পূর্বরাজর্ষিবৃত্ত্যা হি বনবাসোঽভিধীযতে। প্রজা নিক্ষিপ্য পুত্রেষু পুত্রবত্ পরিপালনে
আগেকার রাজর্ষিদের নিয়ম অনুযায়ী, নিজের সন্তানদের হাতে প্রজাদের সঁপে দিয়ে, সন্তানের মতো তাদের দেখাশোনা করার পরেই বনবাসে যাওয়া উচিত।
স চেদ্ রাজন্যনেকাগ্রে রাজ্যবিভ্রমশঙ্কযা। নৈবমিচ্ছসি ধর্মাত্মন্ রাজ্যং রাম ত্বমাত্মনি
কিন্তু, যদি অনেক রাজপুত্র নিয়ে রাজ্য বিভ্রান্ত হবে বলে তুমি, ধর্মপরায়ণ রাম, নিজের জন্য রাজ্য চাও না—
প্রতিজানে চ তে বীর মা ভূবং বীরলোকভাক্। রাজ্যং চ তব রক্ষেযমহং বেলেব সাগরম্
তবে, বীর, আমি তোমাকে কথা দিচ্ছি—আমি বীরলোকের বাসনা করব না; তোমার রাজ্যকে আমি পাহাড়ের মতো রক্ষা করব, যেমন তীর সাগরকে আগলে রাখে।
মঙ্গলৈরভিষিঞ্চস্ব তত্র ত্বং ব্যাপৃতো ভব। অহমেকো মহীপালানলং বারযিতুং বলাত্
তুমি মঙ্গলাচরণ করে রাজ্যাভিষেক করো ও সে কাজে মন দাও; আমি একাই অন্য রাজাদের আগুনের মতো রুখে দেব।
ন শোভার্থাবিমৌ বাহূ ন ধনুর্ভূষণায মে। নাসিরাবন্ধনার্থায ন শরাঃ স্তম্ভহেতবঃ
আমার এই দুই বাহু সাজানোর জন্য নয়, ধনুকও শোভা বাড়ানোর জন্য নয়; আমার মুকুট সাজের জন্য নয়, তীরও দেখানোর জন্য নয়।
অমিত্রমথনার্থায সর্বমেতচ্চতুষ্টযম্। ন চাহং কামযেঽত্যর্থং যঃ স্যাচ্ছত্রুর্মতো মম
এই চারটি—বাহু, ধনুক, মুকুট আর তীর—সবই শত্রু দমন করার জন্য; আর আমার শত্রুর কাছ থেকে আমি কিছু বাড়তি চাই না।
অসিনা তীক্ষ্ণধারেণ বিদ্যুচ্চলিতবর্চসা। প্রগৃহীতেন বৈ শত্রুং বজ্রিণং বা ন কল্পযে
বজ্রের মতো ঝলমলে ধারালো তরোয়াল হাতে নিয়ে, আমি কোনো শত্রুকেই, এমনকি বজ্রধারী শত্রুকেও, নিজের সমান মনে করি না।
খড্গনিষ্পেষনিষ্পিষ্টৈর্গহনা দুশ্চরা চ মে। হস্ত্যশ্বরথিহস্তোরুশিরোভির্ভবিতা মহী
আমার তরোয়ালের আঘাতে হাতি, ঘোড়া, রথী আর যোদ্ধাদের মাথা, হাত, পা ছড়িয়ে পড়বে মাটিতে, তখন পৃথিবী চলার অযোগ্য হয়ে উঠবে।
খড্গধারাহতা মেঽদ্য দীপ্যমানা ইবাগ্নযঃ। পতিষ্যন্তি দ্বিষো ভূমৌ মেঘা ইব সবিদ্যুতঃ
আমার তরোয়ালের ধারায় আঘাত খেয়ে, শত্রুরা বিদ্যুৎসহ মেঘের মতো জ্বলতে জ্বলতে মাটিতে পড়ে যাবে।
বদ্ধগোধাঙ্গুলিত্রাণে প্রগৃহীতশরাসনে। কথং পুরুষমানী স্যাত্ পুরুষাণাং মযি স্থিতে
আমার আঙুলে চামড়ার বর্ম, হাতে ধনুক-তীর নিয়ে আমি যখন সামনে থাকি, তখন অন্য কেউ নিজেকে পুরুষ বলে ভাবতে পারে না।
বহুভিশ্চৈকমত্যস্যন্নেকেন চ বহূঞ্জনান্। বিনিযোক্ষ্যাম্যহং বাণান্নৃবাজিগজমর্মসু
আমার তীরের আঘাতে অনেক মিলিত শত্রুকেও আমি পরাজিত করব, আর একা থাকলেও অসংখ্য মানুষ, ঘোড়া আর হাতির প্রাণের জায়গায় আঘাত করে তাদের নিঃশেষ করব।
অদ্য মেঽস্ত্রপ্রভাবস্য প্রভাবঃ প্রভবিষ্যতি। রাজ্ঞশ্চাপ্রভুতাং কর্তুং প্রভুত্বং চ তব প্রভো
আজ আমার অস্ত্রের শক্তি প্রকৃত অর্থে প্রকাশ পাবে; আমি রাজাকে শক্তিহীন করে দেব, আর আপনার হাতে সমস্ত ক্ষমতা তুলে দেব, প্রভু।
অদ্য চন্দনসারস্য কেযূরামোক্ষণস্য চ। বসূনাং চ বিমোক্ষস্য সুহৃদাং পালনস্য চ
আজ চন্দন মাখানোর, বাহুমূল্য অলঙ্কার খোলার, ধনসম্পদ ছেড়ে দেওয়ার আর বন্ধুদের রক্ষা করার সময়।
অনুরূপাবিমৌ বাহূ রাম কর্ম করিষ্যতঃ। অভিষেচনবিঘ্নস্য কর্তৄণাং তে নিবারণে
হে রাম, তোমার অভিষেকের পথে যারা বাধা দেবে, তাদের প্রতিরোধ করার মতো কাজের জন্য আমার এই দুই বাহু উপযুক্ত।
ব্রবীহি কোঽদ্যৈব মযা বিযুজ্যতাং তবাসুহৃত্ প্রাণযশঃসুহৃজ্জনৈঃ। যথা তবেযং বসুধা বশা ভবেত্ তথৈব মাং শাধি তবাস্মি কিংকরঃ
বলুন তো, আজ আমি কাকে দণ্ড দেব—যে আপনার বন্ধু নয়, অথচ প্রাণ, খ্যাতি আর সঙ্গীদের নিয়ে অহংকার করে? যাতে এই পৃথিবী আপনার অধীনে আসে। আপনি যেমন আদেশ করবেন, আমি তাই করব; আমি আপনার সেবক।
বিমৃজ্য বাষ্পং পরিসান্ত্ব্য চাসকৃত্ স লক্ষ্মণং রাঘববংশবর্ধনঃ। উবাচ পিত্রোর্বচনে ব্যবস্থিতং নিবোধ মামেষ হি সৌম্য সত্পথঃ
চোখের জল মুছে, বারবার লক্ষ্মণকে সান্ত্বনা দিয়ে, রাঘববংশের গৌরব রাম বললেন, 'হে স্নেহভাজন, শুনো, আমি পিতার আদেশ পালন করব; এটাই সত্য ও ন্যায়ের পথ।'
thumb|চতুর্বিংশঃ সর্গঃ শ্রূযতাম্|center শ্রীমদ্বাল্মীকিযরামাযণে অযোধ্যাকাণ্ডে চতুর্বিংশঃ সর্গঃ ॥২-
শ্রদ্ধেয় বাল্মীকির রামায়ণের অযোধ্যা কাণ্ডের চব্বিশ নম্বর অধ্যায় শুনুন।
তং সমীক্ষ্য ব্যবসিতং পিতুর্নির্দেশপালনে। কৌসল্যা বাষ্পসংরুদ্ধা বচো ধর্মিষ্ঠমব্রবীত্
পিতার আদেশ পালনের দৃঢ় সংকল্প দেখে, কৌশল্যা চোখে জল নিয়ে ধর্মময় কথা বললেন।
অদৃষ্টদুঃখো ধর্মাত্মা সর্বভূতপ্রিযংবদঃ। মযি জাতো দশরথাত্ কথমুঞ্ছেন বর্তযেত্
যে ছেলে কখনও দুঃখ দেখেনি, ধর্মপরায়ণ আর সকলের সঙ্গে মধুর কথা বলে—দশরথের গর্ভজাত সেই আমার ছেলে কীভাবে অন্নকণা কুড়িয়ে জীবন কাটাবে?
যস্য ভৃত্যাশ্চ দাসাশ্চ মৃষ্টান্যন্নানি ভুঞ্জতে। কথং স ভোক্ষ্যতে রামো বনে মূলফলান্যযম্
যার চাকর-দাসেরা সুস্বাদু খাবার খেত, সেই রাম আজ কীভাবে বনে কন্দমূল আর ফল খাবে?
ক এতচ্ছ্রদ্দধেচ্ছ্রুত্বা কস্য বা ন ভবেদ্ ভযম্। গুণবান্ দযিতো রাজ্ঞঃ কাকুত্স্থো যদ্ বিবাস্যতে
এ কথা শুনে কে বিশ্বাস করবে, আর কার মনে ভয় জাগবে না—যে রাজপুত্র গুণবান ও সবার প্রিয়, সেই ককুত্থ বংশীয় রামকে নির্বাসন দেওয়া হচ্ছে!
নূনং তু বলবাঁল্লোকে কৃতান্তঃ সর্বমাদিশন্। লোকে রামাভিরামস্ত্বং বনং যত্র গমিষ্যসি
নিশ্চয়ই ভাগ্যের শক্তি এই পৃথিবীতে অপ্রতিরোধ্য, সব কিছু সে-ই নিয়ন্ত্রণ করে; নইলে সবাইকে আনন্দ দেওয়া তুমি, রাম, আজ বনবাসে যাচ্ছ।
অযং তু মামাত্মভবস্তবাদর্শনমারুতঃ। বিলাপদুঃখসমিধো রুদিতাশ্রুহুতাহুতিঃ
এই বাতাস, যা তোমার আপনজনের মতো, আমার কাছে শুধু বিলাপের কষ্ট নিয়ে আসে, আমার কান্না আর চোখের জলে দুঃখের আগুনে আহুতি দেয়।
চিন্তাবাষ্পমহাধূমস্তবাগমনচিন্তজঃ। কর্শযিত্বাধিকং পুত্র নিঃশ্বাসাযাসসম্ভবঃ
তোমার বিদায়ের চিন্তা থেকে জন্ম নেওয়া দুশ্চিন্তার অশ্রুর ধোঁয়া আমাকে আরও ক্ষয় করবে, আর দীর্ঘশ্বাসের ক্লান্তি আমার কষ্ট বাড়াবে, পুত্র।
ত্বযা বিহীনামিহ মাং শোকাগ্নিরতুলো মহান্। প্রধক্ষ্যতি যথা কক্ষ্যং চিত্রভানুর্হিমাত্যযে
তুমি না থাকলে, আমার এই অন্তহীন শোকের আগুন আমাকে পুড়িয়ে দেবে, যেমন শীতের শেষে সূর্য গাছপালার নিচের শুকনো পাতাগুলোকে দগ্ধ করে।
কথং হি ধেনুঃ স্বং বত্সং গচ্ছন্তমনুগচ্ছতি। অহং ত্বানুগমিষ্যামি যত্র বত্স গমিষ্যসি
যেমন গাভী তার বাছুরকে অনুসরণ করে, তেমনই আমিও, বাছা, যেখানে তুমি যাবে, সেখানেই তোমার পিছু পিছু যাব।
যথা নিগদিতং মাত্রা তদ্ বাক্যং পুরুষর্ষভঃ। শ্রুত্বা রামোঽব্রবীদ্ বাক্যং মাতরং ভৃশদুঃখিতাম্
মায়ের বলা কথা শুনে, পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাম, গভীর দুঃখে ডুবে থাকা মাকে এভাবে উত্তর দিলেন।
কৈকেয্যা বঞ্চিতো রাজা মযি চারণ্যমাশ্রিতে। ভবত্যা চ পরিত্যক্তো ন নূনং বর্তযিষ্যতি
কৌশল্যার প্রতারণায় আর আমার বনবাসে গেলে, তুমি ছেড়ে দিলে, তখন রাজা দশরথ নিশ্চয়ই আর বাঁচবেন না।
ভর্তুঃ কিল পরিত্যাগো নৃশংসঃ কেবলং স্ত্রিযাঃ। স ভবত্যা ন কর্তব্যো মনসাপি বিগর্হিতঃ
স্বামীর পরিত্যাগ করা নারীর জন্য বড়ো নিষ্ঠুরতা; এমন কাজ তুমি কখনোই কোরো না, এমনকি মনে মনে ভাবাও উচিত নয়, কারণ এটা নিন্দনীয়।
যাবজ্জীবতি কাকুত্স্থঃ পিতা মে জগতীপতিঃ। শুশ্রূষা ক্রিযতাং তাবত্ স হি ধর্মঃ সনাতনঃ
যতদিন আমার পিতা, এই পৃথিবীর রাজা ও কাকুত্থস বংশের সন্তান, বেঁচে আছেন, ততদিন তাঁর সেবা করাই আমাদের চিরন্তন ধর্ম।