ক এতচ্ছ্রদ্দধেচ্ছ্রুত্বা কস্য বা ন ভবেদ্ ভযম্। গুণবান্ দযিতো রাজ্ঞঃ কাকুত্স্থো যদ্ বিবাস্যতে
এ কথা শুনে কে বিশ্বাস করবে, আর কার মনে ভয় জাগবে না—যে রাজপুত্র গুণবান ও সবার প্রিয়, সেই ককুত্থ বংশীয় রামকে নির্বাসন দেওয়া হচ্ছে!
নূনং তু বলবাঁল্লোকে কৃতান্তঃ সর্বমাদিশন্। লোকে রামাভিরামস্ত্বং বনং যত্র গমিষ্যসি
নিশ্চয়ই ভাগ্যের শক্তি এই পৃথিবীতে অপ্রতিরোধ্য, সব কিছু সে-ই নিয়ন্ত্রণ করে; নইলে সবাইকে আনন্দ দেওয়া তুমি, রাম, আজ বনবাসে যাচ্ছ।
অযং তু মামাত্মভবস্তবাদর্শনমারুতঃ। বিলাপদুঃখসমিধো রুদিতাশ্রুহুতাহুতিঃ
এই বাতাস, যা তোমার আপনজনের মতো, আমার কাছে শুধু বিলাপের কষ্ট নিয়ে আসে, আমার কান্না আর চোখের জলে দুঃখের আগুনে আহুতি দেয়।
চিন্তাবাষ্পমহাধূমস্তবাগমনচিন্তজঃ। কর্শযিত্বাধিকং পুত্র নিঃশ্বাসাযাসসম্ভবঃ
তোমার বিদায়ের চিন্তা থেকে জন্ম নেওয়া দুশ্চিন্তার অশ্রুর ধোঁয়া আমাকে আরও ক্ষয় করবে, আর দীর্ঘশ্বাসের ক্লান্তি আমার কষ্ট বাড়াবে, পুত্র।
ত্বযা বিহীনামিহ মাং শোকাগ্নিরতুলো মহান্। প্রধক্ষ্যতি যথা কক্ষ্যং চিত্রভানুর্হিমাত্যযে
তুমি না থাকলে, আমার এই অন্তহীন শোকের আগুন আমাকে পুড়িয়ে দেবে, যেমন শীতের শেষে সূর্য গাছপালার নিচের শুকনো পাতাগুলোকে দগ্ধ করে।
কথং হি ধেনুঃ স্বং বত্সং গচ্ছন্তমনুগচ্ছতি। অহং ত্বানুগমিষ্যামি যত্র বত্স গমিষ্যসি
যেমন গাভী তার বাছুরকে অনুসরণ করে, তেমনই আমিও, বাছা, যেখানে তুমি যাবে, সেখানেই তোমার পিছু পিছু যাব।
যথা নিগদিতং মাত্রা তদ্ বাক্যং পুরুষর্ষভঃ। শ্রুত্বা রামোঽব্রবীদ্ বাক্যং মাতরং ভৃশদুঃখিতাম্
মায়ের বলা কথা শুনে, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাম, গভীর দুঃখে ডুবে থাকা মাকে এভাবে উত্তর দিলেন।
কৈকেয্যা বঞ্চিতো রাজা মযি চারণ্যমাশ্রিতে। ভবত্যা চ পরিত্যক্তো ন নূনং বর্তযিষ্যতি
কৌশল্যার প্রতারণায় আর আমার বনবাসে গেলে, তুমি ছেড়ে দিলে, তখন রাজা দশরথ নিশ্চয়ই আর বাঁচবেন না।
ভর্তুঃ কিল পরিত্যাগো নৃশংসঃ কেবলং স্ত্রিযাঃ। স ভবত্যা ন কর্তব্যো মনসাপি বিগর্হিতঃ
স্বামীর পরিত্যাগ করা নারীর জন্য বড়ো নিষ্ঠুরতা; এমন কাজ তুমি কখনোই কোরো না, এমনকি মনে মনে ভাবাও উচিত নয়, কারণ এটা নিন্দনীয়।
যাবজ্জীবতি কাকুত্স্থঃ পিতা মে জগতীপতিঃ। শুশ্রূষা ক্রিযতাং তাবত্ স হি ধর্মঃ সনাতনঃ
যতদিন আমার পিতা, এই পৃথিবীর রাজা ও কাকুত্থস বংশের সন্তান, বেঁচে আছেন, ততদিন তাঁর সেবা করাই আমাদের চিরন্তন ধর্ম।
এবমুক্তা তু রামেণ কৌসল্যা শুভদর্শনা। তথেত্যুবাচ সুপ্রীতা রামমক্লিষ্টকারিণম্
রামচন্দ্র এভাবে বললে, শুভলক্ষণা কৌশল্যা তাঁর নিষ্কলঙ্ক পুত্রকে দেখে খুব খুশি হয়ে বললেন, 'তাই হোক।'
এবমুক্তস্তু বচনং রামো ধর্মভৃতাং বরঃ। ভূযস্তামব্রবীদ্ বাক্যং মাতরং ভৃশদুঃখিতাম্
এভাবে বলার পর, ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রামচন্দ্র আবার গভীর দুঃখে কাতর মাকে উদ্দেশ্য করে কথা বললেন।
মযা চৈব ভবত্যা চ কর্তব্যং বচনং পিতুঃ। রাজা ভর্তা গুরুঃ শ্রেষ্ঠঃ সর্বেষামীশ্বরঃ প্রভুঃ
তুমি আর আমি, দুজনেই পিতার আদেশ পালন করব; কারণ রাজা আমাদের স্বামী, গুরু, সবার মধ্যে শ্রেষ্ঠ এবং সর্বশক্তিমান।
ইমানি তু মহারণ্যে বিহৃত্য নব পঞ্চ চ। বর্ষাণি পরমপ্রীত্যা স্থাস্যামি বচনে তব
তবে এই মহাবনে পনেরো বছর আনন্দে কাটিয়ে, পরে আমি তোমার কথাই পালন করব।
এবমুক্তা প্রিযং পুত্রং বাষ্পপূর্ণাননা তদা। উবাচ পরমার্তা তু কৌসল্যা সুতবত্সলা
প্রিয় পুত্রের মুখে এ কথা শুনে, মাতৃস্নেহে ভরা কৌশল্যার মুখ অশ্রুতে ভিজে গেল; তিনি গভীর বেদনায় বললেন।
আসাং রাম সপত্নীনাং বস্তুং মধ্যে ন মে ক্ষমম্। নয মামপি কাকুত্স্থ বনং বন্যাং মৃগীমিব
রামচন্দ্র, আমি আর এই সতিনদের মধ্যে থাকতে পারব না; তুমি আমাকেও নিয়ে চলো, হে কাকুত্থস, যেন বনে থাকা হরিণীর মতো।
যদি তে গমনে বুদ্ধিঃ কৃতা পিতরপেক্ষযা। তাং তথা রুদতীং রামো রুদন্ বচনমব্রবীত্
যদি পিতার কথা ভেবে তোমার যাওয়ার সিদ্ধান্ত হয়, তখন কাঁদতে কাঁদতে রামচন্দ্রও কাঁদতে কাঁদতে বললেন।
জীবন্ত্যা হি স্ত্রিযা ভর্তা দৈবতং প্রভুরেব চ। ভবত্যা মম চৈবাদ্য রাজা প্রভবতি প্রভুঃ
জীবিত নারীর কাছে স্বামীই তার দেবতা ও প্রভু; আজ আমাদের দুজনের জন্যই রাজাই প্রধান অধিপতি।
ন হ্যনাথা বযং রাজ্ঞা লোকনাথেন ধীমতা। ভরতশ্চাপি ধর্মাত্মা সর্বভূতপ্রিযংবদঃ
আমরা অনাথ নই, কারণ জ্ঞানী রাজা, যিনি সকলের অধিপতি, আমাদের আছেন; আর ভরতও ধর্মপরায়ণ ও সকলের সঙ্গে সদ্ভাবে কথা বলে।
রাজ্ঞো বৃদ্ধস্য সততং হিতং চর সমাহিতা। ব্রতোপবাসনিরতা যা নারী পরমোত্তমা
বৃদ্ধ রাজার মঙ্গল চিন্তা করে সবসময় মনোযোগী থেকো; যে স্ত্রী ব্রত ও উপবাসে নিয়ত থাকে, সে-ই সর্বোৎকৃষ্ট।
ভর্তারং নানুবর্তেত সা চ পাপগতির্ভবেত্। ভর্তুঃ শুশ্রূষযা নারী লভতে স্বর্গমুত্তমম্
যে স্ত্রী স্বামীর পথে চলে না, সে দুর্ভাগ্য পায়; কিন্তু স্বামীর সেবা করলে স্ত্রী সর্বোচ্চ স্বর্গ লাভ করে।
অপি যা নির্নমস্কারা নিবৃত্তা দেবপূজনাত্। শুশ্রূষামেব কুর্বীত ভর্তুঃ প্রিযহিতে রতা
যে নারী প্রণাম করেনি বা দেবতার পূজা ছেড়ে দিয়েছে, সেও যেন স্বামীর সেবায় নিয়োজিত থাকে এবং তাঁর সুখ-সুবিধায় আনন্দ পায়।
এষ ধর্মঃ স্ত্রিযা নিত্যো বেদে লোকে শ্রুতঃ স্মৃতঃ। অগ্নিকার্যেষু চ সদা সুমনোভিশ্চ দেবতাঃ
এটাই নারীর চিরন্তন ধর্ম, যা বেদ ও সমাজে শোনা ও মানা হয়েছে, আর যজ্ঞ-কার্য ও দেবতার পূজায়ও সর্বদা পালন করা হয়।
পূজ্যাস্তে মত্কৃতে দেবি ব্রাহ্মণাশ্চৈব সত্কৃতাঃ। এবং কালং প্রতীক্ষস্ব মমাগমনকাংক্ষিণী
প্রিয়, আমার জন্য দেবতাদের পূজা ও ব্রাহ্মণদের সম্মান কোরো; এভাবেই আমার ফিরে আসার অপেক্ষা করো।
নিযতা নিযতাহারা ভর্তৃশুশ্রূষণে রতা। প্রাপ্স্যসে পরমং কামং মযি পর্যাগতে সতি
সংযমী থেকো, নিয়মিত আহার করো, স্বামীর সেবায় মন দাও; আমি ফিরে এলে তুমি চরম কামনা পূর্ণ হবে।
যদি ধর্মভৃতাং শ্রেষ্ঠো ধারযিষ্যতি জীবিতম্। এবমুক্তা তু রামেণ বাষ্পপর্যাকুলেক্ষণা
যদি ধর্মপরায়ণদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ জীবন রক্ষা করেন—এভাবে রামচন্দ্র বললে, তাঁর চোখ অশ্রুতে ভরে উঠল—
কৌসল্যা পুত্রশোকার্তা রামং বচনমব্রবীত্। গমনে সুকৃতাং বুদ্ধিং ন তে শক্নোমি পুত্রক
কৌশল্যা পুত্রশোকের ভারে কাতর হয়ে রামের উদ্দেশে বললেন, 'বাবা, তোমার বনযাত্রার কথা আমার মন কিছুতেই মেনে নিতে পারছে না।'
বিনিবর্তযিতুং বীর নূনং কালো দুরত্যযঃ। গচ্ছ পুত্র ত্বমেকাগ্রো ভদ্রং তেঽস্তু সদা বিভো
বীর, নিশ্চয়ই সময়ের নিয়ম কেউ বদলাতে পারে না; তুমি এখন যাও, মনোযোগ দিয়ে পথ চলো—সর্বদা তোমার মঙ্গল হোক, প্রিয় সন্তান।
পুনস্ত্বযি নিবৃত্তে তু ভবিষ্যামি গতক্লমা। প্রত্যাগতে মহাভাগে কৃতার্থে চরিতব্রতে। পিতুরানৃণ্যতাং প্রাপ্তে স্বপিষ্যে পরমং সুখম্
তুমি ফিরে এলে আমার সব ক্লান্তি দূর হবে; মহাভাগ্যবান, ব্রত পালন করে, পিতার ঋণ শোধ করে যখন ফিরবে, তখন আমি গভীর আনন্দে নিশ্চিন্তে ঘুমোতে পারব।
কৃতান্তস্য গতিঃ পুত্র দুর্বিভাব্যা সদা ভুবি। যস্ত্বাং সংচোদযতি মে বচ আবিধ্য রাঘব
বাবা, মৃত্যুর পথ এ পৃথিবীতে সবসময়ই দুর্বোধ্য; যে-ই তোমাকে কিছু করতে বলে, রাঘব, আমার কথা মনে রেখো।