চিন্তযিত্বা স চ নৃপো মুমোহ ব্যাকুলেন্দ্রিযঃ । অথ দীর্ঘেণ কালেন সম্জ্ঞামাপ পরতপঃ ॥২-৬২-
চিন্তা করতে করতে, রাজা মন অস্থির হয়ে মূর্ছা গেলেন; অনেকক্ষণ পরে, শত্রুদের দমনকারী সেই রাজা জ্ঞান ফিরে পেলেন।
স সম্জ্ঞাঅমুপলব্যৈব দীর্ঘমুষ্ণম্ চ নিঃসসন্ । কৌসল্যাম্ পার্শ্বতো দৃষ্ট্বা ততশ্চিন্তামুপাগমত্ ॥২-৬২-
জ্ঞান ফিরে পেয়ে, তিনি দীর্ঘশ্বাস ফেললেন; পাশে কৌশল্যাকে দেখে আবার চিন্তায় পড়লেন।
তস্য চিন্তযমানস্য প্রত্যভাত্ কর্ম দুষ্কৃতম্ । যদ্ অনেন কৃতম্ পূর্বম্ অজ্ঞানাত্ শব্দ বেধিনা ॥২-৬২-
চিন্তা করতে করতে, তাঁর মনে পড়ল সেই পুরনো পাপের কথা—যা তিনি একসময় অজান্তে শব্দ লক্ষ্য করে করেছিলেন।
অমনাঃ তেন শোকেন রাম শোকেন চ প্রভুঃ । দ্বাভ্যামপি মহারাজঃ শোকাব্যামভিতপ্যতো ॥২-৬২-
সেই দুঃখ আর রামের জন্য দুঃখে, রাজা দুই দিক থেকেই জর্জরিত হয়ে পড়লেন।
দহ্যমানঃ তু শোকাভ্যাম্ কৌসল্যাম্ আহ ভূ পতিঃ । বেপমানোঽঞ্জলিম্ কৃত্বা প্রসাদর্তমবাঙ্মুখঃ ॥২-৬২-
শোক আর দুঃখে পুড়ে-পুড়ে, ভূপতি কৌশল্যার কাছে কাঁপতে-কাঁপতে হাত জোড় করে, মুখ নিচু করে, তাঁর কৃপা চেয়ে বললেন।
প্রসাদযে ত্বাম্ কৌসল্যে রচিতঃ অযম্ মযা অন্জলিঃ । বত্সলা চ আনৃশম্সা চ ত্বম্ হি নিত্যম্ পরেষ্ব্ অপি ॥২-৬২-
কৌশল্যারে, আমি তোমার কাছে কৃপা ভিক্ষা করছি, এই হাত জোড় করে। তুমি তো শুধু নিজের জন্য নয়, সবার প্রতিই সদয় আর দয়ালু।
ভর্তা তু খলু নারীণাম্ গুণবান্ নির্গুণো অপি বা । ধর্মম্ বিমৃশমানানাম্ প্রত্যক্ষম্ দেবি দৈবতম্ ॥২-৬২-
হে দেবী, নারীদের কাছে স্বামী, তিনি ভালো হোন বা মন্দ, ধর্মবুদ্ধি যাঁরা রাখেন তাঁদের কাছে এই সংসারে স্বামীই যেন চোখের সামনে দেবতা।
সা ত্বম্ ধর্ম পরা নিত্যম্ দৃষ্ট লোক পর অবর । ন অর্হসে বিপ্রিযম্ বক্তুম্ দুহ্খিতা অপি সুদুহ্খিতম্ ॥২-৬২-
তুমি তো চিরকাল ধর্মপরায়ণা, জীবনের অনেক কিছু দেখেছ। তুমি দুঃখে থেকেও, যে আরও বেশি কষ্টে আছে, তার সঙ্গে কঠিন কথা বলা তোমার উচিত নয়।
তত্ বাক্যম্ করুণম্ রাজ্ঞঃ শ্রুত্বা দীনস্য ভাষিতম্ । কৌসল্যা ব্যসৃজদ্ বাষ্পম্ প্রণালী ইব নব উদকম্ ॥২-৬২-
রাজার সেই দুঃখভরা, মমতাময় কথা শুনে, কৌশল্যার চোখ দিয়ে জল পড়তে লাগল, যেন নতুন কঞ্চি দিয়ে জল গড়িয়ে পড়ে।
স মূদ্র্হ্নি বদ্ধ্বা রুদতী রাজ্ঞঃ পদ্মম্ ইব অন্জলিম্ । সম্ভ্রমাত্ অব্রবীত্ ত্রস্তা ত্বরমাণ অক্ষরম্ বচঃ ॥২-৬২-
তিনি কাঁদতে-কাঁদতে, দুই হাত জোড় করে মাথায় তুললেন, ভয়ে আর তাড়াহুড়োয় কাঁপা-কাঁপা স্বরে রাজার উদ্দেশে বললেন।
প্রসীদ শিরসা যাচে ভূমৌ নিততিতা অস্মি তে । যাচিতা অস্মি হতা দেব হন্তব্যা অহম্ ন হি ত্বযা ॥২-৬২-
দয়া করো, আমি মাথা নিচু করে মাটিতে পড়ে তোমার কাছে কৃপা চাইছি। প্রভু, তুমি যা বলেছ, তাতেই আমি ভেঙে গেছি—আর আমাকে কষ্ট দিও না।
ন এষা হি সা স্ত্রী ভবতি শ্লাঘনীযেন ধীমতা । উভযোঃ লোকযোঃ বীর পত্যা যা সম্প্রসাদ্যতে ॥২-৬২-
হে জ্ঞানী, যে নারী এমন স্বামী পেয়েও তাঁর কাছে কৃপা চাইতে হয়, তাঁকে এই পৃথিবী বা পরলোকে কেউই প্রশংসা করে না।
জানামি ধর্মম্ ধর্মজ্ঞ ত্বাম্ জানে সত্যবাদিনম্ । পুত্র শোক আর্তযা তত্ তু মযা কিম্ অপি ভাষিতম্ ॥২-৬২-
আমি ধর্ম জানি, আর জানি তুমি সত্যবাদী ও ধর্মজ্ঞানী। কিন্তু ছেলের শোকে পড়ে আমি কিছু অনুচিত কথা বলে ফেলেছি।
শোকো নাশযতে ধৈর্যম্ শোকো নাশযতে শ্রুতম্ । শোকো নাশযতে সর্বম্ ন অস্তি শোক সমঃ রিপুঃ ॥২-৬২-
শোক সাহস নষ্ট করে, শোক বিদ্যা নষ্ট করে, শোক সবকিছু শেষ করে দেয়—শোকের মতো শত্রু আর নেই।
শক্যম্ আপতিতঃ সোঢুম্ প্রহরঃ রিপু হস্ততঃ । সোঢুম্ আপতিতঃ শোকঃ সুসূক্ষ্মঃ অপি ন শক্যতে ॥২-৬২-
শত্রুর হাত থেকে আঘাত এলে সহ্য করা যায়, কিন্তু মনে শোক এলে, তা সামান্য হলেও, সহ্য করা খুব কঠিন।
দর্মজ্ঞাঃ শ্রুতিমন্তোঽপি চিন্নধর্মার্থসম্শযাঃ । যতযো বীর মুহ্যন্তি শোকসম্মূঢচেতসঃ ॥২-৬২-
হে বীর, যারা ধর্ম জানেন, বিদ্বান, এমন সন্ন্যাসীরাও যখন শোকে মন ভরে যায়, তখন ধর্ম আর অর্থ নিয়ে বিভ্রান্ত হয়ে পড়েন।
বন বাসায রামস্য পন্চ রাত্রঃ অদ্য গণ্যতে । যঃ শোক হত হর্ষাযাঃ পন্চ বর্ষ উপমঃ মম ॥২-৬২-
আজ রামের বনবাসের পঞ্চম রাত। কিন্তু আমার, যার আনন্দ শোকে নষ্ট হয়েছে, এই পাঁচ রাত যেন পাঁচ বছরের মতো দীর্ঘ।
তম্ হি চিন্তযমানাযাঃ শোকো অযম্ হৃদি বর্ধতে । অদীনাম্ ইব বেগেন সমুদ্র সলিলম্ মহত্ ॥২-৬২-
তাঁকে ভাবতে ভাবতে, আমার মনে শোক আরও বাড়ছে, যেমন ভরসাহীনদের কাছে সমুদ্রের জল ঢেউয়ের মতো বাড়তে থাকে।
এবম্ হি কথযন্ত্যাঃ তু কৌসল্যাযাঃ শুভম্ বচঃ । মন্দ রশ্মির্ অভূত্ সুর্যো রজনী চ অভ্যবর্তত ॥২-৬২-
এভাবে কৌশল্যা যখন এই শুভ কথা বলছিলেন, তখন সূর্যের আলো ম্লান হয়ে এলো, আর রাত নেমে এল।
তথ প্রহ্লাদিতঃ বাক্যৈঃ দেব্যা কৌসল্যযা নৃপঃ । শোকেন চ সমাক্রান্তঃ নিদ্রাযা বশম্ এযিবান্ ॥২-৬২-
এভাবে দেবী কৌশল্যার কথায় রাজা একটু শান্তি পেলেন, কিন্তু শোকে ভেঙে পড়ে ঘুমের কাছে হার মানলেন।
thumb|ত্রিষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে ত্রিষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ ॥২-
শুনুন, এই মহার্ষি বাল্মীকি রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের তেষট্টিতম সর্গ।
প্রতিবুদ্ধো মুহুর্ তেন শোক উপহত চেতনঃ । অথ রাজা দশরথঃ স চিন্তাম্ অভ্যপদ্যত ॥২-৬৩-
বারবার ঘুম ভেঙে, শোকে মন ভেঙে পড়া রাজা দশরথ তখন গভীর চিন্তায় ডুবে গেলেন।
রাম লক্ষ্মণযোঃ চৈব বিবাসাত্ বাসব উপমম্ । আবিবেশ উপসর্গঃ তম্ তমঃ সূর্যম্ ইব আসুরম্ ॥২-৬৩-
রাম আর লক্ষ্মণের বনবাসে, যেন স্বয়ং ইন্দ্রের মতো এক মহাবিপদ এসে পড়ল, যেমন অসুরেরা সূর্যকে ঢেকে দেয়, তেমনই অন্ধকার চারদিকে ছড়িয়ে পড়ল।
সভার্যে নির্গতে রামে কৌসল্যাম্ কোসলেশ্বরঃ । বিবক্ষুরসিতাপাঙ্গাম্ স্মৃবা দুষ্কৃতমাত্মনঃ ॥২-৬৩-
রাম তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে বেরিয়ে গেলে, কোশলের রাজা কৃষ্ণনয়না কৌশল্যার সঙ্গে কথা বলতে চাইলেন, আর নিজের করা পাপের কথা মনে পড়ল তাঁর।
স রাজা রজনীম্ ষষ্ঠীম্ রামে প্রব্রজিতে বনম্ । অর্ধ রাত্রে দশরথঃ সম্স্মরন্ দুষ্কৃতম্ কৃতম্ ॥২-৬৩-
রাম বনবাসে চলে যাওয়ার পর, রাজা ষষ্ঠ রাত্রি পার করলেন, মাঝরাতে নিজের করা দোষ বারবার মনে করতে লাগলেন।
স রাজা পুত্রশোকার্তঃ স্মরন্ দুষ্কৃতমাত্মনঃ । কৌসল্যাম্ পুত্র শোক আর্তাম্ ইদম্ বচনম্ অব্রবীত্ ॥২-৬৩-
সেই রাজা, পুত্রশোকে কাতর হয়ে, নিজের পাপের কথা স্মরণ করতে করতে, পুত্রশোকে ব্যথিত কৌশল্যাকে এই কথা বললেন।
যদ্ আচরতি কল্যাণি শুভম্ বা যদি বা অশুভম্ । তত্ এব লভতে ভদ্রে কর্তা কর্মজম্ আত্মনঃ ॥২-৬৩-
হে কল্যাণী, মানুষ যা করে—ভাল হোক বা মন্দ—সেই ফলই সে নিজে ভোগ করে, হে ভদ্রে, নিজের কর্মের ফল কেউ এড়াতে পারে না।
গুরু লাঘবম্ অর্থানাম্ আরম্ভে কর্মণাম্ ফলম্ । দোষম্ বা যো ন জানাতি স বালৈতি হ উচ্যতে ॥২-৬৩-
যে ব্যক্তি সম্পদের ভার-হালকা, কাজের শুরুতে ফল বা দোষ কিছুই বোঝে না, তাকেই সবাই শিশু বলে।
কশ্চিত্ আম্র বণম্ চিত্ত্বা পলাশামঃ চ নিষিন্চতি । পুষ্পম্ দৃষ্ট্বা ফলে গৃধ্নুঃ স শোচতি ফল আগমে ॥২-৬৩-
কেউ যদি আমবাগান কেটে ফেলে, আর পালাশগাছে জল দেয়, ফুল দেখে ফলের আশায় থাকে, পরে ফল না পেয়ে দুঃখ পায়।
অবিজ্ঞায ফলম্ যো হি কর্ম ত্বেবানুধাবতি । স শোচেত্ফলবেLআযাম্ যথা কিম্শুকসেচকঃ ॥২-৬৩-
যে ফল না জেনে শুধু কাজ করে চলে, সে ফলের সময় এসে দুঃখ পায়, যেমন কেউ কিমশুক গাছে জল দিয়ে পরে আফসোস করে।