নৈব সা ক্ষুভ্যতে দেবী ন চ স্ম পরিদূযতে। ন চাস্যা মুখবর্ণস্য লক্ষ্যতে বিক্রিযা তদা
কিন্তু দেবী কেকয়ী না বিচলিত হলেন, না কষ্ট পেলেন; তখন তাঁর মুখের রঙেও কোনো পরিবর্তন দেখা গেল না।
thumb|ষড্ত্রিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে ষড্ত্রিংশঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীবাল্মীকির রামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের ছত্রিশতম অধ্যায় শুনুন।
ততঃ সুমন্ত্রমৈক্ষ্বাকঃ পীডিতোঽত্র প্রতিজ্ঞযা। সবাষ্পমতিনিঃশ্বস্য জগাদেদং পুনর্বচঃ
তারপর ইক্ষ্বাকুবংশীয় রাজা, প্রতিজ্ঞার ভারে কাতর হয়ে, চোখে জল ও দীর্ঘশ্বাস ফেলে সুমন্ত্রকে আবার বললেন—
সূত রত্নসুসম্পূর্ণা চতুর্বিধবলা চমূঃ। রাঘবস্যানুযাত্রার্থং ক্ষিপ্রং প্রতিবিধীযতাম্
হে সারথি, রাঘবের সঙ্গে যাওয়ার জন্য রত্নভাণ্ডারভরা চারধরনের সেনা দ্রুত প্রস্তুত করো।
রূপাজীবাশ্চ বাদিন্যো বণিজশ্চ মহাধনাঃ। শোভযন্তু কুমারস্য বাহিনীঃ সুপ্রসারিতাঃ
যারা রূপে জীবিকা করেন, সুন্দরী নারী, বাক্পটু ও ধনবান বণিকেরা, তারা যেন রাজপুত্রের সুসজ্জিত বাহিনীকে শোভিত করে।
যে চৈনমুপজীবন্তি রমতে যৈশ্চ বীর্যতঃ। তেষাং বহুবিধং দত্ত্বা তানপ্যত্র নিযোজয
যারা তাঁর উপর নির্ভর করেন, যাঁদের সঙ্গে তিনি শক্তিতে আনন্দ পান—তাদের নানা উপহার দিয়ে, তাদেরও এখানে নিযুক্ত করো।
আযুধানি চ মুখ্যানি নাগরাঃ শকটানি চ। অনুগচ্ছন্তু কাকুত্স্থং ব্যাধাশ্চারণ্যকোবিদাঃ
প্রধান অস্ত্র, নগরের লোকজন, গাড়ি আর বনজীবী শিকারিরা যেন কাকুত্স্থ রামের পিছু নেয়।
নিঘ্নন্ মৃগান্ কুঞ্জরাংশ্চ পিবংশ্চারণ্যকং মধু। নদীশ্চ বিবিধাঃ পশ্যন্ ন রাজ্যং সংস্মরিষ্যতি
হরিণ আর হাতি শিকার করে, বনের মধু পান করে, নানা নদী দেখে সে রাজ্যের কথা আর মনে রাখবে না।
ধান্যকোশশ্চ যঃ কশ্চিদ্ ধনকোশশ্চ মামকঃ। তৌ রামমনুগচ্ছেতাং বসন্তং নির্জনে বনে
আমার যত ধান-চাল আর ধন-সম্পদ আছে, সেগুলোও যেন নির্জন বনে বাস করা রামের সঙ্গে যায়।
যজন্ পুণ্যেষু দেশেষু বিসৃজংশ্চাপ্তদক্ষিণাঃ। ঋষিভিশ্চাপি সংগম্য প্রবত্স্যতি সুখং বনে
পবিত্র স্থানে যজ্ঞ করে, উদারভাবে দান দিয়ে, ঋষিদের সঙ্গে মিশে রাম বনে সুখে থাকবে।
ভরতশ্চ মহাবাহুরযোধ্যাং পালযিষ্যতি। সর্বকামৈঃ পুনঃ শ্রীমান্ রামঃ সংসাধ্যতামিতি
শক্তিশালী ভরত অযোধ্যা শাসন করবে; আবার যেন রামের সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
এবং ব্রুবতি কাকুত্স্থে কৈকেয্যা ভযমাগতম্। মুখং চাপ্যগমচ্ছোষং স্বরশ্চাপি ব্যরুধ্যত
কাকুত্স্থ রামকে নিয়ে কৌশল্যা এভাবে বলতেই তাঁর মনে ভয় ঢুকে গেল; মুখ শুকিয়ে গেল, গলাও আটকে এল।
সা বিষণ্ণা চ সংত্রস্তা মুখেন পরিশুষ্যতা। রাজানমেবাভিমুখী কৈকেযী বাক্যমব্রবীত্
মন খারাপ আর ভয়ে কাঁপতে কাঁপতে, শুকনো মুখে কৌশল্যা রাজার দিকে তাকিয়ে বললেন।
রাজ্যং গতধনং সাধো পীতমণ্ডাং সুরামিব। নিরাস্বাদ্যতমং শূন্যং ভরতো নাভিপত্স্যতে
যে রাজ্যে ধন-সম্পদ নেই, আনন্দ নেই, যেমন মদে মাদকতা না থাকলে তার স্বাদ থাকে না, ভরত সে রাজ্য চাইবে না।
কৈকেয্যাং মুক্তলজ্জাযাং বদন্ত্যামতিদারুণম্। রাজা দশরথো বাক্যমুবাচাযতলোচনাম্
লজ্জা ফেলে, কঠিন কথা বলতেই, পদ্মফুলের মতো বড় চোখওয়ালা কৌশল্যাকে রাজা দশরথ বললেন।
বহন্তং কিং তুদসি মাং নিযুজ্য ধুরি মাহিতে। অনার্যে কৃত্যমারব্ধং কিং ন পূর্বমুপারুধঃ
আমাকে এত বড় বোঝা বইতে দিয়ে কেন আবার আঘাত করছ? অযোগ্য নারী, কাজ শুরু করার আগে কেন আমায় থামালে না?
তস্যৈতত্ ক্রোধসংযুক্তমুক্তং শ্রুত্বা বরাঙ্গনা। কৈকেযী দ্বিগুণং ক্রুদ্ধা রাজানমিদমব্রবীত্
রাজার রাগে ভরা কথা শুনে, কৌশল্যা আরও দ্বিগুণ রেগে গিয়ে রাজাকে বললেন।
তবৈব বংশে সগরো জ্যেষ্ঠপুত্রমুপারুধত্। অসমঞ্জ ইতি খ্যাতং তথাযং গন্তুমর্হতি
তোমার বংশেই সগর তাঁর জ্যেষ্ঠ পুত্র অসমঞ্জকে ত্যাগ করেছিলেন; এও তেমনই চলে যাক।
এবমুক্তো ধিগিত্যেব রাজা দশরথোঽব্রবীত্। ব্রীডিতশ্চ জনঃ সর্বঃ সা চ তন্নাববুধ্যত
এভাবে 'ধিক্' বলে রাজা দশরথ উত্তর দিলেন; সবাই লজ্জা পেল, কিন্তু সে কিছুই বুঝল না।
তত্র বৃদ্ধো মহামাত্রঃ সিদ্ধার্থো নাম নামতঃ। শুচির্বহুমতো রাজ্ঞঃ কৈকেযীমিদমব্রবীত্
তখন প্রবীণ মন্ত্রী সিদ্ধার্থ, যিনি রাজার খুব প্রিয় ও সৎ, কৌশল্যাকে বললেন।
অসমঞ্জো গৃহীত্বা তু ক্রীডতঃ পথি দারকান্। সরয্বাং প্রক্ষিপন্নপ্সু রমতে তেন দুর্মতিঃ
অসমঞ্জ পথের ধারে খেলা করা ছেলেদের ধরে সরযূ নদীতে ফেলে দিত, এই দুষ্ট কাজে সে আনন্দ পেত।
তং দৃষ্ট্বা নাগরাঃ সর্বে ক্রুদ্ধা রাজানমব্রুবন্। অসমঞ্জং বৃণীষ্বৈকমস্মান্ বা রাষ্ট্রবর্ধন
এ দেখে সব নগরবাসী রেগে গিয়ে রাজার কাছে বলল, 'রাজ্যবর্ধন, আমাদের বা অসমঞ্জ—একজনকে বেছে নিন।'
তানুবাচ ততো রাজা কিংনিমিত্তমিদং ভযম্। তাশ্চাপি রাজ্ঞা সম্পৃষ্টা বাক্যং প্রকৃতযোঽব্রুবন্
তখন রাজা জিজ্ঞাসা করলেন, 'কিসের জন্য এই ভয়?' রাজা জানতে চাইলে প্রজারা বলল।
ক্রীডতস্ত্বেষ নঃ পুত্রান্ বালানুদ্ভ্রান্তচেতসঃ। সরয্বাং প্রক্ষিপন্মৌর্খ্যাদতুলাং প্রীতিমশ্নুতে
খেলা করতে করতে সে আমাদের ছোট ছোট ছেলেদের, যাদের মন এখনও স্থির নয়, সরযূ নদীতে ফেলে দেয়; এই বোকামিতে সে খুব আনন্দ পায়।
স তাসাং বচনং শ্রুত্বা প্রকৃতীনাং নরাধিপঃ। তং তত্যাজাহিতং পুত্রং তাসাং প্রিযচিকীর্ষযা
নগরবাসীদের কথা শুনে রাজা নিজের নিরপরাধ ছেলেকে ত্যাগ করলেন, শুধু তাদের খুশি করার জন্য।
তং যানং শীঘ্রমারোপ্য সভার্যং সপরিচ্ছদম্। যাবজ্জীবং বিবাস্যোঽযমিতি তানন্বশাত্ পিতা
তিনি দ্রুত রাম, তাঁর স্ত্রী ও সঙ্গীদের রথে তুলে দিলেন এবং আদেশ দিলেন—‘জীবনভর বনবাসে থাকুক।’
স ফালপিটকং গৃহ্য গিরিদুর্গাণ্যলোকযত্। দিশঃ সর্বাস্ত্বনুচরন্ স যথা পাপকর্মকৃত্
রাম কোদাল আর ঝুড়ি নিয়ে পাহাড়-জঙ্গলে ঘুরে বেড়াতে লাগলেন, যেন তিনি কোনো অপরাধ করেছেন।
ইত্যেনমত্যজদ্ রাজা সগরো বৈ সুধার্মিকঃ। রামঃ কিমকরোত্ পাপং যেনৈবমুপরুধ্যতে
তবুও ধর্মপরায়ণ সগর রাজা তাঁকে ছাড়েননি; তাহলে রাম কী অপরাধ করলেন, যে তাঁর এমন বাধা এল?
নহি কংচন পশ্যামো রাঘবস্যাগুণং বযম্। দুর্লভো হ্যস্য নিরযঃ শশাঙ্কস্যেব কল্মষম্
আমরা রাঘবের মধ্যে কোনো দোষ দেখি না; তাঁর পক্ষে নরকে পড়া যেমন অসম্ভব, চাঁদের গায়ে কলঙ্ক লাগা তেমনই অসম্ভব।
অথবা দেবি ত্বং কংচিদ্ দোষং পশ্যসি রাঘবে। তমদ্য ব্রূহি তত্ত্বেন তদা রামো বিবাস্যতে
তবে, রাণী, যদি রাঘবে কোনো দোষ দেখো, আজ সত্যি করে বলো; তাহলে রামকে বনবাস দেওয়া হবে।