বাক্যবজ্রৈরনুপমৈর্নির্ভিন্দন্নিব চাশুভৈঃ। কৈকেয্যাঃ সর্বমর্মাণি সুমন্ত্রঃ প্রত্যভাষত
বজ্রের মতো কঠিন, তুলনাহীন তীক্ষ্ণ কথায় সুমন্ত্র যেন কৌশল্যার সমস্ত প্রাণে আঘাত করলেন।
যস্যাস্তব পতিস্ত্যক্তো রাজা দশরথঃ স্বযম্। ভর্তা সর্বস্য জগতঃ স্থাবরস্য চরস্য চ
যার জন্য আপনি, রাজা দাশরথ, নিজের স্ত্রীকে ছেড়ে দিলেন—তিনি তো গোটা জগতের, স্থাবর আর জঙ্গমের, প্রভু।
নহ্যকার্যতমং কিংচিত্তব দেবীহ বিদ্যতে। পতিঘ্নীং ত্বামহং মন্যে কুলঘ্নীমপি চান্ততঃ
হে রাণী, এখানে তোমার চেয়ে ভয়ংকর কাজ আর কিছু নেই। আমি তোমাকে স্বামীঘাতিনী ও শেষ পর্যন্ত বংশনাশিনী মনে করি।
যন্মহেন্দ্রমিবাজয্যং দুষ্প্রকম্প্যমিবাচলম্। মহোদধিমিবাক্ষোভ্যং সংতাপযসি কর্মভিঃ
তুমি তোমার কাজের দ্বারা এমন একজনকে কষ্ট দিচ্ছো, যিনি ইন্দ্রের মতো অপরাজেয়, পাহাড়ের মতো অচল, আর মহাসাগরের মতো অশান্তিহীন।
মাবমংস্থা দশরথং ভর্তারং বরদং পতিম্। ভর্তুরিচ্ছা হি নারীণাং পুত্রকোট্যা বিশিষ্যতে
রাজা দশরথ, যিনি তোমার স্বামী ও উপকারি, তাঁকে অবহেলা কোরো না। কারণ, নারীদের কাছে স্বামীর ইচ্ছা কোটি পুত্রের চেয়েও বড়।
যথাবযো হি রাজ্যানি প্রাপ্নুবন্তি নৃপক্ষযে। ইক্ষ্বাকুকুলনাথেঽস্মিংস্তং লোপযিতুমিচ্ছসি
যেমন রাজা মারা গেলে বয়স অনুযায়ী রাজ্য ভাগ হয়, তেমনই তুমি ইক্ষ্বাকু বংশের অধিপতির প্রাপ্য থেকে তাঁকে বঞ্চিত করতে চাও।
রাজা ভবতু তে পুত্রো ভরতঃ শাস্তু মেদিনীম্। বযং তত্র গমিষ্যামো যত্র রামো গমিষ্যতি
তোমার পুত্র ভরত রাজা হয়ে পৃথিবী শাসন করুক। আমরা সবাই সেখানে যাব, যেখানে রাম যাবেন।
ন চ তে বিষযে কশ্চিদ্ ব্রাহ্মণো বস্তুমর্হতি। তাদৃশং ত্বমমর্যাদমদ্য কর্ম করিষ্যসি
তোমার রাজ্যে কোনো ব্রাহ্মণ থাকা উচিত নয়, কারণ আজ তুমি এমন এক অন্যায় কাজ করতে চলেছ।
নূনং সর্বে গমিষ্যামো মার্গং রামনিষেবিতম্। ত্যক্তা যা বান্ধবৈঃ সর্বৈর্ব্রাহ্মণৈঃ সাধুভিঃ সদা
নিশ্চয়ই আমরা সবাই সেই পথেই যাব, যেদিকে রাম যাবেন—যে পথ আত্মীয়, ব্রাহ্মণ ও সজ্জনরা ছেড়ে দিয়েছেন।
কা প্রীতী রাজ্যলাভেন তব দেবি ভবিষ্যতি। তাদৃশং ত্বমমর্যাদং কর্ম কর্তুং চিকীর্ষসি
হে রাণী, এমন লজ্জাজনক কাজ করতে চাও যখন, তখন রাজ্য পেয়ে তোমার কী আনন্দ হবে?
আশ্চর্যমিব পশ্যামি যস্যাস্তে বৃত্তমীদৃশম্। আচরন্ত্যা ন বিবৃতা সদ্যো ভবতি মেদিনী
তোমার মতো আচরণ যার, তার জন্য পৃথিবী সঙ্গে সঙ্গে ফেটে যায় না—এটাই আমার বিস্ময় লাগে।
মহাব্রহ্মর্ষিসৃষ্টা বা জ্বলন্তো ভীমদর্শনাঃ। ধিগ্বাগ্দণ্ডা ন হিংসন্তি রামপ্রব্রাজনে স্থিতাম্
মহর্ষিদের ভয়ঙ্কর, দহনশক্তি সম্পন্ন অভিশাপও রামকে বনবাসে পাঠানোর সংকল্পে থাকা কাউকে আঘাত করে না।
আম্রং ছিত্ত্বা কুঠারেণ নিম্বং পরিচরেত্ তু কঃ। যশ্চৈনং পযসা সিঞ্চেন্নৈবাস্য মধুরো ভবেত্
কেউ কুঠার দিয়ে আম গাছ কেটে নিম গাছ লাগালে, দুধ দিয়ে জল দিলেও তাতে মিষ্টি ফল হবে না।
আভিজাত্যং হি তে মন্যে যথা মাতুস্তথৈব চ। ন হি নিম্বাত্ স্রবেত্ ক্ষৌদ্রং লোকে নিগদিতং বচঃ
তোমার জন্ম যেমন, তোমার মায়েরও তেমনই ছিল। কারণ, নিম গাছ থেকে মধু বেরোয় না—এ কথা সবাই জানে।
তব মাতুরসদ্গ্রাহং বিদ্ম পূর্বং যথা শ্রুতম্। পিতুস্তে বরদঃ কশ্চিদ্ দদৌ বরমনুত্তমম্
তোমার মায়ের দুষ্ট স্বভাব আমরা আগেই শুনেছি। কোনো দাতা একসময় তোমার বাবাকে অতি উত্তম বর দিয়েছিলেন।
সর্বভূতরুতং তস্মাত্ সংজজ্ঞে বসুধাধিপঃ। তেন তির্যগ্গতানাং চ ভূতানাং বিদিতং বচঃ
সেই বর থেকে তোমার পিতা, পৃথিবীর অধিপতি, সব প্রাণীর—এমনকি পশুদেরও—কথা বুঝতে পারতেন।
ততো জৃম্ভস্য শযনে বিরুতাদ্ ভূরিবর্চসঃ। পিতুস্তে বিদিতো ভাবঃ স তত্র বহুধাহসত্
তারপর, জৃম্ভার শয্যায় শুয়ে থাকতে থাকতে, তোমার পিতা নানা প্রাণীর শব্দ শুনে বারবার হাসতে লাগলেন।
তত্র তে জননী ক্রুদ্ধা মৃত্যুপাশমভীপ্সতী। হাসং তে নৃপতে সৌম্য জিজ্ঞাসামীতি চাব্রবীত্
সেখানে, তোমার মা রেগে গিয়ে মৃত্যুর আশায় বললেন, 'রাজন, আমি জানতে চাই, আপনি কেন হাসলেন?'
নৃপশ্চোবাচ তাং দেবীং হাসং শংসামি তে যদি। ততো মে মরণং সদ্যো ভবিষ্যতি ন সংশযঃ
রাজা তখন রাণীকে বললেন, 'আমি যদি হাসির কারণ বলি, তবে সঙ্গে সঙ্গে আমার মৃত্যু হবে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।'
মাতা তে পিতরং দেবি পুনঃ কেকযমব্রবীত্। শংস মে জীব বা মা বা ন মাং ত্বং প্রহসিষ্যসি
তোমার মা আবার কেকয়ের রাণীকে বললেন, 'জীবিত থাকো বা মরো, আমাকে অবশ্যই বলবে, আমাকে ঠকাবে না।'
প্রিযযা চ তথোক্তঃ স কেকযঃ পৃথিবীপতিঃ। তস্মৈ তং বরদাযার্থং কথযামাস তত্ত্বতঃ
প্রিয়ার কথা শুনে কেকয়ের রাজা সত্যভাবে সেই বরদানের কথা তাকে জানালেন।
ততঃ স বরদঃ সাধূ রাজানং প্রত্যভাষত। ম্রিযতাং ধ্বংসতাং বেযং মা শংসীস্ত্বং মহীপতে
তারপর সেই বরদাতা সদয়ভাবে রাজাকে বললেন, 'হে রাজন, মৃত্যুর কিংবা বিনাশের কারণ হলেও, তুমি যেন এ কথা প্রকাশ না করো।'
স তচ্ছ্রুত্বা বচস্তস্য প্রসন্নমনসো নৃপঃ। মাতরং তে নিরস্যাশু বিজহার কুবেরবত্
ওই কথা শুনে, রাজা আনন্দিত মনে, তোমার মাকে সঙ্গে সঙ্গে বিদায় দিলেন এবং কুবেরের মতো আনন্দে দিন কাটাতে লাগলেন।
তথা ত্বমপি রাজানং দুর্জনাচরিতে পথি। অসদ্গ্রাহমিমং মোহাত্ কুরুষে পাপদর্শিনী
তুমিও ঠিক তেমনিভাবে, দুষ্টদের পথে বিভ্রান্ত হয়ে, এই মিথ্যা সংকল্প আঁকড়ে ধরেছো, হে পাপ দেখতে পারা নারী।
সত্যশ্চাত্র প্রবাদোঽযং লৌকিকঃ প্রতিভাতি মা। পিতৄন্ সমনুজাযন্তে নরা মাতরমঙ্গনাঃ
এখানে এই প্রচলিত কথাটি সত্য বলে মনে হচ্ছে—'পুরুষেরা পিতার পথ ধরে, আর নারীরা মায়ের পথ অনুসরণ করে।'
নৈবং ভব গৃহাণেদং যদাহ বসুধাধিপঃ। ভর্তুরিচ্ছামুপাস্বেহ জনস্যাস্য গতির্ভব
তুমি এভাবে করো না; রাজা যা বলেছেন, তা গ্রহণ করো। স্বামীর ইচ্ছা মান্য করো এবং এই সকল মানুষের আশ্রয় হও।
মা ত্বং প্রোত্সাহিতা পাপৈর্দেবরাজসমপ্রভম্। ভর্তারং লোকভর্তারমসদ্ধর্মমুপাদধ
পাপীদের কথায় প্ররোচিত হয়ে, দেবরাজের মতো তোমার স্বামীকে, যিনি জগৎকে রক্ষা করেন, অধর্মের পথে টেনে নিও না।
নহি মিথ্যা প্রতিজ্ঞাতং করিষ্যতি তবানঘঃ। শ্রীমান্ দশরথো রাজা দেবি রাজীবলোচনঃ
তোমার নিষ্পাপ স্বামী, শ্রীযুক্ত পদ্মনয়ন দশরথ রাজা, কখনও মিথ্যা প্রতিজ্ঞা পালন করবেন না, হে দেবী।
জ্যেষ্ঠো বদান্যঃ কর্মণ্যঃ স্বধর্মস্যাপি রক্ষিতা। রক্ষিতা জীবলোকস্য বলী রামোঽভিষিচ্যতাম্
বড় ছেলে, দানশীল, কর্মঠ, নিজের ধর্ম ও সকল প্রাণীর রক্ষক রাম যেন রাজ্যাভিষিক্ত হন।
পরিবাদো হি তে দেবি মহাঁল্লোকে চরিষ্যতি। যদি রামো বনং যাতি বিহায পিতরং নৃপম্
হে দেবী, যদি রাম পিতাকে ছেড়ে বনবাসে যান, তবে তোমার নামে জগতে বড়ো নিন্দা ছড়িয়ে পড়বে।