দৈবতং দেবতানাং চ ভূতানাং ভূতসত্তমঃ। তস্য কে হ্যগুণা দেবি বনে বাপ্যথবা পুরে
তিনি দেবতাদের মধ্যে দেবতা, প্রাণীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। হে মহিলাভাগ্যবতী, বনেই হোক বা শহরে, তার মধ্যে কী দোষ থাকতে পারে?
পৃথিব্যা সহ বৈদেহ্যা শ্রিযা চ পুরুষর্ষভঃ। ক্ষিপ্রং তিসৃভিরেতাভিঃ সহ রামোঽভিষেক্ষ্যতে
পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাম, পৃথিবী, সীতা আর সৌভাগ্যের সঙ্গে খুব শিগগিরই এই তিনের সাথে অভিষেক হবে।
দুঃখজং বিসৃজত্যশ্রু নিষ্ক্রামন্তমুদীক্ষ্য যম্। অযোধ্যাযাং জনঃ সর্বঃ শোকবেগসমাহতঃ
যখন তাকে বিদায় নিতে দেখে, অযোধ্যার সমস্ত মানুষ দুঃখের ভারে কষ্ট পেয়ে, দুঃখ থেকে জন্ম নেওয়া অশ্রু ফেলে।
কুশচীরধরং বীরং গচ্ছন্তমপরাজিতম্। সীতেবানুগতা লক্ষ্মীস্তস্য কিং নাম দুর্লভম্
বনবাসী বস্ত্র পরা, অপরাজিত সেই বীরের জন্য কীই বা অসাধ্য, যখন সীতা তার সঙ্গে আছে আর সৌভাগ্যও তার পাশে?
ধনুর্গ্রহবরো যস্য বাণখড্গাস্ত্রভৃত্ স্বযম্। লক্ষ্মণো ব্রজতি হ্যগ্রে তস্য কিং নাম দুর্লভম্
যার ধনুর্বিদ্যা সবচেয়ে বড়, নিজে তীর-তলোয়ার বহন করে, আর যার জন্য লক্ষ্মণ সামনে চলে, তার জন্য কীই বা অসাধ্য?
নিবৃত্তবনবাসং তং দ্রষ্টাসি পুনরাগতম্। জহি শোকং চ মোহং চ দেবি সত্যং ব্রবীমি তে
তুমি আবার তাকে বনবাস শেষ করে ফিরে আসতে দেখবে, হে দেবী; দুঃখ আর মোহ ত্যাগ করো—আমি তোমাকে সত্য বলছি।
শিরসা চরণাবেতৌ বন্দমানমনিন্দিতে। পুনর্দ্রক্ষ্যসি কল্যাণি পুত্রং চন্দ্রমিবোদিতম্
হে নির্দোষা, তুমি আবার তোমার ছেলেকে দেখবে, সে মাথা নিচু করে তোমার পায়ে প্রণাম করবে, ঠিক যেন উদিত চাঁদ।
পুনঃ প্রবিষ্টং দৃষ্ট্বা তমভিষিক্তং মহাশ্রিযম্। সমুত্স্রক্ষ্যসি নেত্রাভ্যাং শীঘ্রমানন্দজং জলম্
তাকে আবার রাজ্যে প্রবেশ করতে দেখে, অভিষিক্ত আর দীপ্তিমান, তুমি দ্রুত আনন্দের অশ্রু ফেলবে।
মা শোকো দেবি দুঃখং বা ন রামে দৃষ্যতেঽশিবম্। ক্ষিপ্রং দ্রক্ষ্যসি পুত্রং ত্বং সসীতং সহলক্ষ্মণম্
দুঃখ বা কষ্ট যেন না থাকে, হে দেবী; রামের জন্য কিছু অশুভ দেখা যায় না। তুমি শিগগিরই তোমার ছেলেকে সীতা আর লক্ষ্মণের সঙ্গে দেখবে।
ত্বযাঽশেষো জনশ্চাযং সমাশ্বাস্যো যতোঽনঘে। কমিদানীমিদং দেবি করোষি হৃদি বিক্লবম্
হে নির্দোষা, তোমাকে এই সমস্ত মানুষকে সান্ত্বনা দিতে হবে; এখন কেন তুমি হৃদয়ে এই কষ্ট রাখছো, হে দেবী?
নার্হা ত্বং শোচিতুং দেবি যস্যাস্তে রাঘবঃ সুতঃ। নহি রামাত্ পরো লোকে বিদ্যতে সত্পথে স্থিতঃ
তুমি দুঃখ করার যোগ্য নও, হে দেবী, যার ছেলে রাঘব; কারণ রামের চেয়ে বড় আর কেউ নেই, যে সৎ পথে স্থির।
অভিবাদযমানং তং দৃষ্ট্বা সসুহৃদং সুতম্। মুদাশ্রু মোক্ষ্যসে ক্ষিপ্রং মেঘরেখেব বার্ষিকী
তোমার ছেলেকে বন্ধুদের সঙ্গে, প্রণাম করতে দেখে, তুমি খুব শিগগিরই আনন্দের অশ্রু ফেলবে, ঠিক যেমন বর্ষার মেঘ জল ছড়ায়।
পুত্রস্তে বরদঃ ক্ষিপ্রমযোধ্যাং পুনরাগতঃ। করাভ্যাং মৃদুপীনাভ্যাং চরণৌ পীডযিষ্যতি
তোমার ছেলে, বরদানকারী, খুব শিগগিরই অযোধ্যায় ফিরে আসবে এবং তার কোমল, গোল হাত দিয়ে তোমার পা মৃদু চাপবে।
অভিবাদ্য নমস্যন্তং শূরং সসুহৃদং সুতম্। মুদাস্রৈঃ প্রোক্ষসে পুত্রং মেঘরাজিরিবাচলম্
তোমার বীর ছেলে, বন্ধুদের সঙ্গে, প্রণাম ও নমস্কার করছে দেখে, তুমি আনন্দের অশ্রু দিয়ে তাকে ভিজিয়ে দেবে, ঠিক যেমন মেঘের সারি পাহাড়ে জল ঢালে।
আশ্বাসযন্তী বিবিধৈশ্চ বাক্যৈ- র্বাক্যোপচারে কুশলানবদ্যা। রামস্য তাং মাতরমেবমুক্ত্বা দেবী সুমিত্রা বিররাম রামা
রামের মাকে নানা কথা দিয়ে সান্ত্বনা দিয়ে, কথায় দক্ষ ও নির্দোষা দেবী সুমিত্রা চুপ করে গেলেন।
নিশম্য তল্লক্ষ্মণমাতৃবাক্যং রামস্য মাতুর্নরদেবপত্ন্যাঃ। সদ্যঃ শরীরে বিননাশ শোকঃ শরদ্গতো মেঘ ইবাল্পতোযঃ
লক্ষ্মণের মায়ের সেই কথা, রামের মাকে, রাজপত্নীকে শুনে, তার শরীর থেকে দুঃখ একেবারে দূর হয়ে গেল, ঠিক যেমন শরৎকালের মেঘে জল কমে যায়।
ইত্যার্ষে শ্রীমদ্রামাযণে বাল্মীকীযে আদিকাব্যে অযোধ্যাকাণ্ডে চতুশ্চত্বারিংশঃ সর্গঃ ॥২-
এইভাবে মহর্ষি বাল্মীকি রচিত মহৎ রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের চুয়াল্লিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হলো।
thumb|পঞ্চচত্বারিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে পঞ্চচত্বারিংশঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীবাল্মীকি রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের পঁয়তাল্লিশতম অধ্যায় এখন শোনা যাক।
অনুরক্তা মহাত্মানং রামং সত্যপরাক্রমম্। অনুজগ্মুঃ প্রযান্তং তং বনবাসায মানবাঃ
মহাত্মা, সত্যবীর্য রামকে গভীর ভালোবাসায় যারা মান্য করত, তারা বনবাসের উদ্দেশ্যে রামের যাত্রায় তাঁর পেছনে চলতে লাগল।
নিবর্তিতেঽতীব বলাত্ সুহৃদ্ধর্মেণ রাজনি। নৈব তে সংন্যবর্তন্ত রামস্যানুগতা রথম্
ধর্মের কারণে রাজা, যিনি তাঁদের বন্ধু ও রক্ষক, বাধ্য হয়ে ফিরে গেলেও, তারা রামের রথের পেছনে চলা থামাল না।
অযোধ্যানিলযানাং হি পুরুষাণাং মহাযশাঃ। বভূব গুণসম্পন্নঃ পূর্ণচন্দ্র ইব প্রিযঃ
অযোধ্যাবাসী মানুষের কাছে রাম, যিনি গুণে পূর্ণ ও বিখ্যাত, ছিলেন পূর্ণ চাঁদের মতো প্রিয়।
স যাচ্যমানঃ কাকুত্স্থস্তাভিঃ প্রকৃতিভিস্তদা। কুর্বাণঃ পিতরং সত্যং বনমেবান্বপদ্যত
সেই সময় নাগরিকরা বারবার অনুরোধ করলেও, কাকুত্থস রাম পিতার সত্য রক্ষা করে বনেই যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন।
অবেক্ষমাণঃ সস্নেহং চক্ষুষা প্রপিবন্নিব। উবাচ রামঃ সস্নেহং তাঃ প্রজাঃ স্বাঃ প্রজা ইব
রাম স্নেহভরে তাঁদের দিকে তাকিয়ে, যেন চোখ দিয়ে পান করছেন, স্নেহভরা কণ্ঠে সেই জনগণকে বললেন, ঠিক যেমন বাবা নিজের সন্তানদের বলেন।
যা প্রীতির্বহুমানশ্চ ময্যযোধ্যানিবাসিনাম্। মত্প্রিযার্থং বিশেষেণ ভরতে সা বিধীযতাম্
অযোধ্যাবাসীদের আমার প্রতি যে ভালোবাসা ও শ্রদ্ধা আছে, আমার জন্য সেই ভালোবাসা বিশেষভাবে ভরতকে দেখানো হোক।
স হি কল্যাণচারিত্রঃ কৈকেয্যানন্দবর্ধনঃ। করিষ্যতি যথাবদ্ বঃ প্রিযাণি চ হিতানি চ
ভরত, যিনি কল্যাণকর্মী ও কৈকেয়ীর আনন্দবর্ধক, তিনি তোমাদের জন্য যথাযথভাবে প্রিয় ও কল্যাণকর কাজ করবেন।
জ্ঞানবৃদ্ধো বযোবালো মৃদুর্বীর্যগুণান্বিতঃ। অনুরূপঃ স বো ভর্তা ভবিষ্যতি ভযাপহঃ
বয়সে তরুণ হলেও, জ্ঞানে পরিপক্ব, নম্র এবং বীরত্বের গুণে পূর্ণ ভরত তোমাদের জন্য উপযুক্ত অধিপতি হবেন এবং তোমাদের সকল ভয় দূর করবেন।
স হি রাজগুণৈর্যুক্তো যুবরাজঃ সমীক্ষিতঃ। অপি চাপি মযা শিষ্টৈঃ কার্যং বো ভর্তৃশাসনম্
তিনি রাজগুণে সমৃদ্ধ এবং যুবরাজ হিসেবে নির্বাচিত; আমার ও প্রবীণদের নির্দেশ অনুযায়ী তোমাদের উচিত অধিপতির আদেশ মানা।
ন সংতপ্যেদ্ যথা চাসৌ বনবাসং গতে মযি। মহারাজস্তথা কার্যো মম প্রিযচিকীর্ষযা
আমি বনবাসে গেলে যেমন রাজা দুঃখ করবেন না, তেমনই আমার প্রিয়ার্থে তোমাদের উচিত তাঁর সুখের জন্য কাজ করা।
যথা যথা দাশরথির্ধর্মমেবাশ্রিতো ভবেত্। তথা তথা প্রকৃতযো রামং পতিমকামযন্
যত বেশি দশরথ ধর্মে স্থির থাকতেন, তত বেশি জনগণ রামকে তাদের অধিপতি হিসেবে কামনা করতেন।
বাষ্পেণ পিহিতং দীনং রামঃ সৌমিত্রিণা সহ। চকর্ষেব গুণৈর্বদ্ধং জনং পুরনিবাসিনম্
রাম ও সৌমিত্র চোখে জল নিয়ে, যেন গুণে বাঁধা, অযোধ্যাবাসী মানুষদের নিজের দিকে আকর্ষণ করছিলেন।