ধান্যকোশশ্চ যঃ কশ্চিদ্ ধনকোশশ্চ মামকঃ। তৌ রামমনুগচ্ছেতাং বসন্তং নির্জনে বনে
আমার যত ধান-চাল আর ধন-সম্পদ আছে, সেগুলোও যেন নির্জন বনে বাস করা রামের সঙ্গে যায়।
যজন্ পুণ্যেষু দেশেষু বিসৃজংশ্চাপ্তদক্ষিণাঃ। ঋষিভিশ্চাপি সংগম্য প্রবত্স্যতি সুখং বনে
পবিত্র স্থানে যজ্ঞ করে, উদারভাবে দান দিয়ে, ঋষিদের সঙ্গে মিশে রাম বনে সুখে থাকবে।
ভরতশ্চ মহাবাহুরযোধ্যাং পালযিষ্যতি। সর্বকামৈঃ পুনঃ শ্রীমান্ রামঃ সংসাধ্যতামিতি
শক্তিশালী ভরত অযোধ্যা শাসন করবে; আবার যেন রামের সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
এবং ব্রুবতি কাকুত্স্থে কৈকেয্যা ভযমাগতম্। মুখং চাপ্যগমচ্ছোষং স্বরশ্চাপি ব্যরুধ্যত
কাকুত্স্থ রামকে নিয়ে কৌশল্যা এভাবে বলতেই তাঁর মনে ভয় ঢুকে গেল; মুখ শুকিয়ে গেল, গলাও আটকে এল।
সা বিষণ্ণা চ সংত্রস্তা মুখেন পরিশুষ্যতা। রাজানমেবাভিমুখী কৈকেযী বাক্যমব্রবীত্
মন খারাপ আর ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, শুকনো মুখে কৌশল্যা রাজার দিকে তাকিয়ে বললেন।
রাজ্যং গতধনং সাধো পীতমণ্ডাং সুরামিব। নিরাস্বাদ্যতমং শূন্যং ভরতো নাভিপত্স্যতে
যে রাজ্যে ধন-সম্পদ নেই, আনন্দ নেই, যেমন মদে মাদকতা না থাকলে তার স্বাদ থাকে না, ভরত সে রাজ্য চাইবে না।
কৈকেয্যাং মুক্তলজ্জাযাং বদন্ত্যামতিদারুণম্। রাজা দশরথো বাক্যমুবাচাযতলোচনাম্
লজ্জা ফেলে, কঠিন কথা বলতেই, পদ্মফুলের মতো বড় চোখওয়ালা কৌশল্যাকে রাজা দশরথ বললেন।
বহন্তং কিং তুদসি মাং নিযুজ্য ধুরি মাহিতে। অনার্যে কৃত্যমারব্ধং কিং ন পূর্বমুপারুধঃ
আমাকে এত বড় বোঝা বইতে দিয়ে কেন আবার আঘাত করছ? অযোগ্য নারী, কাজ শুরু করার আগে কেন আমায় থামালে না?
তস্যৈতত্ ক্রোধসংযুক্তমুক্তং শ্রুত্বা বরাঙ্গনা। কৈকেযী দ্বিগুণং ক্রুদ্ধা রাজানমিদমব্রবীত্
রাজার রাগে ভরা কথা শুনে, কৌশল্যা আরও দ্বিগুণ রেগে গিয়ে রাজাকে বললেন।
তবৈব বংশে সগরো জ্যেষ্ঠপুত্রমুপারুধত্। অসমঞ্জ ইতি খ্যাতং তথাযং গন্তুমর্হতি
তোমার বংশেই সগর তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র অসমঞ্জকে ত্যাগ করেছিলেন; এও তেমনই চলে যাক।
এবমুক্তো ধিগিত্যেব রাজা দশরথোঽব্রবীত্। ব্রীডিতশ্চ জনঃ সর্বঃ সা চ তন্নাববুধ্যত
এভাবে 'ধিক্' বলে রাজা দশরথ উত্তর দিলেন; সবাই লজ্জা পেল, কিন্তু সে কিছুই বুঝল না।
তত্র বৃদ্ধো মহামাত্রঃ সিদ্ধার্থো নাম নামতঃ। শুচির্বহুমতো রাজ্ঞঃ কৈকেযীমিদমব্রবীত্
তখন প্রবীণ মন্ত্রী সিদ্ধার্থ, যিনি রাজার খুব প্রিয় ও সৎ, কৌশল্যাকে বললেন।
অসমঞ্জো গৃহীত্বা তু ক্রীডতঃ পথি দারকান্। সরয্বাং প্রক্ষিপন্নপ্সু রমতে তেন দুর্মতিঃ
অসমঞ্জ পথের ধারে খেলা করা ছেলেদের ধরে সরযূ নদীতে ফেলে দিত, এই দুষ্ট কাজে সে আনন্দ পেত।
তং দৃষ্ট্বা নাগরাঃ সর্বে ক্রুদ্ধা রাজানমব্রুবন্। অসমঞ্জং বৃণীষ্বৈকমস্মান্ বা রাষ্ট্রবর্ধন
এ দেখে সব নগরবাসী রেগে গিয়ে রাজার কাছে বলল, 'রাজ্যবর্ধন, আমাদের বা অসমঞ্জ—একজনকে বেছে নিন।'
তানুবাচ ততো রাজা কিংনিমিত্তমিদং ভযম্। তাশ্চাপি রাজ্ঞা সম্পৃষ্টা বাক্যং প্রকৃতযোঽব্রুবন্
তখন রাজা জিজ্ঞাসা করলেন, 'কিসের জন্য এই ভয়?' রাজা জানতে চাইলে প্রজারা বলল।
ক্রীডতস্ত্বেষ নঃ পুত্রান্ বালানুদ্ভ্রান্তচেতসঃ। সরয্বাং প্রক্ষিপন্মৌর্খ্যাদতুলাং প্রীতিমশ্নুতে
খেলা করতে করতে সে আমাদের ছোট ছোট ছেলেদের, যাদের মন এখনও স্থির নয়, সরযূ নদীতে ফেলে দেয়; এই বোকামিতে সে খুব আনন্দ পায়।
স তাসাং বচনং শ্রুত্বা প্রকৃতীনাং নরাধিপঃ। তং তত্যাজাহিতং পুত্রং তাসাং প্রিযচিকীর্ষযা
নগরবাসীদের কথা শুনে রাজা নিজের নিরপরাধ ছেলেকে ত্যাগ করলেন, শুধু তাদের খুশি করার জন্য।
তং যানং শীঘ্রমারোপ্য সভার্যং সপরিচ্ছদম্। যাবজ্জীবং বিবাস্যোঽযমিতি তানন্বশাত্ পিতা
তিনি দ্রুত রাম, তাঁর স্ত্রী ও সঙ্গীদের রথে তুলে দিলেন এবং আদেশ দিলেন—‘জীবনভর বনবাসে থাকুক।’
স ফালপিটকং গৃহ্য গিরিদুর্গাণ্যলোকযত্। দিশঃ সর্বাস্ত্বনুচরন্ স যথা পাপকর্মকৃত্
রাম কোদাল আর ঝুড়ি নিয়ে পাহাড়-জঙ্গলে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন, যেন তিনি কোনো অপরাধ করেছেন।
ইত্যেনমত্যজদ্ রাজা সগরো বৈ সুধার্মিকঃ। রামঃ কিমকরোত্ পাপং যেনৈবমুপরুধ্যতে
তবুও ধর্মপরায়ণ সগর রাজা তাঁকে ছাড়েননি; তাহলে রাম কী অপরাধ করলেন, যে তাঁর এমন বাধা এল?
নহি কংচন পশ্যামো রাঘবস্যাগুণং বযম্। দুর্লভো হ্যস্য নিরযঃ শশাঙ্কস্যেব কল্মষম্
আমরা রাঘবের মধ্যে কোনো দোষ দেখি না; তাঁর পক্ষে নরকে পড়া যেমন অসম্ভব, চাঁদের গায়ে কলঙ্ক লাগা তেমনই অসম্ভব।
অথবা দেবি ত্বং কংচিদ্ দোষং পশ্যসি রাঘবে। তমদ্য ব্রূহি তত্ত্বেন তদা রামো বিবাস্যতে
তবে, রাণী, যদি রাঘবে কোনো দোষ দেখো, আজ সত্যি করে বলো; তাহলে রামকে বনবাস দেওয়া হবে।
অদুষ্টস্য হি সংত্যাগঃ সত্পথে নিরতস্য চ। নির্দহেদপি শক্রস্য দ্যুতিং ধর্মবিরোধবান্
নিরপরাধ ও সৎপথে থাকা কাউকে ত্যাগ করলে, সেটি ধর্মবিরোধী হয়ে স্বয়ং ইন্দ্রের জ্যোতিও নষ্ট করে দিতে পারে।
তদলং দেবি রামস্য শ্রিযা বিহতযা ত্বযা। লোকতোঽপি হি তে রক্ষ্যঃ পরিবাদঃ শুভাননে
রাণী, রামের সৌভাগ্য নষ্ট করার চেষ্টা আর যথেষ্ট; লোকের নিন্দা থেকেও নিজেকে রক্ষা করা তোমার কর্তব্য।
শ্রুত্বা তু সিদ্ধার্থবচো রাজা শ্রান্ততরস্বরঃ। শোকোপহতযা বাচা কৈকেযীমিদমব্রবীত্
সিদ্ধার্থের কথা শুনে, রাজা ক্লান্ত ও শোকে ভেঙে পড়া কণ্ঠে কৈকেয়ীকে বললেন—
এতদ্বচো নেচ্ছসি পাপরূপে হিতং ন জানাসি মমাত্মনোঽথবা। আস্থায মার্গং কৃপণং কুচেষ্টা চেষ্টা হি তে সাধুপথাদপেতা
তুমি এই কথাগুলো শুনতে চাও না, যদিও এগুলো তোমার মঙ্গলের জন্য; তুমি আমার বা নিজের ভাল-মন্দ বোঝো না। নিষ্ঠুর পথে চলেছ, তোমার আচরণ সৎপথ থেকে সরে গেছে।
অনুব্রজিষ্যাম্যহমদ্য রামং রাজ্যং পরিত্যজ্য সুখং ধনং চ। সর্বে চ রাজ্ঞা ভরতেন চ ত্বং যথাসুখং ভুঙ্ক্ষ্ব চিরায রাজ্যম্
আজ আমি রামের সঙ্গে যাব, রাজ্য, সুখ আর ধন ছেড়ে; তুমি আর ভরত, রাজ্যের সবাই নিয়ে, ইচ্ছেমতো অনেক দিন রাজ্য ভোগ করো।
thumb|সপ্তত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে সপ্তত্রিংশঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীরামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের সাতত্রিশ নম্বর অধ্যায় শুনুন।
মহামাত্রবচঃ শ্রুত্বা রামো দশরথং তদা। অভ্যভাষত বাক্যং তু বিনযজ্ঞো বিনীতবত্
মহামন্ত্রীর কথা শুনে, রাম নম্র ও বিনীতভাবে দশরথকে বললেন—
ত্যক্তভোগস্য মে রাজন্ বনে বন্যেন জীবতঃ। কিং কার্যমনুযাত্রেণ ত্যক্তসঙ্গস্য সর্বতঃ
রাজন, আমি ভোগবিলাস ছেড়ে বনবাসে যাব, বনজ খাদ্যেই জীবন কাটাব; সবকিছু ছেড়ে যখন যাচ্ছি, তখন সঙ্গে লোক নেওয়ার আর দরকার কী?