তদা সূতো মহারাজ কৃতাঞ্জলিরুপস্থিতঃ। রামমেব অনুশোচন্তং দুঃখশোকসমন্বিতম্ ॥২-৫৮-
তখন সারথি হাত জোড় করে মহারাজার সামনে উপস্থিত হলেন, রামের জন্য দুঃখে ভারাক্রান্ত হয়ে।
বৃদ্ধম্ পরম সম্তপ্তম্ নব গ্রহম্ ইব দ্বিপম্ । বিনিঃশ্বসন্তম্ ধ্যাযন্তম্ অস্বস্থম্ ইব কুন্জরম্ ॥২-৫৮-
তিনি দেখলেন, বৃদ্ধ রাজা গভীর দুঃখে কাতর, যেন নতুন কোনো অশুভ ছায়ায় পড়া হাতি, দীর্ঘশ্বাস ফেলছেন, ভাবনায় ডুবে, আহত হাতির মতো অস্থির।
রাজা তু রজসা সূতম্ ধ্বস্ত অঙ্গম্ সমুপস্থিতম্ । অশ্রু পূর্ণ মুখম্ দীনম্ উবাচ পরম আর্তবত্ ॥২-৫৮-
রাজা দেখলেন, সারথি ধুলোয় মাখামাখি, মুখে অশ্রু আর বিষণ্ণতা; তখন তিনি চরম কষ্টে তাঁকে বললেন।
ক্ব নু বত্স্যতি ধর্ম আত্মা বৃক্ষ মূলম্ উপাশ্রিতঃ । সো অত্যন্ত সুখিতঃ সূত কিম্ অশিষ্যতি রাঘবঃ ॥২-৫৮-
ও সুমন্ত্র, সেই ধর্মপরায়ণ রাঘব কোথায় গিয়ে গাছের গোড়ায় আশ্রয় নিয়ে থাকবেন? এত সুখী রাঘব সেখানে কী খেতে পাবেন?
দুঃখস্যানুচিতো দুঃখম্ সুমন্ত্র শযনোচিতঃ । ভূমি পাল আত্মজো ভূমৌ শেতে কথম্ অনাথবত্ ॥২-৫৮-
যিনি কখনও কষ্ট দেখেননি, আরামদায়ক শয্যায় অভ্যস্ত, সেই রাজপুত্র আজ কীভাবে মাটিতে, নিরাশ্রয়ের মতো ঘুমাচ্ছেন, সুমন্ত্র?
যম্ যান্তম্ অনুযান্তি স্ম পদাতি রথ কুণ্Jজরাঃ । স বত্স্যতি কথম্ রামঃ বিজনম্ বনম্ আশ্রিতঃ ॥২-৫৮-
যার পেছনে আগে পদাতিক, রথ আর হাতি চলত, সেই রাম আজ নির্জন অরণ্যে আশ্রয় নিয়ে কীভাবে থাকবেন?
ব্যাLঐঃ মৃগৈঃ আচরিতম্ কৃষ্ণ সর্প নিষেবিতম্ । কথম্ কুমারৌ বৈদেহ্যা সার্ধম্ বনম্ উপস্থিতৌ ॥২-৫৮-
যে অরণ্যে বন্য জন্তু আর হরিণ ঘোরে, যেখানে কালো সাপের ভয়, সেখানে বৈদেহীর সঙ্গে দুই রাজপুত্র কীভাবে পৌঁছল?
সুকুমার্যা তপস্বিন্যা সুমন্ত্র সহ সীতযা । রাজ পুত্রৌ কথম্ পাদৈঃ অবরুহ্য রথাত্ গতৌ ॥২-৫৮-
সুমন্ত্র, কোমল স্বভাবের, তপস্যারত সীতার সঙ্গে দুই রাজপুত্র কীভাবে রথ থেকে নেমে পায়ে হেঁটে গেল?
সিদ্ধ অর্থঃ খলু সূত ত্বম্ যেন দৃষ্টৌ মম আত্মজৌ । বন অন্তম্ প্রবিশন্তৌ তাব্ অশ্বিনাব্ ইব মন্দরম্ ॥২-৫৮-
তুমি সত্যিই সৌভাগ্যবান, সুমন্ত্র, কারণ তুমি আমার দুই পুত্রকে অশ্বিনীদের মতো মন্দর পর্বতে প্রবেশ করতে দেখেছ।
কিম্ উবাচ বচো রামঃ কিম্ উবাচ চ লক্ষ্মণঃ । সুমন্ত্র বনম্ আসাদ্য কিম্ উবাচ চ মৈথিলী ॥২-৫৮-
রাম কী বলেছিলেন, লক্ষ্মণ কী বলেছিলেন, আর বৈদেহী কী বলেছিলেন, সুমন্ত্র, যখন তারা অরণ্যে পৌঁছাল?
আসিতম্ শযিতম্ ভুক্তম্ সূত রামস্য কীর্তয । জীবিষ্যাম্যহমেতেন যযাতিরিব সাধুষু ॥২-৫৮-
সুমন্ত্র, রামের বসা, শোয়া আর খাওয়ার কথা আমাকে বলো; এইসব শুনে আমি বাঁচব, যেমন যযাতি সজ্জনদের মাঝে বেঁচেছিলেন।
ইতি সূতঃ নর ইন্দ্রেণ চোদিতঃ সজ্জমানযা । উবাচ বাচা রাজানম্ স বাষ্প পরির্বদ্ধযা ॥২-৫৮-
এভাবে রাজা যখন বললেন, তখন সুমন্ত্র নিজেকে প্রস্তুত করে চোখে জল নিয়ে রাজাকে বললেন।
অব্রবীন্ মাম্ মহা রাজ ধর্মম্ এব অনুপালযন্ । অন্জলিম্ রাঘবঃ কৃত্বা শিরসা অভিপ্রণম্য চ ॥২-৫৮-
মহারাজ, রাঘব আমাকে বলেছিলেন, ধর্ম মেনে, হাত জোড় করে ও মাথা নত করে প্রণাম করতে।
সূত মদ্বচনাত্ তস্য তাতস্য বিদিত আত্মনঃ । শিরসা বন্দনীযস্য বন্দ্যৌ পাদৌ মহাত্মনঃ ॥২-৫৮-
সুমন্ত্র, আমার কথা দিয়ে সেই আত্মজ্ঞানী পিতার কাছে বলো, যাঁর মাথা প্রণামের যোগ্য, তাঁর পা-ও শ্রদ্ধার সঙ্গে ছুঁয়ে প্রণাম করো।
সর্বম্ অন্তঃ পুরম্ বাচ্যম্ সূত মদ্বচনাত্ত্বযা । আরোগ্যম্ অবিশেষেণ যথা অর্হম্ চ অভিবাদনম্ ॥২-৫৮-
সুমন্ত্র, আমার কথা দিয়ে গোটা অন্দরমহলে বলো, সবার মঙ্গল কামনা করো, আর যথাযথভাবে সবাইকে প্রণাম করো।
মাতা চ মম কৌসল্যা কুশলম্ চ অভিবাদনম্ । অপ্রমাদম্ চ বক্তব্যা ব্রূযাশ্চৈমিদম্ বচঃ ॥২-৫৮-
আমার মা কৌশল্যাকে কুশল ও প্রণাম জানিও, আর সতর্ক থাকতে বলো; এ কথাগুলোও বলো।
ধর্মনিত্যা যথাকালমগ্ন্যগারপরা ভব । দেবি দেবস্য পাদৌ চ দেববত্ পরিপালয ॥২-৫৮-
সর্বদা ধর্মে স্থির থেকো, সময়মতো অগ্নিকর্ম করো; দেবী, স্বামীর পা দেবতার মতোই রক্ষা করো।
অভিমানম্ চ মানম্ চ ত্যক্ত্বা বর্তস্ব মাতৃষু । অনু রাজান মার্যাম্ চ কৈকেযীমম্ব কারয ॥২-৫৮-
অহংকার আর গর্ব ছেড়ে মায়েদের সঙ্গে ভালো আচরণ করো; রানি কৈকেয়ীকে মায়ের মতোই সম্মান দাও।
কুমারে ভরতে বৃত্তির্বর্তিতব্যাচ রাজবত্ । অর্থজ্যেষ্ঠা হি রাজানো রাজধর্মমনুস্মর ॥২-৫৮-
কুমার ভরতকে রাজাসম্মান দেবে, কারণ রাজারা ধনে শ্রেষ্ঠ—রাজধর্ম মনে রেখো।
ভরতঃ কুশলম্ বাচ্যো বাচ্যো মদ্ বচনেন চ । সর্বাস্ব এব যথা ন্যাযম্ বৃত্তিম্ বর্তস্ব মাতৃষু ॥২-৫৮-
ভরতকে কুশল ও আমার কথা জানাবে; সব সময় মায়েদের সঙ্গে যথাযথ আচরণ করবে।
বক্তব্যঃ চ মহা বাহুর্ ইক্ষ্বাকু কুল নন্দনঃ । পিতরম্ যৌবরাজ্যস্থো রাজ্যস্থম্ অনুপালয ॥২-৫৮-
বীর বাহুবান, ইক্ষ্বাকু বংশের আনন্দ ভরতকে বলো—যতদিন পিতা রাজ্য চালান, ততদিন রাজ্য রক্ষা করো।
অতিক্রান্তবযা রাজা মাস্মৈনম্ ব্যবরোরুধঃ । কুমাররাজ্যে জীব ত্বম্ তস্যৈবাজ্ঞ্প্রবর্তনাম্ ॥২-৫৮-
বয়সে প্রবীণ রাজা আমাকে বলেছিলেন, ‘তাকে রাজ্য শাসন করতে দিও, বাধা দিও না; তুমি শুধু তার আদেশ পালন করো এবং বেঁচে থেকো।’
অব্রবীচ্চাপি মাম্ ভূযো ভৃশমশ্রূণি বর্তযন্ । মাতেব মম মাতা তে দ্রষ্টব্যা পুত্রগর্ধিনী ॥২-৫৮-
তিনি আবারও চোখ ভেজা অশ্রু নিয়ে আমাকে বললেন, ‘আমার মাকে, যিনি পুত্রের জন্য ব্যাকুল, নিজের মায়ের মতোই দেখবে।’
ইতি এবম্ মাম্ মহারাজ বৃবন্ন্ এব মহা যশাঃ । রামঃ রাজীব তাম্র অক্ষো ভৃশম্ অশ্রূণি অবর্তযত্ ॥২-৫৮-
এইভাবে, মহারাজ, যখন তিনি আমাকে এসব বলছিলেন, তখন পদ্মের মতো তাম্রবর্ণ চোখওয়ালা রাম প্রবলভাবে কাঁদছিলেন।
লক্ষ্মণঃ তু সুসম্ক্রুদ্ধো নিহ্শ্বসন্ বাক্যম্ অব্রবীত্ । কেন অযম্ অপরাধেন রাজ পুত্রঃ বিবাসিতঃ ॥২-৫৮-
লক্ষ্মণ তখন খুব রাগে দম ফেলতে ফেলতে বললেন, ‘কোন অপরাধে রাজপুত্রকে বনবাসে পাঠানো হয়েছে?’
রাজ্ঞা তু খলু কৈকেয্যা লঘু ত্বাশ্রিত্য শাসনম্ । কৃতম্ কার্যমকার্যম্ বা বযম্ যেনাভিপীডিতাঃ ॥২-৫৮-
রানী কৈকেয়ীর আদেশ মেনে রাজা যা করেছেন, তা ঠিক হোক বা ভুল—আমরা সবাই তাতে কষ্ট পেয়েছি।
যদি প্রব্রাজিতঃ রামঃ লোভ কারণ কারিতম্ । বর দান নিমিত্তম্ বা সর্বথা দুষ্কৃতম্ কৃতম্ ॥২-৫৮-
যদি লোভের কারণে বা বর প্রদানের জন্য রামকে বনবাসে পাঠানো হয়ে থাকে, যেভাবেই হোক, এটা অন্যায় কাজ হয়েছে।
ইদম্ তাবদ্যথাকামমীশ্বরস্য কৃতে কৃতম্ । রামস্য তু পরিত্যাগে ন হেতুম্ উপলক্ষযে ॥২-৫৮-
এটা শুধু শাসকের ইচ্ছা পূরণের জন্যই হয়েছে; কিন্তু রামকে ত্যাগ করার কোনো কারণ আমি দেখতে পাই না।
অসমীক্ষ্য সমারব্ধম্ বিরুদ্ধম্ বুদ্ধি লাঘবাত্ । জনযিষ্যতি সম্ক্রোশম্ রাঘবস্য বিবাসনম্ ॥২-৫৮-
ভেবে না দেখে, যুক্তির পরোয়া না করে এই বনবাস দেওয়া হয়েছে; এর ফলে শুধু মানুষের মধ্যে ক্ষোভই বাড়বে।
অহম্ তাবন্ মহা রাজে পিতৃত্বম্ ন উপলক্ষযে । ভ্রাতা ভর্তা চ বন্ধুঃ চ পিতা চ মম রাঘবঃ ॥২-৫৮-
মহারাজ, আমার কাছে পিতৃত্ব বলে কিছু নেই; রাঘবই আমার ভাই, স্বামী, আত্মীয় আর পিতা।