তে দ্বিজাস্ত্রিবিধং বৃদ্ধা জ্ঞানেন বযসৌজসা। বযঃপ্রকম্পশিরসো দূরাদূচুরিদং বচঃ
তখন দ্বিজদের মধ্যে যারা জ্ঞান, বয়স ও শক্তিতে প্রবীণ, তাদের মাথা বার্ধক্যে কাঁপতে কাঁপতে দূর থেকে এই কথা বললেন।
বহন্তো জবনা রামং ভো ভো জাত্যাস্তুরংগমাঃ। নিবর্তধ্বং ন গন্তব্যং হিতা ভবত ভর্তরি
রামকে বহনকারী দ্রুতগামী ঘোড়ারা, হে ঘোড়ারা, ফিরে যাও! আর এগিয়ে যেও না; তোমাদের ও তোমাদের প্রভুর মঙ্গলের জন্য।
কর্ণবন্তি হি ভূতানি বিশেষেণ তুরঙ্গমাঃ। যূযং তস্মান্নিবর্তধ্বং যাচনাং প্রতিবেদিতাঃ
সব প্রাণী, বিশেষত ঘোড়ারা, কথা শুনতে পারে; তাই আমাদের অনুরোধ শুনে তোমাদের উচিত ফিরে যাওয়া।
ধর্মতঃ স বিশুদ্ধাত্মা বীরঃ শুভদৃঢব্রতঃ। উপবাহ্যস্তু বো ভর্তা নাপবাহ্যঃ পুরাদ্ বনম্
তোমাদের প্রভু, যিনি ধর্মপরায়ণ, বিশুদ্ধ আত্মা, বীর এবং দৃঢ় ব্রতী, তাঁকে তোমরা শহরে ফিরিয়ে আনো, বনবাসে নিয়ে যেও না।
এবমার্তপ্রলাপাংস্তান্ বৃদ্ধান্ প্রলপতো দ্বিজান্। অবেক্ষ্য সহসা রামো রথাদবততার হ
বৃদ্ধ ব্রাহ্মণদের দুঃখে কাতর হয়ে, তাদের বেদনাভরা কথা শুনে, রাম হঠাৎ রথ থেকে নেমে এলেন।
পদ্ভ্যামেব জগামাথ সসীতঃ সহলক্ষ্মণঃ। সংনিকৃষ্টপদন্যাসো রামো বনপরাযণঃ
এরপর রাম, সীতা ও লক্ষ্মণকে নিয়ে, পায়ে পায়ে চলতে লাগলেন; তাঁর পদক্ষেপ ছিল কাছাকাছি, মন ছিল বনযাত্রার দিকে।
দ্বিজাতীন্ হি পদাতীংস্তান্ রামশ্চারিত্রবত্সলঃ। ন শশাক ঘৃণাচক্ষুঃ পরিমোক্তুং রথেন সঃ
ধর্মপ্রিয় রাম, করুণায় চোখ ভরে, সেই ব্রাহ্মণদের রেখে রথে যেতে পারলেন না।
গচ্ছন্তমেব তং দৃষ্ট্বা রামং সম্ভ্রান্তমানসাঃ। ঊচুঃ পরমসংতপ্তা রামং বাক্যমিদং দ্বিজাঃ
রামকে যেতে দেখে, ব্রাহ্মণরা উদ্বিগ্ন মনে ও গভীর কষ্টে, তাঁকে এই কথা বললেন।
ব্রাহ্মণ্যং কৃত্স্নমেতত্ ত্বাং ব্রহ্মণ্যমনুগচ্ছতি। দ্বিজস্কন্ধাধিরূঢাস্ত্বামগ্নযোঽপ্যনুযান্ত্বমী
তুমি ব্রাহ্মণদের প্রতি শ্রদ্ধাশীল বলে, সমস্ত ব্রাহ্মণ্যতাই তোমার সঙ্গে চলে যাচ্ছে; ব্রাহ্মণদের কাঁধে বহিত আগুনও তোমার সঙ্গী হয়েছে।
বাজপেযসমুত্থানি চ্ছত্রাণ্যেতানি পশ্য নঃ। পৃষ্ঠতোঽনুপ্রযাতানি মেঘানিব জলাত্যযে
দেখো, আমাদের পিছনে যজ্ঞ থেকে পাওয়া ছাতাগুলো মেঘের মতো বর্ষার শেষে অনুসরণ করছে।
অনবাপ্তাতপত্রস্য রশ্মিসংতাপিতস্য তে। এভিশ্ছাযাং করিষ্যামঃ স্বৈশ্ছত্রৈর্বাজপেযকৈঃ
তোমার মাথায় ছাতা নেই, সূর্যের তাপে পুড়ছো; আমাদের যজ্ঞের ছাতাগুলো দিয়ে আমরা তোমাকে ছায়া দেব।
যা হি নঃ সততং বুদ্ধির্বেদমন্ত্রানুসারিণী। ত্বত্কৃতে সা কৃতা বত্স বনবাসানুসারিণী
যে সংকল্প আমাদের সর্বদা বেদমন্ত্র অনুসরণে চালিত করত, তোমার জন্য সেই মন এখন বনবাসের পথে তোমার সঙ্গে চলেছে, প্রিয়।
হৃদযেষ্ববতিষ্ঠন্তে বেদা যে নঃ পরং ধনম্। বত্স্যন্ত্যপি গৃহেষ্বেব দারাশ্চারিত্ররক্ষিতাঃ
বেদ, যা আমাদের হৃদয়ে বাস করে এবং আমাদের সবচেয়ে বড় সম্পদ, তারা আমাদের ঘরেই থাকবে; আমাদের স্ত্রীগণও ধর্মে রক্ষিত হয়ে গৃহে থাকবে।
পুনর্ন নিশ্চযঃ কার্যস্ত্বদ্গতৌ সুকৃতা মতিঃ। ত্বযি ধর্মব্যপেক্ষে তু কিং স্যাদ্ ধর্মপথে স্থিতম্
তোমার যাত্রা নিয়ে আর কোনো সিদ্ধান্তের দরকার নেই; তুমি যখন ধর্মে নিবেদিত, তখন আমাদের জন্য ধর্মপথে আর কী বাকি থাকে?
যাচিতো নো নিবর্তস্ব হংসশুক্লশিরোরুহৈঃ। শিরোভির্নিভৃতাচার মহীপতনপাংসুলৈঃ
আমরা তোমাকে ফিরে আসতে অনুরোধ করছি, আমাদের মাথা নম্র, চুল হাঁসের মতো সাদা, আচরণ বিনীত, মাটির ধুলোয় মাখা।
বহূনাং বিততা যজ্ঞা দ্বিজানাং য ইহাগতাঃ। তেষাং সমাপ্তিরাযত্তা তব বত্স নিবর্তনে
এখানে বহু ব্রাহ্মণদের যজ্ঞ অসমাপ্ত পড়ে আছে; তাদের সমাপ্তি তোমার ফিরে আসার ওপর নির্ভর করছে, প্রিয়।
ভক্তিমন্তীহ ভূতানি জঙ্গমাজঙ্গমানি চ। যাচমানেষু তেষু ত্বং ভক্তিং ভক্তেষু দর্শয
এখানে সব প্রাণী, চলমান ও অচল, তোমার প্রতি ভক্ত; তারা যখন তোমাকে অনুরোধ করে, তুমি ভক্তদের প্রতি ভক্তি প্রকাশ করো।
অনুগন্তুমশক্তাস্ত্বাং মূলৈরুদ্ধতবেগিনঃ। উন্নতা বাযুবেগেন বিক্রোশন্তীব পাদপাঃ
তাদের মূল ছিঁড়ে, বাতাসে উড়ে, তোমার পিছু নিতে অক্ষম গাছগুলো যেন বাতাসে উঠিয়ে কেঁদে উঠছে।
নিশ্চেষ্টাহারসংচারা বৃক্ষৈকস্থাননিশ্চিতাঃ। পক্ষিণোঽপি প্রযাচন্তে সর্বভূতানুকম্পিনম্
খাদ্য ও চলাচলে স্থির, গাছেই বসে থাকা পাখিরাও, সকল প্রাণীর প্রতি করুণাময় তোমাকে অনুরোধ করছে।
এবং বিক্রোশতাং তেষাং দ্বিজাতীনাং নিবর্তনে। দদৃশে তমসা তত্র বারযন্তীব রাঘবম্
ব্রাহ্মণরা যখন ফিরে আসার জন্য ডাকছিল, তখন সেখানে অন্ধকার দেখা দিল, যেন রাঘবকে বাধা দিচ্ছে।
ততঃ সুমন্ত্রোঽপি রথাদ্ বিমুচ্য শ্রান্তান্ হযান্ সম্পরিবর্ত্য শীঘ্রম্। পীতোদকাংস্তোযপরিপ্লুতাঙ্গা- নচারযদ্ বৈ তমসাবিদূরে
তখন সুমন্ত্রও রথ থেকে ক্লান্ত ঘোড়াগুলো খুলে, দ্রুত ঘুরিয়ে, তাদের জলপান করিয়ে, অন্ধকারের কাছে নিয়ে গেলেন।
thumb|ষড্চত্বারিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে ষড্চত্বারিংশঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীরামায়ণে অযোধ্যা কাণ্ডের ছেচল্লিশতম অধ্যায় শুনুন।
ততস্তু তমসাতীরং রম্যমাশ্রিত্য রাঘবঃ। সীতামুদ্বীক্ষ্য সৌমিত্রিমিদং বচনমব্রবীত্
তারপর রামচন্দ্র সুন্দর তমসা নদীর তীরে বসে, সীতার দিকে তাকিয়ে, সৌমিত্রকে এই কথা বললেন।
ইযমদ্য নিশা পূর্বা সৌমিত্রে প্রহিতা বনম্। বনবাসস্য ভদ্রং তে ন চোত্কণ্ঠিতুমর্হসি
আজ আমাদের বনবাসের প্রথম রাত, সৌমিত্র। তোমার এই বনজীবন শুভ হোক, আর মন খারাপ কোরো না।
পশ্য শূন্যান্যরণ্যানি রুদন্তীব সমন্ততঃ। যথানিলযমাযদ্ভির্নিলীনানি মৃগদ্বিজৈঃ
দেখো, চারদিকে বনগুলো ফাঁকা হয়ে আছে, যেন কাঁদছে; পশু আর পাখিরা তাদের আশ্রয়ে লুকিয়ে পড়েছে।
অদ্যাযোধ্যা তু নগরী রাজধানী পিতুর্মম। সস্ত্রীপুংসা গতানস্মান্ শোচিষ্যতি ন সংশযঃ
আজ আমার পিতার রাজধানী অযোধ্যা নগরীর সব নারী-পুরুষ আমাদের জন্য নিশ্চয়ই শোক করবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
অনুরক্তা হি মনুজা রাজানং বহুভির্গুণৈঃ। ত্বাং চ মাং চ নরব্যাঘ্র শত্রুঘ্নভরতৌ তথা
রাজাকে তার অনেক গুণের জন্য মানুষ খুব ভালোবাসে; তারা তোমাকে, আমাকে, শত্রুঘ্ন আর ভারতকেও শোক করবে, হে পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
পিতরং চানুশোচামি মাতরং চ যশস্বিনীম্। অপি নান্ধৌ ভবেতাং নৌ রুদন্তৌ তাবভীক্ষ্ণশঃ
আমি আমার পিতা আর গৌরবময় মাতার জন্য দুঃখিত; তারা যেন আমাদের জন্য বারবার কাঁদতে কাঁদতে অন্ধ না হয়ে যায়।
ভরতঃ খলু ধর্মাত্মা পিতরং মাতরং চ মে। ধর্মার্থকামসহিতৈর্বাক্যৈরাশ্বাসযিষ্যতি
ভারত সত্যিই ধর্মপরায়ণ; সে আমার পিতা ও মাতাকে ধর্ম, অর্থ আর কাম যুক্ত কথা বলে সান্ত্বনা দেবে।
ভরতস্যানৃশংসত্বং সংচিন্ত্যাহং পুনঃ পুনঃ। নানুশোচামি পিতরং মাতরং চ মহাভুজ
ভারতের দয়া বারবার মনে করে, হে বলবান, আমি আমার পিতা-মাতার জন্য আর দুঃখ করি না।