমার পাপপ্রবণ ইচ্ছা আমি পূরণ করব না; তুমি যে বিপদ শুরু করেছ, তা আমার মৃত্যুর কারণ হবে।