বাষ্প বেগৌপহতযা স বাচা সজ্জমানযা । ইদম্ আশ্বাসযন্ দেবীম্ সূতঃ প্রান্জলির্ অব্রবীত্ ॥২-৬০-
চোখের জল চেপে ধরে, কাঁপা গলায়, হাত জোড় করে সারথি রানীকে সান্ত্বনা দিয়ে বলল—
ত্যজ শোকম্ চ মোহম্ চ সম্ভ্রমম্ দুহ্খজম্ তথা । ব্যবধূয চ সম্তাপম্ বনে বত্স্যতি রাঘবঃ ॥২-৬০-
আপনি দুঃখ, মোহ আর দুঃখের ভয় ত্যাগ করুন। মন থেকে কষ্ট সরিয়ে রাখুন, কারণ রাঘব বনে বাস করবে।
লক্ষ্মণঃ চ অপি রামস্য পাদৌ পরিচরন্ বনে । আরাধযতি ধর্মজ্ঞঃ পর লোকম্ জিত ইন্দ্রিযঃ ॥২-৬০-
লক্ষ্মণও বনে রামের সেবা করে, ধর্মপরায়ণ ও ইন্দ্রিয়জয়ী হয়ে, যেন স্বর্গের মতো তাঁকে পূজা করছে।
বিজনে অপি বনে সীতা বাসম্ প্রাপ্য গৃহেষ্ব্ ইব । বিস্রম্ভম্ লভতে অভীতা রামে সম্ন্যস্ত মানসা ॥২-৬০-
একাকী অরণ্যেও সীতা নিজের ঘরের মতো নিশ্চিন্তে আছেন, নির্ভয়ে, তাঁর মন সম্পূর্ণ রামের উপর নির্ভরশীল।
ন অস্যা দৈন্যম্ কৃতম্ কিম্চিত্ সুসূক্ষ্মম্ অপি লক্ষযে । উচিতা ইব প্রবাসানাম্ বৈদেহী প্রতিভাতি মা ॥২-৬০-
আমি সীতার মধ্যে সামান্যতমও মন খারাপ দেখতে পাইনি; বৈদেহী যেন নির্বাসনের জন্যই উপযুক্ত, হে রানী।
নগর উপবনম্ গত্বা যথা স্ম রমতে পুরা । তথৈব রমতে সীতা নির্জনেষু বনেষ্ব্ অপি ॥২-৬০-
যেমন আগে নগরের বাগানে সীতা আনন্দ পেতেন, এখনো তেমনি নির্জন অরণ্যেও তিনি আনন্দ পান।
বালা ইব রমতে সীতা বাল চন্দ্র নিভ আননা । রামা রামে হি অদীন আত্মা বিজনে অপি বনে সতী ॥২-৬০-
শিশুর মতো সীতা আনন্দে থাকেন, তাঁর মুখ নব চাঁদের মতো উজ্জ্বল; কারণ তিনি রামের সঙ্গে, দৃঢ় মনে, নির্জন বনে বাস করছেন।
তত্ গতম্ হৃদযম্ হি অস্যাঃ তত্ অধীনম্ চ জীবিতম্ । অযোধ্যা অপি ভবেত্ তস্যা রাম হীনা তথা বনম্ ॥২-৬০-
তাঁর মন পুরোপুরি রামের কাছে, জীবনও তাঁর উপর নির্ভরশীল; রাম ছাড়া অযোধ্যা তাঁর কাছে বনই সমান।
পরি পৃচ্চতি বৈদেহী গ্রামামঃ চ নগরাণি চ । গতিম্ দৃষ্ট্বা নদীনাম্ চ পাদপান্ বিবিধান্ অপি ॥২-৬০-
বৈদেহী পথ চলতে চলতে গ্রাম, নগর, নদীর পথ আর নানা গাছ সম্পর্কে জানতে চান।
রামম্ হি লক্ষ্মনম্ বাপি পৃষ্ট্বা জানাতি জানতী । অযোধ্যাক্রোশমাত্রে তু বিহারমিব সম্শ্রিতা ॥২-৬০-
রাম বা লক্ষ্মণের কাছে জিজ্ঞেস করে তিনি যা জানতে চান জানেন; যেন অযোধ্যার কাছেই আছেন, তাঁদের সঙ্গেই আনন্দ পান।
ইদমেব স্মরাম্যস্যাঃ সহসৈবোপজল্পিতম্ । কৈকেযীসম্শ্রিতম্ বাক্যম্ নেদানীম্ প্রতিভাতি মাম্ ॥২-৬০-
শুধু মনে পড়ে, হঠাৎ কৌশল্যার প্রসঙ্গে বৈদেহী যা বলেছিলেন; এখন আর সেই কথা মনে আসে না।
ধ্বম্সযিত্বা তু তদ্বাক্যম্ প্রমাদাত্পর্যুপস্থিতম্ । হ্লদনম্ বচনম্ সূতো দেব্যা মধুরমব্রবীত্ ॥২-৬০-
অমনোযোগে উঠে আসা সেই কথা ভুলে গিয়ে, সারথি রানীকে আনন্দময় মধুর কথা বলল।
অধ্বনা বাত বেগেন সম্ভ্রমেণ আতপেন চ । ন হি গচ্চতি বৈদেহ্যাঃ চন্দ্র অম্শু সদৃশী প্রভা ॥২-৬০-
পথের বাতাস, উদ্বেগ বা রোদের তাপে বৈদেহীর চাঁদের মতো দীপ্তি একটুও ম্লান হয় না।
সদৃশম্ শত পত্রস্য পূর্ণ চন্দ্র উপম প্রভম্ । বদনম্ তত্ বদান্যাযা বৈদেহ্যা ন বিকম্পতে ॥২-৬০-
বৈদেহীর উদার মুখ, শতদল পদ্ম আর পূর্ণিমার চাঁদের মতো উজ্জ্বল, কখনোই ম্লান হয় না।
অলক্ত রস রক্ত অভাব্ অলক্ত রস বর্জিতৌ । অদ্য অপি চরণৌ তস্যাঃ পদ্ম কোশ সম প্রভৌ ॥২-৬০-
এখনও তাঁর পায়ে আলতা নেই, তবু পদ্মের কুঁড়ির মতোই উজ্জ্বল দেখায়।
নূপুর উদ্ঘুষ্ট হেলা ইব খেলম্ গচ্চতি ভামিনী । ইদানীম্ অপি বৈদেহী তত্ রাগা ন্যস্ত ভূষণা ॥২-৬০-
এখনও অলঙ্কার না থাকলেও, বৈদেহী হাঁটলে নূপুরের শব্দ বাজে, তিনি যেন আনন্দে খেলে বেড়ান।
গজম্ বা বীক্ষ্য সিম্হম্ বা ব্যাঘ্রম্ বা বনম্ আশ্রিতা । ন আহারযতি সম্ত্রাসম্ বাহূ রামস্য সম্শ্রিতা ॥২-৬০-
বনে হাতি, সিংহ বা বাঘ দেখলেও, রামের বাহুতে ভরসা রেখে সীতার মনে কোনো ভয় নেই।
ন শোচ্যাঃ তে ন চ আত্মা তে শোচ্যো ন অপি জন অধিপঃ । ইদম্ হি চরিতম্ লোকে প্রতিষ্ঠাস্যতি শাশ্বতম্ ॥২-৬০-
আপনি, আপনার মন বা রাজা—কেউই দুঃখ পাওয়ার মতো নন; কারণ এই আচরণ চিরকাল পৃথিবীতে গৌরব হয়ে থাকবে।
বিধূয শোকম্ পরিহৃষ্ট মানসা । মহর্ষি যাতে পথি সুব্যবস্থিতাঃ । বনে রতা বন্য ফল অশনাঃ পিতুঃ । শুভাম্ প্রতিজ্ঞাম্ পরিপালযন্তি তে ॥২-৬০-
শোক ঝেড়ে ফেলে, আনন্দে ভরা মনে, মহর্ষি চলে গেলে, তারা বনজীবনে অভ্যস্ত হয়ে, বনের ফল খেয়ে, পিতার পবিত্র প্রতিজ্ঞা নিষ্ঠার সঙ্গে পালন করতে লাগল।
তথা অপি সূতেন সুযুক্ত বাদিনা । নিবার্যমাণা সুত শোক কর্শিতা । ন চৈব দেবী বিররাম কূজিতাত্ । প্রিয ইতি পুত্র ইতি চ রাঘব ইতি চ ॥২-৬০-
তবুও, সুপ্রযুক্ত কথা বলে সারথি নিবৃত্ত করতে চাইলেও, পুত্রশোকে কাতর রানি কৌসल्या থামলেন না; তিনি বারবার ডাকতে লাগলেন— 'প্রিয়! ছেলে! রাঘব!'
thumb|একষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে একষষ্ঠিতমঃ সর্গঃ ॥২-
এখন শ্রবণ করুন, মহামুনি বাল্মীকির রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের একষট্টিতম অধ্যায়।
বনম্ গতে ধর্ম পরে রামে রমযতাম্ বরে । কৌসল্যা রুদতী স্বার্তা ভর্তারম্ ইদম্ অব্রবীত্ ॥২-৬১-
ধর্মপরায়ণ রাম যখন বনে চলে গেলেন, তখন কৌসल्या কাঁদতে কাঁদতে দুঃখে ভেঙে পড়ে স্বামীর কাছে বললেন—
যদ্যপি ত্রিষু লোকেষু প্রথিতম্ তে মযদ্ যশঃ । সানুক্রোশো বদান্যঃ চ প্রিয বাদী চ রাঘবঃ ॥২-৬১-
যদিও তোমার যশ আমার জন্য তিন জগতে ছড়িয়ে পড়েছে, রাঘব বড়ই দয়ালু, উদার আর মধুরভাষী।
কথম্ নর বর শ্রেষ্ঠ পুত্রৌ তৌ সহ সীতযা । দুহ্খিতৌ সুখ সম্বৃদ্ধৌ বনে দুহ্খম্ সহিষ্যতঃ ॥২-৬১-
হে নরশ্রেষ্ঠ, সুখে মানুষ হওয়া সেই দুই ছেলে, সীতা সহ বনে কষ্ট কীভাবে সহ্য করবে?
সা নূনম্ তরুণী শ্যামা সুকুমারী সুখ উচিতা । কথম্ উষ্ণম্ চ শীতম্ চ মৈথিলী প্রসহিষ্যতে ॥২-৬১-
সেই তরুণী, শ্যামবর্ণ, কোমল, আরামপ্রিয় মৈথিলী কীভাবে গরম-ঠান্ডা সহ্য করবে?
ভুক্ত্বা অশনম্ বিশাল অক্ষী সূপ দম্শ অন্বিতম্ শুভম্ । বন্যম্ নৈবারম্ আহারম্ কথম্ সীতা উপভোক্ষ্যতে ॥২-৬১-
চওড়া চোখের সীতা এতদিন সুস্বাদু ভোজনে অভ্যস্ত ছিল, নানা রকম তরকারি-সহ খাবার খেত; এখন সে কীভাবে বনের সাধারণ খাবার খাবে?
গীত বাদিত্র নির্ঘোষম্ শ্রুত্বা শুভম্ অনিন্দিতা । কথম্ ক্রব্য অদ সিম্হানাম্ শব্দম্ শ্রোষ্যতি অশোভনম্ ॥২-৬১-
গান আর বাজনার মধুর ধ্বনি শুনতে অভ্যস্ত সেই নির্দোষা, কীভাবে মাংসাশী সিংহের ভয়ংকর ডাক সহ্য করবে?
মহা ইন্দ্র ধ্বজ সম্কাশঃ ক্ব নু শেতে মহা ভুজঃ । ভুজম্ পরিঘ সম্কাশম্ উপধায মহা বলঃ ॥২-৬১-
যিনি ইন্দ্রের পতাকার মতো দীপ্তিমান, মহাবাহু, তাঁর বাহু যেন লোহার দণ্ড, সেই মহাবল রাম এখন কোথায় শুয়ে আছেন?
পদ্ম বর্ণম্ সুকেশ অন্তম্ পদ্ম নিহ্শ্বাসম্ উত্তমম্ । কদা দ্রক্ষ্যামি রামস্য বদনম্ পুষ্কর ঈক্ষণম্ ॥২-৬১-
কবে আবার আমি রামের পদ্মবর্ণ মুখ, সুন্দর চুলে ঘেরা, পদ্মের মতো সুবাসিত নিঃশ্বাস আর নীলপদ্ম-চোখ দেখব?
বজ্র সারমযম্ নূনম্ হৃদযম্ মে ন সম্শযঃ । অপশ্যন্ত্যা ন তম্ যদ্ বৈ ফলতি ইদম্ সহস্রধা ॥২-৬১-
নিশ্চয়ই আমার হৃদয় বজ্রের মতো শক্ত, নইলে তাঁকে না দেখে এ হৃদয় হাজার টুকরো হয়ে যেত।