বাল্মীকিরামাযণম্
মাতা চ মম কৌসল্যা বৃদ্ধা সংতাপকর্শিতা। ধর্মমেবাগ্রতঃ কৃত্বা ত্বত্তঃ সম্মানমর্হতি
আমার মা কৌশল্যা, যিনি বৃদ্ধা ও দুঃখে কাতর, তাঁকে ধর্মকে সামনে রেখে বিশেষ সম্মান দেবে।
বন্দিতব্যাশ্চ তে নিত্যং যাঃ শেষা মম মাতরঃ। স্নেহপ্রণযসম্ভোগৈঃ সমা হি মম মাতরঃ
আমার অন্য মায়েদেরও তুমি প্রতিদিন প্রণাম করবে। স্নেহ, ভক্তি ও সেবার মাধ্যমে, তাঁরা সকলেই আমার কাছে মা-সম।
ভ্রাতৃপুত্রসমৌ চাপি দ্রষ্টব্যৌ চ বিশেষতঃ। ত্বযা ভরতশত্রুঘ্নৌ প্রাণৈঃ প্রিযতরৌ মম
ভরত ও শত্রুঘ্নকে তুমি ভাই ও পুত্রের মতো দেখবে, কারণ তাঁরা আমার প্রাণের থেকেও প্রিয়।
বিপ্রিযং চ ন কর্তব্যং ভরতস্য কদাচন। স হি রাজা চ বৈদেহি দেশস্য চ কুলস্য চ
ভরতের কখনো অমঙ্গল কিছু করবে না, বৈদেহী। কারণ তিনিই এখন রাজ্য ও বংশের রাজা।
আরাধিতা হি শীলেন প্রযত্নৈশ্চোপসেবিতাঃ। রাজানঃ সম্প্রসীদন্তি প্রকুপ্যন্তি বিপর্যযে
রাজারা সদ্গুণ ও যত্নের সঙ্গে সেবা পেলে সন্তুষ্ট হন, আর উল্টো হলে রাগ করেন।
ঔরস্যানপি পুত্রান্ হি ত্যজন্ত্যহিতকারিণঃ। সমর্থান্ সম্প্রগৃহ্ণন্তি জনানপি নরাধিপাঃ
রাজারা নিজের ছেলেকেও, যদি সে অকল্যাণ করে, ত্যাগ করতে পারেন; আবার যোগ্য হলে বাইরের লোককেও গ্রহণ করেন।
সা ত্বং বসেহ কল্যাণি রাজ্ঞঃ সমনুবর্তিনী। ভরতস্য রতা ধর্মে সত্যব্রতপরাযণা
তুমি এখানে থাকো, শুভকামিনী, রাজাকে শ্রদ্ধা করে চলো, ভরতকে ধর্মে আনন্দ দাও, সত্য ও ব্রতের প্রতি দৃঢ় থেকো।
অহং গমিষ্যামি মহাবনং প্রিযে ত্বযা হি বস্তব্যমিহৈব ভামিনি। যথা ব্যলীকং কুরুষে ন কস্যচিত্ তথা ত্বযা কার্যমিদং বচো মম
আমি তো বড় বনেই যাবো, প্রিয়, কিন্তু তুমি এখানেই থাকো, সুন্দরী। যেমন তুমি কখনও কারও অমঙ্গল করোনি, ঠিক তেমনি আমার কথারও মান রেখো।
thumb|সপ্তবিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে সপ্তবিংশঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রীরামায়ণের অযোধ্যাকাণ্ডের সাতাশতম সর্গ শুনো।
এবমুক্তা তু বৈদেহী প্রিযার্হা প্রিযবাদিনী। প্রণযাদেব সংক্রুদ্ধা ভর্তারমিদমব্রবীত্
এভাবে বলা হলে, স্নেহের যোগ্য ও মধুরভাষিণী বৈদেহী, ভালোবাসা থেকেই রাগে উত্তেজিত হয়ে স্বামীর কাছে বললেন।
কিমিদং ভাষসে রাম বাক্যং লঘুতযা ধ্রুবম্। ত্বযা যদপহাস্যং মে শ্রুত্বা নরবরোত্তম
রাম, তুমি কী বলছো? নিশ্চয়ই এই কথা তুমি হালকা মনে বলেছো। শুনে মনে হয়, তুমি আমায় উপহাস করছো, নরশ্রেষ্ঠ।
বীরাণাং রাজপুত্রাণাং শস্ত্রাস্ত্রবিদুষাং নৃপ। অনর্হমযশস্যং চ ন শ্রোতব্যং ত্বযেরিতম্
বীরদের, রাজপুত্রদের, অস্ত্রবিদদের মাঝে, তোমার মুখে এমন অপাত্র ও লজ্জার কথা শোভা পায় না।
আর্যপুত্র পিতা মাতা ভ্রাতা পুত্রস্তথা স্নুষা। স্বানি পুণ্যানি ভুঞ্জানাঃ স্বং স্বং ভাগ্যমুপাসতে
আর্যপুত্র, বাবা, মা, ভাই, ছেলে ও বউ—সবাই নিজের পুণ্যভোগ করেন, নিজের ভাগ্য অনুসরণ করেন।
ভর্তুর্ভাগ্যং তু নার্যেকা প্রাপ্নোতি পুরুষর্ষভ। অতশ্চৈবাহমাদিষ্টা বনে বস্তব্যমিত্যপি
কিন্তু একজন নারী কেবল স্বামীর ভাগ্যে ভাগ পায়, পুরুষশ্রেষ্ঠ; তাই আমিও বনবাসের আদেশ পেয়েছি।
ন পিতা নাত্মজো বাত্মা ন মাতা ন সখীজনঃ। ইহ প্রেত্য চ নারীণাং পতিরেকো গতিঃ সদা
নারীদের জন্য বাবা, ছেলে, নিজের মন, মা বা বন্ধু—এখানে বা পরে, কেউ গতি নয়; স্বামীই চিরকাল তাদের একমাত্র পথ।
যদি ত্বং প্রস্থিতো দুর্গং বনমদ্যৈব রাঘব। অগ্রতস্তে গমিষ্যামি মৃদ্নন্তী কুশকণ্টকান্
রাঘব, যদি তুমি আজ কঠিন বনে যাও, আমি তোমার আগে চলবো, কুশ ও কাঁটা পায়ে মাড়িয়ে।
ঈর্ষ্যাং রোষং বহিষ্কৃত্য ভুক্তশেষমিবোদকম্। নয মাং বীর বিস্রব্ধঃ পাপং মযি ন বিদ্যতে
ঈর্ষা ও রাগ দূরে ফেলে, যেমন পান করার পরে জল ফেলে দেয়া হয়, তুমি নির্ভয়ে আমায় নিয়ে চলো, বীর; আমার মধ্যে কোনো পাপ নেই।
প্রাসাদাগ্রে বিমানৈর্বা বৈহাযসগতেন বা। সর্বাবস্থাগতা ভর্তুঃ পাদচ্ছাযা বিশিষ্যতে
প্রাসাদের চূড়ায়, বিমানে, আকাশে—যে অবস্থাতেই থাকি, স্বামীর পায়ের ছায়াই স্ত্রীর জন্য সর্বোত্তম।
অনুশিষ্টাস্মি মাত্রা চ পিত্রা চ বিবিধাশ্রযম্। নাস্মি সম্প্রতি বক্তব্যা বর্তিতব্যং যথা মযা
মা ও বাবা নানা ভাবে আমায় শিক্ষা দিয়েছেন; এখন আমার আর কিছু বলার নেই, আমি নিজের সিদ্ধান্তে চলবো।
অহং দুর্গং গমিষ্যামি বনং পুরুষবর্জিতম্। নানামৃগগণাকীর্ণং শার্দূলগণসেবিতম্
আমি কঠিন, পুরুষশূন্য বনে যাবো, যেখানে নানা হরিণের দল আর বাঘের দল ঘোরে।
সুখং বনে নিবত্স্যামি যথৈব ভবনে পিতুঃ। অচিন্তযন্তী ত্রীঁল্লোকাংশ্চিন্তযন্তী পতিব্রতম্
বনে আমি সুখে থাকবো, যেমন বাবার বাড়িতে থাকতাম; তিনটি জগতের চিন্তা করবো না, শুধু স্বামীর প্রতি ভক্তি ভাববো।
শুশ্রূষমাণা তে নিত্যং নিযতা ব্রহ্মচারিণী। সহ রংস্যে ত্বযা বীর বনেষু মধুগন্ধিষু
তোমার সেবা করবো সবসময়, নিয়মিত ও ব্রহ্মচারিণী হয়ে; বীর, মধুর সুবাসে ভরা বনে তোমার সঙ্গে আনন্দ করবো।
ত্বং হি কর্তুং বনে শক্তো রাম সম্পরিপালনম্। অন্যস্যাপি জনস্যেহ কিং পুনর্মম মানদ
রাম, তুমি বনে অন্যদেরও রক্ষা করতে পারো; আমাকে তো আরও বেশি রক্ষা করতে পারবে, সম্মানদাতা।
সাহং ত্বযা গমিষ্যামি বনমদ্য ন সংশযঃ। নাহং শক্যা মহাভাগ নিবর্তযিতুমুদ্যতা
তাই আজ আমি তোমার সঙ্গে বনে যাবো, কোনো সন্দেহ নেই; মহাভাগ্যবান, আমি একবার স্থির হলে ফিরিয়ে রাখা যায় না।
ফলমূলাশনা নিত্যং ভবিষ্যামি ন সংশযঃ। ন তে দুঃখং করিষ্যামি নিবসন্তী ত্বযা সদা
আমি সবসময় ফল আর মূল খেয়ে থাকব, এতে কোনো সন্দেহ নেই। তোমার সঙ্গে থাকলেও আমি কখনো তোমাকে কষ্ট দেব না।
অগ্রতস্তে গমিষ্যামি ভোক্ষ্যে ভুক্তবতি ত্বযি। ইচ্ছামি পরতঃ শৈলান্ পল্বলানি সরাংসি চ
আমি তোমার সামনে সামনে হাঁটব, আর তুমি খাওয়ার পরেই খাব। তারপর আমি পাহাড়, পুকুর আর হ্রদ দেখতে চাই।
দ্রষ্টুং সর্বত্র নির্ভীতা ত্বযা নাথেন ধীমতা। হংসকারণ্ডবাকীর্ণাঃ পদ্মিনীঃ সাধুপুষ্পিতাঃ
তুমি যখন আমার জ্ঞানী রক্ষক, তখন আমি নির্ভয়ে সর্বত্র পদ্মপুকুর দেখব, যেখানে রাজহাঁস আর সারস ভরা, আর পদ্ম সুন্দরভাবে ফুটে আছে।
ইচ্ছেযং সুখিনী দ্রষ্টুং ত্বযা বীরেণ সংগতা। অভিষেকং করিষ্যামি তাসু নিত্যমনুব্রতা
তোমার সঙ্গে মিলিত হয়ে আমি আনন্দে ও সুখে ওদের দেখতে চাই। আমি সেই পুকুরে স্নান করব, সবসময় তোমার প্রতি ভক্তি রেখে।
সহ ত্বযা বিশালাক্ষ রংস্যে পরমনন্দিনী। এবং বর্ষসহস্রাণি শতং বাপি ত্বযা সহ
তোমার সঙ্গে, ও বিশাল চোখের, আমি পরম আনন্দে মেতে থাকব। এভাবেই হাজার বছর বা শত বছরও তোমার সঙ্গে কাটাতে চাই।
ব্যতিক্রমং ন বেত্স্যামি স্বর্গোঽপি হি ন মে মতঃ। স্বর্গেঽপি চ বিনা বাসো ভবিতা যদি রাঘব। ত্বযা বিনা নরব্যাঘ্র নাহং তদপি রোচযে
আমি কখনো সীমা লঙ্ঘন করব না; স্বর্গও আমার কাছে আকর্ষণীয় নয়। যদি স্বর্গে তোমার ছাড়া থাকতে হয়, ও রাঘব, ও মানবসিংহ, তাহলে আমি সেটাও চাইব না।