তথা পৃষ্টা যথা তত্ত্বম্ আখ্যাতুম্ উপচক্রমে । মাতা অস্য যুগপদ্ বাক্যম্ বিপ্রিযম্ প্রিয শন্কযা ॥২-৭২-
ছেলে যখন এমনভাবে জিজ্ঞাসা করল, মা সত্যি কথাই বলতে শুরু করলেন, যদিও সেই কথা শুনে তার মন খারাপ হবে ভেবে তিনি দ্বিধায় ছিলেন।
স হি রাজ সুতঃ পুত্র চীর বাসা মহা বনম্ । দণ্ডকান্ সহ বৈদেহ্যা লক্ষ্মণ অনুচরঃ গতঃ ॥২-৭২-
রাজপুত্র, আমার ছেলে, চিরবস্ত্র পরে, বৈদেহী ও লক্ষ্মণের সঙ্গে দণ্ডকারণ্যে চলে গেছে।
তত্ শ্রুত্বা ভরতঃ ত্রস্তঃ ভ্রাতুঃ চারিত্র শন্কযা । স্বস্য বম্শস্য মাহাত্ম্যাত্ প্রষ্টুম্ সমুপচক্রমে ॥২-৭২-
এ কথা শুনে ভরত ভয়ে কেঁপে উঠল, ভাইয়ের চরিত্র নিয়ে সন্দেহ হল; কিন্তু নিজের বংশের মহত্ত্ব মনে করে সে আবার জানতে চাইল।
কচ্চিন্ ন ব্রাহ্মণ বধম্ হৃতম্ রামেণ কস্যচিত্ । কচ্চিন্ ন আঢ্যো দরিদ্রঃ বা তেন অপাপো বিহিম্সিতঃ ॥২-৭২-
রাম কি কখনও কোনো ব্রাহ্মণের প্রাণ নিয়েছে, বা কারও সম্পদ অন্যায়ভাবে নিয়েছে? সে কি কোনো নিরপরাধ ধনী বা গরিবকে কষ্ট দিয়েছে?
কচ্চিন্ ন পর দারান্ বা রাজ পুত্রঃ অভিমন্যতে । কস্মাত্ স দণ্ডক অরণ্যে ভ্রূণহা ইব বিবাসিতঃ ॥২-৭২-
রাজপুত্র কি কখনও অন্যের স্ত্রীর প্রতি আকাঙ্ক্ষা করেছে? তাহলে কেন, যেন ভয়ংকর পাপ করেছে, তাকে দণ্ডকারণ্যে নির্বাসিত করা হল?
অথ অস্য চপলা মাতা তত্ স্ব কর্ম যথা তথম্ । তেন এব স্ত্রী স্বভাবেন ব্যাহর্তুম্ উপচক্রমে ॥২-৭২-
তখন তার চঞ্চল মা, নিজের কাজ ও স্বভাব অনুযায়ী, সবকিছু যেমন ঘটেছে ঠিক তেমনভাবেই বলতে শুরু করলেন।
এবমুক্তা তু কৈকেযী ভরতেন মহাত্মনা । উবাচ বচনম্ হৃষ্টা মূঢা পণ্ডিতমানিনী ॥২-৭২-
মহাত্মা ভরতের কথা শুনে, কৈকেয়ী আনন্দিত ও বিভ্রান্ত হয়ে, নিজেকে খুব বুদ্ধিমতী মনে করে এই কথা বললেন।
ন ব্রাহ্মণ ধনম্ কিম্চিদ্দ্ হৃতম্ রামেণ কস্যচিত্ । কশ্চিন্ ন আঢ্যো দরিদ্রঃ বা তেন অপাপো বিহিম্সিতঃ ॥২-৭২-
রাম কখনও কোনো ব্রাহ্মণের সম্পদ নেয়নি, বা কোনো নিরপরাধ ধনী বা গরিবকে কষ্ট দেয়নি।
ন রামঃ পর দারামঃ চ চক্ষুর্ভ্যাম্ অপি পশ্যতি । মযা তু পুত্র শ্রুত্বা এব রামস্য এব অভিষেচনম্ ॥২-৭২-
রাম কখনও অন্যের স্ত্রীর দিকে চোখ তুলে তাকায়নি। কিন্তু, ছেলে, আমি যখন রামের রাজ্যাভিষেকের কথা শুনলাম,
যাচিতঃ তে পিতা রাজ্যম্ রামস্য চ বিবাসনম্ । স স্ব বৃত্তিম্ সমাস্থায পিতা তে তত্ তথা অকরোত্ ॥২-৭২-
তখন আমি তোমার বাবার কাছে তোমার জন্য রাজ্য আর রামের নির্বাসন চেয়েছিলাম। তোমার বাবা নিজের ধর্ম মেনে তাই করেছিলেন।
রামঃ চ সহ সৌমিত্রিঃ প্রেষিতঃ সহ সীতযা । তম্ অপশ্যন্ প্রিযম্ পুত্রম্ মহী পালো মহা যশাঃ ॥২-৭২-
রাম, সুমিত্রার ছেলে লক্ষ্মণ ও সীতার সঙ্গে নির্বাসনে পাঠানো হয়; আর মহাশক্তিশালী রাজা, প্রিয় ছেলেকে না দেখে,
পুত্র শোক পরিদ্যূনঃ পন্চত্বম্ উপপেদিবান্ । ত্বযা তু ইদানীম্ ধর্মজ্ঞ রাজত্বম্ অবলম্ব্যতাম্ ॥২-৭২-
ছেলের শোকে কাতর হয়ে প্রাণ ত্যাগ করেন। এখন, ধর্মপরায়ণ তুমি রাজত্ব গ্রহণ করো।
ত্বত্ কৃতে হি মযা সর্বম্ ইদম্ এবম্ বিধম্ কৃতম্ । মা শোকম্ মা চ সম্তাপম্ ধৈর্যমাশ্রয পুত্রক ॥২-৭২-
সবকিছু আমি শুধু তোমার জন্যই করেছি। তুমি দুঃখ কোরো না, মন খারাপ কোরো না; সাহস রাখো, ছেলে।
ত্বদধীনা হি নগরী রাজ্যম্ চৈতদনামযম্ । তত্ পুত্র শীঘ্রম্ বিধিনা বিধিজ্ঞৈঃ । বসিষ্ঠ মুখ্যৈঃ সহিতঃ দ্বিজ ইন্দ্রৈঃ । সম্কাল্য রাজানম্ অদীন সত্ত্বম্ । আত্মানম্ উর্ব্যাম্ অভিষেচযস্ব ॥২-৭২-
এখন নগরী ও রাজ্য তোমার অধীনে, আর কোনো বিপদ নেই। তাই, ছেলে, দ্রুত বিধি মেনে, ঋষিদের সঙ্গে, বসিষ্ঠ প্রমুখ ব্রাহ্মণদের ডেকে, দৃঢ়চিত্তে রাজ্যাভিষেক করো।
thumb|ত্রিসপ্ততিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে ত্রিসপ্ততিতমঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীবাল্মীকি রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের তিয়াত্তরতম সর্গ শুনুন।
শ্রুত্বা তু পিতরম্ বৃত্তম্ ভ্রাতরু চ বিবাসিতৌ । ভরতঃ দুহ্খ সম্তপ্তৈদম্ বচনম্ অব্রবীত্ ॥২-৭৩-
পিতার মৃত্যু ও ভাইদের নির্বাসনের কথা শুনে, দুঃখে বিদীর্ণ ভরত এই কথা বলল।
কিম্ নুণ্কার্যম্ হতস্য ইহ মম রাজ্যেন শোচতঃ । বিহীনস্য অথ পিত্রা চ ভ্রাত্রা পিতৃ সমেন চ ॥২-৭৩-
এখন আমার জন্য রাজ্য দিয়ে কী হবে, যখন আমি এখানে বসে শোক করছি, বাবা আর আমার ভাই, যিনি বাবার মতোই ছিলেন, দুজনকেই হারিয়েছি?
দুহ্খে মে দুহ্খম্ অকরোর্ ব্রণে ক্ষারম্ ইব আদধাঃ । রাজানম্ প্রেত ভাবস্থম্ কৃত্বা রামম্ চ তাপসম্ ॥২-৭৩-
তুমি আমার দুঃখের ওপর দুঃখ বাড়িয়েছ, যেন ক্ষতের ওপর নুন ছিটিয়ে দিলে—রাজাকে মৃত করে দিলে, আর রামকে সন্ন্যাসী করে দিলে।
কুলস্য ত্বম্ অভাবায কাল রাত্রির্ ইব আগতা । অন্গারম্ উপগূহ্য স্ম পিতা মে ন অববুদ্ধবান্ ॥২-৭৩-
তুমি যেন আমাদের বংশ ধ্বংস করতে কালরাত্রির মতো এসে পড়েছ; আমার বাবা, যেন আগুনের কয়লা বুকে জড়িয়ে, বুঝতেই পারেননি তুমি কী করছ।
মৃত্যুমাপাদিতো রাজা ত্বযা মে পাপদর্শিনি । সুখম্ পরিহৃতম্ মোহাত্কুলেঽস্মিন্ কুলপাম্সনি ॥২-৭৩-
তোমার জন্যই, দুষ্ট নারী, আমার বাবা মৃত্যুবরণ করেছেন; তোমার মোহে আমাদের পরিবার থেকে সুখ কেড়ে নিয়েছ, তুমি আমাদের বংশের কলঙ্ক।
ত্বাম্ প্রাপ্য হি পিতা মে.দ্য সত্যসন্ধো মহাযশাঃ । তীব্রদুঃখাভিসম্তপ্তো বৃত্তো দশরথো নৃপঃ ॥২-৭৩-
তোমার সঙ্গে পরিচয়ের পরেই আমার সত্যনিষ্ঠ, মহাপরাক্রমশালী বাবা দারুণ দুঃখে পুড়ে শেষ পর্যন্ত প্রাণ হারালেন, রাজা দশরথ।
বিনাশিতো মহারাজঃ পিতা মে ধর্মবত্সলঃ । কস্মাত্প্রব্রাজিতো রামঃ কস্মাদেব বনম্ গতঃ ॥২-৭৩-
আমার ধর্মপরায়ণ, মহারাজ বাবা বিনষ্ট হলেন; রামকে কেন নির্বাসন দেওয়া হল, কেনই বা তিনি বনে গেলেন?
কৌসল্যা চ সুমিত্রা চ পুত্র শোক অভিপীডিতে । দুষ্করম্ যদি জীবেতাম্ প্রাপ্য ত্বাম্ জননীম্ মম ॥২-৭৩-
কৌশল্যা আর সুমিত্রা, যারা ছেলের শোকে ডুবে আছেন, তারা কীভাবে বেঁচে আছেন, যখন তারা তোমার মতো মাকে পেয়েছেন?
ননু তু আর্যো অপি ধর্ম আত্মা ত্বযি বৃত্তিম্ অনুত্তমাম্ । বর্ততে গুরু বৃত্তিজ্ঞো যথা মাতরি বর্ততে ॥২-৭৩-
তবুও, সেই মহৎপ্রাণ ধর্মপরায়ণ ব্যক্তি, তোমার প্রতি সর্বদা যথোচিত সম্মান দেখিয়েছেন, যেমন এক ছেলে তার মায়ের প্রতি করে।
তথা জ্যেষ্ঠা হি মে মাতা কৌসল্যা দীর্ঘ দর্শিনী । ত্বযি ধর্মম্ সমাস্থায ভগিন্যাম্ ইব বর্ততে ॥২-৭৩-
তেমনি আমার বড় মা কৌশল্যাও, যিনি দূরদর্শিনী, তোমার প্রতি ধর্ম মেনে, বোনের মতো আচরণ করেন।
তস্যাঃ পুত্রম্ কৃত আত্মানম্ চীর বল্কল বাসসম্ । প্রস্থাপ্য বন বাসায কথম্ পাপে ন শোচসি ॥২-৭৩-
তুমি যখন তার আত্মসংযমী, চামড়া আর বাকল পরা ছেলেকে বনে পাঠালে, তখনও তুমি, পাপিষ্ঠা, কীভাবে দুঃখ পাও না?
অপাপ দর্শিনম্ শূরম্ কৃত আত্মানম্ যশস্বিনম্ । প্রব্রাজ্য চীর বসনম্ কিম্ নু পশ্যসি কারণম্ ॥২-৭৩-
নিষ্পাপ, বীর, আত্মসংযমী, খ্যাতিমান, এখন বাকল পরা রামকে নির্বাসিত করে, তুমি এর কী কারণ দেখো?
লুব্ধাযা বিদিতঃ মন্যে ন তে অহম্ রাঘবম্ প্রতি । তথা হি অনর্থো রাজ্য অর্থম্ ত্বযা নীতঃ মহান্ অযম্ ॥২-৭৩-
তোমার লোভ যে রাঘবের প্রতি ছিল, তা আমার অজানা ছিল না; রাজ্যের লোভে তুমি এত বড় বিপদ ডেকে এনেছ।
অহম্ হি পুরুষ ব্যাঘ্রাব্ অপশ্যন্ রাম লক্ষ্মণৌ । কেন শক্তি প্রভাবেন রাজ্যম্ রক্ষিতুম্ উত্সহে ॥২-৭৩-
রাম আর লক্ষ্মণ, যারা প্রকৃত পুরুষের মতো, তাদের ছাড়া আমি কিসের জোরে, কী শক্তিতে রাজ্য রক্ষা করব?
তম্ হি নিত্যম্ মহা রাজো বলবন্তম্ মহা বলঃ । উঅপাশ্রিতঃ অভূদ্ ধর্ম আত্মা মেরুর্ মেরু বনম্ যথা ॥২-৭৩-
কারণ, মহাবলশালী রাজা সর্বদা সেই শক্তিশালী, ধর্মপরায়ণ রামের ওপর নির্ভর করতেন, যেমন মেরু পর্বত তার অরণ্যের ওপর নির্ভর করে।