ধিগস্তু খলু নিদ্রাং তাং যযাপহতচেতসঃ। নাদ্য পশ্যামহে রামং পৃথূরস্কং মহাভুজম্
ওই ঘুমের জন্যই মন হারিয়ে গেছে—আজ আমরা রামের মতো প্রশস্ত বক্ষ ও শক্তিশালী বাহুর মানুষটিকে দেখতে পাচ্ছি না।
কথং রামো মহাবাহুঃ স তথাবিতথক্রিযঃ। ভক্তং জনমভিত্যজ্য প্রবাসং তাপসো গতঃ
কীভাবে রাম, যিনি সদা সত্যবাদী ও শক্তিশালী, তাঁর ভক্ত জনতাকে ছেড়ে তপস্বীর মতো দূরে চলে গেলেন?
যো নঃ সদা পালযতি পিতা পুত্রানিবৌরসান্। কথং রঘূণাং স শ্রেষ্ঠস্ত্যক্ত্বা নো বিপিনং গতঃ
যিনি আমাদের সবসময় বাবার মতো রক্ষা করতেন, রঘুবংশের শ্রেষ্ঠ সেই রাম কীভাবে আমাদের ছেড়ে বনবাসে গেলেন?
ইহৈব নিধনং যাম মহাপ্রস্থানমেব বা। রামেণ রহিতানাং নো কিমর্থং জীবিতং হিতম্
এখানেই আমাদের মৃত্যু হোক, অথবা বড় যাত্রা শুরু করি; রাম ছাড়া আমাদের জীবনের আর কী অর্থ আছে?
সন্তি শুষ্কাণি কাষ্ঠানি প্রভূতানি মহান্তি চ। তৈঃ প্রজ্বাল্য চিতাং সর্বে প্রবিশামোঽথবা বযম্
এখানে প্রচুর শুকনো কাঠ আছে, বড় বড়ও আছে; সেগুলো দিয়ে চিতা জ্বালিয়ে আমরা সবাই তাতে প্রবেশ করি, অথবা—
কিং বক্ষ্যামো মহাবাহুরনসূযঃ প্রিযংবদঃ। নীতঃ স রাঘবোঽস্মাভিরিতি বক্তুং কথং ক্ষমম্
আমরা সেই শক্তিশালী, সদা মধুরভাষী রামের কাছে কী বলব? কীভাবে বলব, ‘আমরা রাঘবকে নিয়ে গিয়েছিলাম’?
সা নূনং নগরী দীনা দৃষ্ট্বাস্মান্ রাঘবং বিনা। ভবিষ্যতি নিরানন্দা সস্ত্রীবালবযোঽধিকা
নিশ্চয়ই সেই নগরী আমাদের রাঘব ছাড়া দেখে দুঃখে ভরে যাবে; সেখানে আনন্দ থাকবে না, শুধু নারী, শিশু আর বৃদ্ধরা থাকবে।
নির্যাতাস্তেন বীরেণ সহ নিত্যং মহাত্মনা। বিহীনাস্তেন চ পুনঃ কথং দ্রক্ষ্যাম তাং পুরীম্
সেই বীর, মহান রামের সঙ্গে বেরিয়ে এসে, এখন তাঁর অভাবে, আমরা কীভাবে আবার সেই নগরী দেখব?
ইতীব বহুধা বাচো বাহুমুদ্যম্য তে জনাঃ। বিলপন্তি স্ম দুঃখার্তা হৃতবত্সা ইবাগ্র্যগাঃ
এভাবে হাত তুলে, সেই মানুষরা নানা কথা বলছিল, দুঃখে কাতর হয়ে, যেন বাছা হারানো গরুর মতো বিলাপ করছিল।
ততো মার্গানুসারেণ গত্বা কিংচিত্ ততঃ ক্ষণম্। মার্গনাশাদ্ বিষাদেন মহতা সমভিপ্লুতাঃ
পথ ধরে একটু এগিয়ে যাওয়ার পর, পথ হারিয়ে বড় দুঃখে তারা ভেসে গেল।
রথমার্গানুসারেণ ন্যবর্তন্ত মনস্বিনঃ। কিমিদং কিং করিষ্যামো দৈবেনোপহতা ইতি
রথের পথ ধরে তারা ফিরে এল, ভাবছিল—‘এ কী, আমরা কী করব, ভাগ্যের আঘাতে?’
তদা যথাগতেনৈব মার্গেণ ক্লান্তচেতসঃ। অযোধ্যামগমন্ সর্বে পুরীং ব্যথিতসজ্জনাম্
যে পথে এসেছিল, সেই পথেই ক্লান্ত মন নিয়ে সবাই ফিরে গেল অযোধ্যা, যেখানে মানুষরা বিষণ্ন।
আলোক্য নগরীং তাং চ ক্ষযব্যাকুলমানসাঃ। আবর্তযন্ত তেঽশ্রূণি নযনৈঃ শোকপীডিতৈঃ
সেই নগরী দেখে, হারানোর কষ্টে মন অস্থির হয়ে, তারা শোকাকুল চোখে অশ্রু ঝরাল।
এষা রামেণ নগরী রহিতা নাতিশোভতে। আপগা গরুডেনেব হ্রদাদুদ্ধৃতপন্নগা
রাম ছাড়া এই নগরী আর উজ্জ্বল নয়; যেন নদীটি, যার পুকুর থেকে গরুড় সাপগুলো তুলে নিয়ে গেছে।
চন্দ্রহীনমিবাকাশং তোযহীনমিবার্ণবম্। অপশ্যন্ নিহতানন্দং নগরং তে বিচেতসঃ
চাঁদহীন আকাশের মতো, জলহীন সাগরের মতো, তারা আনন্দহীন নগরী দেখল, মন ছিল বিভ্রান্ত।
তে তানি বেশ্মানি মহাধনানি দুঃখেন দুঃখোপহতা বিশন্তঃ। নৈব প্রজগ্মুঃ স্বজনং পরং বা নিরীক্ষ্যমাণাঃ প্রবিনষ্টহর্ষাঃ
তারা সেই ধনবান বাড়িগুলোয় প্রবেশ করল, দুঃখে কাতর হয়ে, আনন্দ হারিয়ে, নিজের লোক বা অপরকে চিনতে পারল না, শুধু তাকিয়ে থাকল।
thumb| অষ্টচত্বারিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center তেষামেবম্ বিষ্ণ্ণানাম্পীডিতানামতীব চ । বাষ্পবিপ্লুতনেত্রাণাম্ সশোকানাম্ মুমূর্ষযা ॥২-৪৮-
তাঁরা যখন এমনভাবে কষ্টে ও দুঃখে ডুবে ছিলেন, তাঁদের চোখ ছিল অশ্রুতে ভেজা, শোক আর মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষায় ভারাক্রান্ত।
অনুগম্য নিবৃত্তানাম্ রামম্ নগর বাসিনাম্ । উদ্গতানি ইব সত্ত্বানি বভূবুর্ অমনস্বিনাম্ ॥২-৪৮-
রামকে অনুসরণ করে নগরবাসীরা যখন ফিরে এলেন, তখন তাঁদের মনে হল যেন প্রাণটাই বেরিয়ে গেছে, মন যেন কোথাও নেই।
স্বম্ স্বম্ নিলযম্ আগম্য পুত্র দারৈঃ সমাবৃতাঃ । অশ্রূণি মুমুচুঃ সর্বে বাষ্পেণ পিহিত আননাঃ ॥২-৪৮-
প্রত্যেকে নিজের ঘরে ফিরে গিয়ে সন্তান-সঙ্গিনী নিয়ে বসে পড়লেন, সবাই কান্নায় ভেঙে পড়লেন, চোখ-মুখ অশ্রুতে ঢেকে গেল।
ন চ আহৃষ্যন্ ন চ অমোদন্ বণিজো ন প্রসারযন্ । ন চ অশোভন্ত পণ্যানি ন অপচন্ গৃহ মেধিনঃ ॥২-৪৮-
কেউ আনন্দ করল না, কারও মনে খুশি জাগল না; ব্যবসায়ীরা তাঁদের জিনিসপত্র সাজালেন না, পণ্যদ্রব্যও আকর্ষণীয় লাগল না, গৃহস্থরাও রান্না করলেন না।
নষ্টম্ দৃষ্ট্বা ন অভ্যনন্দন্ বিপুলম্ বা ধন আগমম্ । পুত্রম্ প্রথমজম্ লব্ধ্বা জননী ন অভ্যনন্দত ॥২-৪৮-
হারানো ধন ফিরে পেলেও কেউ খুশি হল না, অনেক ধন আসলেও আনন্দ হল না; এমনকি মা তাঁর প্রথম সন্তান ফিরে পেলেও আনন্দ করলেন না।
গৃহে গৃহে রুদন্ত্যঃ চ ভর্তারম্ গৃহম্ আগতম্ । ব্যগর্হযন্তঃ দুহ্খ আর্তা বাগ্ভিস্ তোত্রৈঃ ইব দ্বিপান্ ॥২-৪৮-
প্রত্যেক বাড়িতে স্ত্রীলোকেরা কাঁদতে কাঁদতে স্বামীদের দোষারোপ করলেন, দুঃখে কাতর হয়ে তাঁদের কথা যেন হাতির গায়ে অঙ্কুশের মতো বিধল।
কিম্ নু তেষাম্ গৃহৈঃ কার্যম্ কিম্ দারৈঃ কিম্ ধনেন বা । পুত্রৈঃ বা কিম্ সুখৈঃ বা অপি যে ন পশ্যন্তি রাঘবম্ ॥২-৪৮-
যাঁরা রাঘবকে দেখতে পান না, তাঁদের কাছে ঘর, স্ত্রী, ধন, সন্তান বা সুখ—কোনোটাই আর মূল্য নেই।
একঃ সত্ পুরুষো লোকে লক্ষ্মণঃ সহ সীতযা । যো অনুগচ্চতি কাকুত্স্থম্ রামম্ পরিচরন্ বনে ॥২-৪৮-
এই পৃথিবীতে একমাত্র সত্যিকারের পুরুষ হলেন লক্ষ্মণ, যিনি সীতার সঙ্গে কাকুত্থস রামের সেবা করতে বনে গেছেন।
আপগাঃ কৃত পুণ্যাঃ তাঃ পদ্মিন্যঃ চ সরাম্সি চ । যেষু স্নাস্যতি কাকুত্স্থো বিগাহ্য সলিলম্ শুচি ॥২-৪৮-
ভাগ্যবান সেই নদী, পদ্মে ভরা হ্রদ আর সরোবর, যেগুলোর নির্মল জলে কাকুত্থস স্নান করবেন।
শোভযিষ্যন্তি কাকুত্স্থম্ অটব্যো রম্য কাননাঃ । আপগাঃ চ মহা অনূপাঃ সানুমন্তঃ চ পর্বতাঃ ॥২-৪৮-
সুন্দর অরণ্য, বিশাল নদী, বিস্তৃত জলাভূমি আর শিখরসমেত পর্বত—সবই কাকুত্থসকে আপন সৌন্দর্যে সাজিয়ে তুলবে।
কাননম্ বা অপি শৈলম্ বা যম্ রামঃ অভিগমিষ্যতি । প্রিয অতিথিম্ ইব প্রাপ্তম্ ন এনম্ শক্ষ্যন্তি অনর্চিতুম্ ॥২-৪৮-
রাম যেই অরণ্য বা পর্বতে যাবেন, সে তাঁকে প্রিয় অতিথির মতো আপ্যায়ন করতে কখনোই ভুলবে না।
বিচিত্র কুসুম আপীডা বহু মন্জলি ধারিণঃ । অকালে চ অপি মুখ্যানি পুষ্পাণি চ ফলানি চ ॥২-৪৮-
নানারকম ফুলের মালা ও অনেক উপহার নিয়ে, এমনকি অমৌসুমেও, সেরা ফুল আর ফল ফুটে উঠবে।
অকালে চাপি মুখ্যানি পুষ্পাণি চ ফলানি চ । দর্শযিষ্যন্তি অনুক্রোশাত্ গিরযো রামম্ আগতম্ ॥২-৪৮-
মৌসুম না হলেও, সেরা ফুল ও ফল রামের আগমনে পর্বতেরা দয়া করে তাঁকে দেখাবে।
প্রস্রবিষ্যন্তি তোযানি বিমলানি মহীধরাঃ । বিদর্শযন্তঃ বিবিধান্ ভূযঃ চিত্রামঃ চ নির্ঝরান্ ॥২-৪৮-
পর্বত থেকে নির্মল জলধারা প্রবাহিত হবে, নানা রকম রঙিন ও সুন্দর ঝরনা দেখা দেবে।