নার্হা ত্বং শোচিতুং দেবি যস্যাস্তে রাঘবঃ সুতঃ। নহি রামাত্ পরো লোকে বিদ্যতে সত্পথে স্থিতঃ
তুমি দুঃখ করার যোগ্য নও, হে দেবী, যার ছেলে রাঘব; কারণ রামের চেয়ে বড় আর কেউ নেই, যে সৎ পথে স্থির।
অভিবাদযমানং তং দৃষ্ট্বা সসুহৃদং সুতম্। মুদাশ্রু মোক্ষ্যসে ক্ষিপ্রং মেঘরেখেব বার্ষিকী
তোমার ছেলেকে বন্ধুদের সঙ্গে, প্রণাম করতে দেখে, তুমি খুব শিগগিরই আনন্দের অশ্রু ফেলবে, ঠিক যেমন বর্ষার মেঘ জল ছড়ায়।
পুত্রস্তে বরদঃ ক্ষিপ্রমযোধ্যাং পুনরাগতঃ। করাভ্যাং মৃদুপীনাভ্যাং চরণৌ পীডযিষ্যতি
তোমার ছেলে, বরদানকারী, খুব শিগগিরই অযোধ্যায় ফিরে আসবে এবং তার কোমল, গোল হাত দিয়ে তোমার পা মৃদু চাপবে।
অভিবাদ্য নমস্যন্তং শূরং সসুহৃদং সুতম্। মুদাস্রৈঃ প্রোক্ষসে পুত্রং মেঘরাজিরিবাচলম্
তোমার বীর ছেলে, বন্ধুদের সঙ্গে, প্রণাম ও নমস্কার করছে দেখে, তুমি আনন্দের অশ্রু দিয়ে তাকে ভিজিয়ে দেবে, ঠিক যেমন মেঘের সারি পাহাড়ে জল ঢালে।
আশ্বাসযন্তী বিবিধৈশ্চ বাক্যৈ- র্বাক্যোপচারে কুশলানবদ্যা। রামস্য তাং মাতরমেবমুক্ত্বা দেবী সুমিত্রা বিররাম রামা
রামের মাকে নানা কথা দিয়ে সান্ত্বনা দিয়ে, কথায় দক্ষ ও নির্দোষা দেবী সুমিত্রা চুপ করে গেলেন।
নিশম্য তল্লক্ষ্মণমাতৃবাক্যং রামস্য মাতুর্নরদেবপত্ন্যাঃ। সদ্যঃ শরীরে বিননাশ শোকঃ শরদ্গতো মেঘ ইবাল্পতোযঃ
লক্ষ্মণের মায়ের সেই কথা, রামের মাকে, রাজপত্নীকে শুনে, তার শরীর থেকে দুঃখ একেবারে দূর হয়ে গেল, ঠিক যেমন শরৎকালের মেঘে জল কমে যায়।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে অযোধ্যাকাণ্ডে চতুশ্চত্বারিংশঃ সর্গঃ ॥২-
এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত মহৎ রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের চুয়াল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হলো।
thumb|পঞ্চচত্বারিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে পঞ্চচত্বারিংশঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীবাল্মীকি রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের পঁয়তাল্লিশতম অধ্যায় এখন শোনা যাক।
অনুরক্তা মহাত্মানং রামং সত্যপরাক্রমম্। অনুজগ্মুঃ প্রযান্তং তং বনবাসায মানবাঃ
মহাত্মা, সত্যবীর্য রামকে গভীর ভালোবাসায় যারা মান্য করত, তারা বনবাসের উদ্দেশ্যে রামের যাত্রায় তাঁর পেছনে চলতে লাগল।
নিবর্তিতেঽতীব বলাত্ সুহৃদ্ধর্মেণ রাজনি। নৈব তে সংন্যবর্তন্ত রামস্যানুগতা রথম্
ধর্মের কারণে রাজা, যিনি তাঁদের বন্ধু ও রক্ষক, বাধ্য হয়ে ফিরে গেলেও, তারা রামের রথের পেছনে চলা থামাল না।
অযোধ্যানিলযানাং হি পুরুষাণাং মহাযশাঃ। বভূব গুণসম্পন্নঃ পূর্ণচন্দ্র ইব প্রিযঃ
অযোধ্যাবাসী মানুষের কাছে রাম, যিনি গুণে পূর্ণ ও বিখ্যাত, ছিলেন পূর্ণ চাঁদের মতো প্রিয়।
স যাচ্যমানঃ কাকুত্স্থস্তাভিঃ প্রকৃতিভিস্তদা। কুর্বাণঃ পিতরং সত্যং বনমেবান্বপদ্যত
সেই সময় নাগরিকরা বারবার অনুরোধ করলেও, কাকুত্থস রাম পিতার সত্য রক্ষা করে বনেই যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন।
অবেক্ষমাণঃ সস্নেহং চক্ষুষা প্রপিবন্নিব। উবাচ রামঃ সস্নেহং তাঃ প্রজাঃ স্বাঃ প্রজা ইব
রাম স্নেহভরে তাঁদের দিকে তাকিয়ে, যেন চোখ দিয়ে পান করছেন, স্নেহভরা কণ্ঠে সেই জনগণকে বললেন, ঠিক যেমন বাবা নিজের সন্তানদের বলেন।
যা প্রীতির্বহুমানশ্চ ময্যযোধ্যানিবাসিনাম্। মত্প্রিযার্থং বিশেষেণ ভরতে সা বিধীযতাম্
অযোধ্যাবাসীদের আমার প্রতি যে ভালোবাসা ও শ্রদ্ধা আছে, আমার জন্য সেই ভালোবাসা বিশেষভাবে ভরতকে দেখানো হোক।
স হি কল্যাণচারিত্রঃ কৈকেয্যানন্দবর্ধনঃ। করিষ্যতি যথাবদ্ বঃ প্রিযাণি চ হিতানি চ
ভরত, যিনি কল্যাণকর্মী ও কৈকেয়ীর আনন্দবর্ধক, তিনি তোমাদের জন্য যথাযথভাবে প্রিয় ও কল্যাণকর কাজ করবেন।
জ্ঞানবৃদ্ধো বযোবালো মৃদুর্বীর্যগুণান্বিতঃ। অনুরূপঃ স বো ভর্তা ভবিষ্যতি ভযাপহঃ
বয়সে তরুণ হলেও, জ্ঞানে পরিপক্ব, নম্র এবং বীরত্বের গুণে পূর্ণ ভরত তোমাদের জন্য উপযুক্ত অধিপতি হবেন এবং তোমাদের সকল ভয় দূর করবেন।
স হি রাজগুণৈর্যুক্তো যুবরাজঃ সমীক্ষিতঃ। অপি চাপি মযা শিষ্টৈঃ কার্যং বো ভর্তৃশাসনম্
তিনি রাজগুণে সমৃদ্ধ এবং যুবরাজ হিসেবে নির্বাচিত; আমার ও প্রবীণদের নির্দেশ অনুযায়ী তোমাদের উচিত অধিপতির আদেশ মানা।
ন সংতপ্যেদ্ যথা চাসৌ বনবাসং গতে মযি। মহারাজস্তথা কার্যো মম প্রিযচিকীর্ষযা
আমি বনবাসে গেলে যেমন রাজা দুঃখ করবেন না, তেমনই আমার প্রিয়ার্থে তোমাদের উচিত তাঁর সুখের জন্য কাজ করা।
যথা যথা দাশরথির্ধর্মমেবাশ্রিতো ভবেত্। তথা তথা প্রকৃতযো রামং পতিমকামযন্
যত বেশি দশরথ ধর্মে স্থির থাকতেন, তত বেশি জনগণ রামকে তাদের অধিপতি হিসেবে কামনা করতেন।
বাষ্পেণ পিহিতং দীনং রামঃ সৌমিত্রিণা সহ। চকর্ষেব গুণৈর্বদ্ধং জনং পুরনিবাসিনম্
রাম ও সৌমিত্র চোখে জল নিয়ে, যেন গুণে বাঁধা, অযোধ্যাবাসী মানুষদের নিজের দিকে আকর্ষণ করছিলেন।
তে দ্বিজাস্ত্রিবিধং বৃদ্ধা জ্ঞানেন বযসৌজসা। বযঃপ্রকম্পশিরসো দূরাদূচুরিদং বচঃ
তখন দ্বিজদের মধ্যে যারা জ্ঞান, বয়স ও শক্তিতে প্রবীণ, তাদের মাথা বার্ধক্যে কাঁপতে কাঁপতে দূর থেকে এই কথা বললেন।
বহন্তো জবনা রামং ভো ভো জাত্যাস্তুরংগমাঃ। নিবর্তধ্বং ন গন্তব্যং হিতা ভবত ভর্তরি
রামকে বহনকারী দ্রুতগামী ঘোড়ারা, হে ঘোড়ারা, ফিরে যাও! আর এগিয়ে যেও না; তোমাদের ও তোমাদের প্রভুর মঙ্গলের জন্য।
কর্ণবন্তি হি ভূতানি বিশেষেণ তুরঙ্গমাঃ। যূযং তস্মান্নিবর্তধ্বং যাচনাং প্রতিবেদিতাঃ
সব প্রাণী, বিশেষত ঘোড়ারা, কথা শুনতে পারে; তাই আমাদের অনুরোধ শুনে তোমাদের উচিত ফিরে যাওয়া।
ধর্মতঃ স বিশুদ্ধাত্মা বীরঃ শুভদৃঢব্রতঃ। উপবাহ্যস্তু বো ভর্তা নাপবাহ্যঃ পুরাদ্ বনম্
তোমাদের প্রভু, যিনি ধর্মপরায়ণ, বিশুদ্ধ আত্মা, বীর এবং দৃঢ় ব্রতী, তাঁকে তোমরা শহরে ফিরিয়ে আনো, বনবাসে নিয়ে যেও না।
এবমার্তপ্রলাপাংস্তান্ বৃদ্ধান্ প্রলপতো দ্বিজান্। অবেক্ষ্য সহসা রামো রথাদবততার হ
বৃদ্ধ ব্রাহ্মণদের দুঃখে কাতর হয়ে, তাদের বেদনাভরা কথা শুনে, রাম হঠাৎ রথ থেকে নেমে এলেন।
পদ্ভ্যামেব জগামাথ সসীতঃ সহলক্ষ্মণঃ। সংনিকৃষ্টপদন্যাসো রামো বনপরাযণঃ
এরপর রাম, সীতা ও লক্ষ্মণকে নিয়ে, পায়ে পায়ে চলতে লাগলেন; তাঁর পদক্ষেপ ছিল কাছাকাছি, মন ছিল বনযাত্রার দিকে।
দ্বিজাতীন্ হি পদাতীংস্তান্ রামশ্চারিত্রবত্সলঃ। ন শশাক ঘৃণাচক্ষুঃ পরিমোক্তুং রথেন সঃ
ধর্মপ্রিয় রাম, করুণায় চোখ ভরে, সেই ব্রাহ্মণদের রেখে রথে যেতে পারলেন না।
গচ্ছন্তমেব তং দৃষ্ট্বা রামং সম্ভ্রান্তমানসাঃ। ঊচুঃ পরমসংতপ্তা রামং বাক্যমিদং দ্বিজাঃ
রামকে যেতে দেখে, ব্রাহ্মণরা উদ্বিগ্ন মনে ও গভীর কষ্টে, তাঁকে এই কথা বললেন।
ব্রাহ্মণ্যং কৃত্স্নমেতত্ ত্বাং ব্রহ্মণ্যমনুগচ্ছতি। দ্বিজস্কন্ধাধিরূঢাস্ত্বামগ্নযোঽপ্যনুযান্ত্বমী
তুমি ব্রাহ্মণদের প্রতি শ্রদ্ধাশীল বলে, সমস্ত ব্রাহ্মণ্যতাই তোমার সঙ্গে চলে যাচ্ছে; ব্রাহ্মণদের কাঁধে বহিত আগুনও তোমার সঙ্গী হয়েছে।
বাজপেযসমুত্থানি চ্ছত্রাণ্যেতানি পশ্য নঃ। পৃষ্ঠতোঽনুপ্রযাতানি মেঘানিব জলাত্যযে
দেখো, আমাদের পিছনে যজ্ঞ থেকে পাওয়া ছাতাগুলো মেঘের মতো বর্ষার শেষে অনুসরণ করছে।